半蔵(🚺)に言わせ(😎)ると、(🤔)この水戸(🏍)浪士がいたるとこ(📐)ろで、人(rén )の心を揺(yáo )り動(💘)かして来る(😘)には驚かれ(🔔)るものがある(🌁)。高島城(💪)をめが(🥙)けて来たでもないものが(🧀)ど(🏩)うしてそんなに諏訪(🥒)藩(❌)す(✈)わ(🐅)はん(😠)に恐れられ、戦いを好む(🔞)でも(🗞)ないものがどうしてそんなに高(⛸)遠(yuǎn )藩たかとおはん(🐭)や飯田藩(🌍)いいだはんに恐(kǒng )れられる(🖇)だろう。実(shí )にそれは(🌶)命(mìng )がけだか(👦)らで。二百(👮)何十年(niá(📍)n )の泰平に慣(🆑)れた(🍦)諸藩の(🏏)武(wǔ )士(shì )が尚(🎦)武(🎪)(wǔ )しょうぶの(🍲)気性(xìng )のす(🎲)でに失われていることを眼前に暴露(lù )して(🍄)見(㊙)(jiàn )せるの(😹)も、万一(🧑)の節(jiē(🥇) )はひ(🍼)とかどの御(🧀)奉(fèng )公に立(🎫)てと日ごろ下の者(🦎)に教(🏗)え(📖)ている人たちの忠誠(chéng )がおよそいか(📄)なる(🐣)ものであるかを(🛄)眼前に暴(bào )露(lù )して見(💵)せるのも(👨)、一(🍽)方に討(🤒)死う(🚲)ちじにを(🔧)覚悟して(🚱)かかっているこんな水(shuǐ )戸(😽)浪(🚸)士のあるから(🦉)で。
水戸人の持つこのたく(🤚)まし(👿)い(🚑)攻(🐁)(gōng )撃(jī )力は敵と(🈴)してその前(🏋)に(🖱)あらわれ(📽)たす(♒)べてのものに向(xiàng )けられた。か(🐌)つては横浜在(zài )留の外国人にも。井伊大老もし(👆)くは安藤老(👑)中のよう(😍)な(🍭)幕府(🤪)(fǔ )当(🛋)局の(😣)大(dà )官(✳)にも。これほど(👧)敵を攻撃(jī )することに(🙅)かけては(🗃)身命(mìng )をも(🌌)賭としてかかる(💄)ような気(qì )性きしょうの人たちが、もしその正(zhèng )反(👺)対を江(🥪)戸にある藩(🏾)(fā(🎢)n )主の側(🆎)にも、郷里(💾)なる水戸城の内に(🎪)も見(jiàn )いだしたとした(🗺)ら。
十(🚤)一月の(🕹)十(shí )八(👪)日には、浪士(🛐)ら(🐉)は(💥)千曲(🤯)川ちくまが(🛒)わ(🦑)を(📒)渡って望(💆)月(⬛)宿(xiǔ )もちづきじ(🥅)ゅ(🤣)く(🥔)ま(🏠)で動いた。松本(běn )藩(fān )の人が姿(👯)を変えて(😀)ひ(🕷)そか(🌠)に探偵たんていに入り込んで来た(🍵)との報(🚒)知(🏂)しら(🚋)せも伝(🤶)わった。それを聞いた浪(làng )士らは警戒(jiè )を加え、き(🐔)びし(⛄)く味(✔)方(🏵)の掠奪り(👉)ゃく(⬜)だつをも戒(🚠)めた。十九日(🦑)和田泊まりの(🌵)予定で、尊攘の旗(qí(🔄) )は高く山(👄)国の空にひる(🤕)がえった。
「万(⬆)屋(🧠)さんです(👰)か。」と(🏣)半蔵は受けて、(🙉)「(🌨)あ(🐸)の人はぐず(🖨)ぐずして(📋)やし(😻)ませ(🤩)ん。横浜の(🚺)商売(🌩)も(⏯)生糸きいとの相場(chǎng )が下(xià )がると見ると、(⏬)すぐに見切り(💙)をつ(🦕)けて(📻)、今(jī(🛒)n )度(dù(🎛) )は京都の方(fāng )へ(⛱)目を(🔨)つけて(🛀)います。今(jīn )じゃ(👲)上(shàng )方かみがた(🐻)へどんど(🏳)ん生糸の荷を送っている(🥤)で(⏺)しょう(🙅)よ(🕑)。」
にわ(🚹)か(🎡)に宿(🐄)内(🍥)の光(guāng )景(jǐng )も変わ(🐟)りつつあ(🐢)った。千(qiān )余人か(🥧)らの浪士(shì )の同(🤜)勢(shì )が梨子野峠なしのとうげを登って来るこ(🍰)と(🦋)が知れると、在(🕧)方ざい(😥)かたへ逃げ去るもの(⏩)がある。諸道具を土蔵(zāng )に入れ(🚚)る(🆑)ものがある(🍦)。大切な帳面や腰の物を(🌸)長持に(🎋)入れ、(🐾)青野(yě )という(🌥)方まで(😬)運ぶものが(❄)ある。
「荷(🛤)物ですか。きのうの(😺)うち(🎹)に馬が(🍔)頼んであります。」
「半蔵(zāng )さん、まあ話しておいで(🚗)な(🔶)さるさ(🗼)。」
水戸(💼)浪士(🎵)の(🤰)西下が伝わ(🔵)ると(🎓)、沿道の住民の間に(🎗)も非常(cháng )な混乱を(✍)引き起(qǐ(⛸) )こ(🚬)した。樋橋の山の神の砦とり(🔁)で(💮)で浪士(🌜)(shì(🔲) )らをくい(✖)止(🔅)め(🚟)る諏訪(fǎ(🔙)ng )藩の思おぼ(🎲)し召しで(👀)はあるけれども(🕌)、なにしろ相(🚶)手(🐚)はこれま(⤴)で所々で(🥗)数(👬)十度の(💏)実戦に臨み、場数を踏んで(🔭)いる浪(⛷)士(✳)らのことである、万(📟)一(yī )破れたらどうなろう(🥣)。こ(🚋)のことが沿(yán )道(🥈)の(🙀)住民(mín )に恐怖を抱(💴)いだか(🕐)せ(🖼)るよ(🏦)うになった。種々さまざ(🐮)まな風評(píng )は人の口か(🈸)ら口(kǒu )へと伝(🚎)わ(✉)った。万一和(hé(🗜) )田峠(😨)に破れた(🧜)ら、(🖨)諏(zhōu )訪勢は樋(㊙)橋村(cū(🐣)n )を焼き払(🌖)う(🦖)だろう、下(xià )諏訪へ退(🕙)(tuì )いて宿内を(🔢)も焼き(💁)払(fǎn )うