葉月 奈穂 無 修正7

A「早いとこ頼み(🕉)ま(😹)つさ(🛺)。」

A「これ、(🅱)そこらぢゆう蚯蚓(⛎)脹みみずばれや(📛)痣あざだらけ(💅)だ。顔にかて(➡)此(😯)れ(🚣)、ま(👶)だ(🌒)痕あと(💛)残つてるやろ。」

A悦子

A「英(😺)語だと(🌻)む(🖕)ずかしくはない(🙏)？　(🔠)お父(💶)さんはそれを(💖)お読みにな(🧤)るの(🆘)に幾日ぐらいかかるんです」

A　し(🌗)かし(🤝)、かういふ饒舌も(🎢)、しんから(🐩)安全ではな(🛋)い。おれ(🈺)は(🍸)、(🥏)ほどよ(🐜)いとこ(🌱)ろで打ち切つて、この(🔊)年少の友(🈸)に將(👩)棋(😥)を(🎛)いどんだ。ふたり(🍮)は寢床のうへに(🏔)坐つて、くねくね(🐏)と曲つた線のひ(🏘)か(❕)れてあるボオル紙へ(🛋)駒をならべ、(✉)早い將棋をなんばんとなくさした。友人はときどき永(🌐)いふんべつをしておれに(🗒)怒られ、へ(🤙)どもど(🦕)とま(♋)ごつ(✈)く(🔰)のであつた(⛽)。たとへ一(📟)瞬時でも、おれは手持(👿)ちぶ(🏋)さたな思ひを(🧑)し(🌐)たくなか(👬)つた(🆎)の(💌)である。

A何(🕗)しろ三(🤫)本木と(🌯)云へば昔(🛅)山陽の山(🏈)紫水明(🍈)処があつた所で、当時は殆(😙)ど京(📯)都の郊外に近か(🐚)つたので(🗨)、(🌐)下(🦂)木屋町の私の宿か(🍸)ら俥で行(📻)くのに随(📚)分乗りでが(👡)あ(🌵)つたものだつた。幹彦君(🛶)のゐた(🤖)座敷か(🧓)らは、加茂川を隔(🦀)て(🏏)ゝ東(🕋)山(🥙)の三十(🍖)六峰を窓(📉)外に眺(🏠)めるこ(🉐)とが出来、朝な／(🕉)＼川原に千鳥の(📺)啼く声が(🏰)聞(🍦)ける(🎅)と云ふ場(🐟)所柄で(👼)、恐らくあの(😾)辺の都雅な(🍠)情(😛)趣は山陽の住ん(🚏)でゐた頃とさ(🍵)う違つて(👘)は(⛑)ゐなかつたであらう(♒)。だ(📳)が(📤)幹(🕔)彦君も私も飲み(📧)たい遊びたい(😓)盛りの時(🕗)代で(🏐)、(😘)そんな(🙂)景色に感(🍐)心してゐる風流気な(🐳)どは持ち(♊)合(🕘)はせ(🥥)なかつた。東京にゐて(🐙)も夕(🕐)方になると(⛎)そは／(🏤)＼して無上(🈁)むしょうに茶(🔄)屋(👬)酒が恋ひ(🗃)しくなると云ふ年頃(📵)の二(📒)人が(🐩)、パンの(💝)会(😡)以(😨)来(🌭)久し振りに旅先(👔)で落ち(👵)合つたの(🏰)だから溜らない。互に(📡)相(📗)棒が見付(🌞)かつたので、「待つてゐました」とばか(🚈)り早速その晩(🍻)からつるん(💠)で出かけた。尤も幹(🙏)彦君の方(🏻)が一日の長(🌸)がある訳で、此方へ来てか(⛏)ら(🐋)知り合ひに(✈)なつた三条(🦁)萬屋(🍑)の若主人の金子さん、その(😒)他(🏐)二三の人々を(🍿)案内役に誘ひ出して、最初に花見(🔩)小(🆙)路(🥩)の「菊水(🍊)」へ(👮)行つて晩飯を食つた。今ではあの菊(👸)水の近所に茶屋や(🤡)置屋おきや(⏪)が一杯に建て込ん(👩)でしまつ(🏩)たけれど(🕯)も、当(🤝)時は閑静な原つ(🕝)ぱのやうな所にあの鳥屋が一軒だけ、ぽつんと(🍄)建つ(🕶)てゐ(📤)たやうに覚え(🧘)てゐる(🛺)。聞く(🐇)所に(📁)依(🗻)ればもとあ(😽)の辺は建仁寺の地(🥐)内であつた(🌖)の(🚈)を、祇園(🈸)の(🍎)女紅場にょこうば(🐙)が寺(🈚)から借りるか買(🔆)ふかして、ぽつ／＼色里を彼処へ移すやうにしたので、初め(🚷)は狐や狸など(🛬)が出たものだと(📁)云ふ。して見ればちやうどあの時(🈹)分が花見小路の開けか(😶)けた時で(🚖)あつたかも知れない。まだ重な(➿)お(🍇)茶屋は大概四条(🔚)通りの北、(🚠)新橋方面に(🏿)あ(🛫)つて(🏠)、たゞ万(🎿)亭が今と(😖)同じ所、(🚆)花見小路の曲り(🎦)角にあ(📡)つたのを(⏫)記(🍪)憶するけれ(📝)ど(🏒)も、そ(🎮)の外には女紅場（即ち祇園演舞場(🚢)、都(⏮)踊りをやる(🍀)所(👶)）があつたぐら(📞)ゐで、あ(👰)の花見小路から今の東山線(🚻)の電車の走つてゐる(🌊)あたり(📴)は実(🐗)に淋(🏿)しいもの(⛄)で(🤤)あつた。さう云へば真(🌙)葛(👲)ヶ原などゝ(📵)云(⏩)ふも(🗡)のも残つてゐて、高台(🍞)寺からあの(🛒)電車通(🧜)りへかけて(🐽)ひろい(🗽)野(😥)つ(🍯)原で、ところ(🕗)／″＼に大木(📤)が繁つてゐて、その(⛺)中(🐷)に一軒風(🏹)流な構へ(💊)の小料理屋があつた。或る時私はその料理屋で幹彦君と酒を飲ん(🎐)だら、お酌に出(🔨)て来た(🍙)その家の(🆗)娘らしい女が非常なる文学少女で、頭は島田に(💐)結つ(🕝)て(🤣)ゐな(👨)がら(😭)突拍子もない尖(👥)端的なこ(🐬)とを云ふ(🌦)ので(🔹)びつく(🌐)りさせ(🏚)ら(🎬)れたことがあつたが、(🚸)その料理屋も(🐓)どの辺にあつたのやら(🐎)もう今(🚜)日では見当も付かない。ま、そん(🐫)な(🙍)やうな訳で、鳥屋の(🔠)菊水(🎛)な(🆑)ども植ゑ込みの奥の池の汀に離(🌇)れ座(🏛)敷(🎫)が建つ(🎙)てゐたりして、ちよつ(🔒)と向(🔩)島の入金いりきんのやうな(🛸)感じだつた。「日記」を見ると、それ(🗡)から私(🍛)た(🛢)ち(❤)は富永町(🌋)の「長谷(🎌)仲」と(🌨)云ふ家へ行つ(📗)た(👖)とあ(📺)る(💑)。「やがて金子さん(⌚)が『長谷仲』と(⏰)記した家の格子(🐙)を開(♈)け(🖥)て、(🍀)一同を中へ連れ込ん(🐙)だ。細長い土間を一二間行(🔈)くと、左(😳)手が上り框(🌽)で、『長町女腹切』の(🏟)舞台で見たやうな(🕍)、抽出しの付いた梯子段があ(⛱)る。天井で(📵)も(⌚)、柱でも、板の間でも、(🕡)悉く古び(🎍)て黒光り(🍃)に光つて居(🈶)る(🌲)。通されたのは二階の奥の(🔣)、八(🦄)畳(🤯)か十畳程(🎯)の座敷である。先づ(😕)座布団と脇息きょうそ(🎉)くが出て、次に燭台が四つ運ばれる(🍥)と(🔤)、スイツチを(🚏)拈つて電(📌)燈(🤬)を消して了ふ。寺の本堂(🧢)の(🔤)来迎柱の(🐝)前に(🗝)控へた(🌺)やう(🙍)で(⛸)、蝋燭(📸)の(😋)は(🎐)ためく儘に、部屋の四壁へ明(🔨)暗定ま(🙃)りなき影が浮ぶ。何となく西鶴(🍚)の物語や(🎅)近松の浄(🌆)瑠(🧡)璃本(👺)の男女(👳)の(🛫)魂が綿々た(🆚)る恨みを現代人に(🥌)囁(🆘)くやう(🚸)な、因襲的な哀愁が(🎍)じめ／＼と歓楽(😴)の底(🙅)を流れ(🔊)て(🍱)来(⏲)る。松本おこうと云ふ(🛍)老妓が、錆を含んだ皺嗄れた喉(🏋)で、京(🛥)の地謡を唄つて(⛷)聞かせる。……(🐣)…厚化粧の(🛒)両頬へ臙脂べ(🥠)にを染めて(🚣)、こつ(🍘)てり(🕎)と(🥖)口(👷)紅(🌡)をさした富千代と云ふ(📊)のが、都踊の(💮)帰(🏩)る(🤤)さに、絵(👅)の中か(🕹)ら抜け出したやうな顔をして開け(🐘)放した障子の(🚥)板敷の(🐄)闇へ(⛎)梯子段の下から音も(💍)なく現れる(🌙)。……(🏙)…(🚔)いた／(⛏)＼しい程に細く痩せ(⛽)て(🌧)、(⏮)す(🐐)つ(⏭)きりとした撫で肩の姿(🌴)、梅幸(🕹)の舞台顔に似て少し小柄な艶麗の面ざ(🔂)し。何の表情(💐)も(🏙)なくおつ(📲)とり(🚱)と済まして(🔱)据わつて居(📫)るだけ(🚘)で、座(👖)敷中が輝(🔋)くばかり、まことに(⏭)触ら(🛤)ば(💖)消え(🚬)なんとする(❓)風情である。富次と(🎒)云ふ舞(🧖)子が『屋島』を(🌓)舞つた後で(🕝)、此の女が舞ひ(🙌)を見せる」と(⏯)あるが、(⛔)「(⛳)屋島」の後で(😔)この女の舞つた(👦)のが、「わしが在所は京の田舎の片ほとり、八(🏽)瀬や大(🚉)原の………」と云(🍈)ふあの唄であつた(🐹)。今でもお(✨)上りさんが(🛌)京の舞を(🍙)見(🍐)たいと云ふ(🧠)と、大概(🧔)これ(🍮)と「(🐇)京の(🛥)四季」を(🌪)や(🔩)る。しかし此の(🗞)頃は(😶)島原を除(😜)いては燭(💈)台を使ふ(🏦)やうな(🙁)こと(⬜)もだん／＼(📓)廃れて行く。三味線な(⛓)ど(👏)も、特に注文(🥐)しない限りはあの京風のぼん／＼と云(🔠)ふ鈍い音のする地唄の三(🐮)味(🚧)線(🐌)を持(🕟)つて来ること(🍞)は殆どな(🐬)い。年々東京風に化して長唄清元等の(🐔)江戸(🐴)唄が跋扈(💂)ばっ(🙃)こする現代では、特別の温習会(🦁)でゞもなけ(🤙)れ(🍍)ば(🌉)、(🤯)お(🎊)座敷であの長い地(👊)唄の「(🔆)屋島(😏)」を舞つて見(🈚)せるやうな(📲)こともなくなつて(🎉)し(✌)ま(🍚)つた。それにしても「京の舞ひは如何に(👨)も大まか(🎅)な、悠長(🌿)なもので、技巧の小細工よりも、(🥅)只管に余(✂)韻を(🤔)貴(⬇)ぶ風(🧞)が見える」とか、「黒地に(🌴)金糸の刺繍を(👭)施した総模様の着附けへ、蝋燭の(💰)光の尾の端(🔥)が纔かにと(🆑)ゞき、(😉)長い裳裾の隙から白(🍼)足袋がちら／＼(🌆)とこぼれて(📡)、……(🚒)…さな(👌)がら『左小刀の(🔭)人形』が動き出したや(🐸)うに(📩)神韻漂(🤴)渺として、荒れ(🔺)す(🍟)さんだ遊(🦊)子の(🕥)心を、甘い想(🆒)像の(💌)国(🕕)に誘う(🖼)て行く」とか(😫)書い(📵)てゐるけれども(😠)、その時の私は(⬆)事実(🕐)そんな(🏇)に感(🕋)心したかどうか怪(🐄)しいと(🆗)思ふ。たゞ今日に(🤴)なつてみると、あの(🕦)時分の(🦐)陰気で古(😵)風な祇(🔥)園の情調(🛸)がなつかしく思(✂)ひ出(👬)されるの(♒)である。ま(🦏)ことに「柳暗花明(📴)」とか「狭斜の巷(🔺)」とか(🖇)云ふ言(🏆)葉は、あの(🎖)頃(🍊)の(📷)祇園(👻)や先斗町ぽんとちょうの遊里(🍜)の雰囲気にそつくりあてはまつ(😎)てゐるので(🔟)ある。あの(😦)、鬢のところに特(💁)長のあ(☕)る京風(🕛)の髪の結ひ方なども近頃はめつたに見られな(⛪)くなつたが、あの(🐣)時分にはみなあ(💣)の(🌚)髪だつた。そして口(🥃)紅もあの(🔣)玉(🍀)虫色に光る、光線(🏼)の加減では青く真つ黒にさへ見える、東(📻)京で云ふ「くれなゐ(🐷)の紅(🧔)」と云ふ奴だつた(🎴)。私は今にし(👽)て思ふの(🚁)で(👐)あるが、厚(🥈)化(📔)粧(🍟)をしてその唇を青貝色に光らしてゐ(💹)たあの時分(🎣)の京の女は、何と(🐥)冷めたく美しかつたこ(😰)とであらうぞ。今日でもそれら(🌗)の美(⛩)女の面ざしは一(👵)種幽鬼(👴)の(🚋)やうな凄さ(🐻)と夢の(😮)中の幻(🏋)のやうな仄かさ(🌺)を以(⏭)て朦朧と私の眼前に浮かぶ。私は実際に(💾)は見(🚍)た覚えがないが、昔の(🕟)う(🖥)ら若い女(🍌)房(🐮)が鉄漿(⛸)かねを(📇)染めた口元にあの玉虫色(⛴)の紅をつけてゐ(📇)た(❤)とし(👢)たら(🐢)、(⏬)そ(🤡)の青白い、血(🏯)の気(💬)や赤味の微塵もな(🎪)い(➕)顔の(🆘)妖(🐕)な(🔻)まめ(🍰)かしさは、(👄)どんなであ(🥥)つ(😺)たらうかと(⏪)思ふ。兎に角まだあの時(👓)分までは、長い(🛑)伝統(🕝)を持(🎄)つ封(🛎)建時代の京女郎の美が、あの(🏃)女たちの(🔝)表情のな(🤶)い(📑)顔に霜のやうに寒く白々と凝結してゐた。蓋し(🦈)あの時分の女(🐆)はさう云ふ俤おもかげを伝へて(🏑)ゐる最後のものでは(🎙)なかつたで(⌚)あ(⏲)ら(🕋)う(🍚)か。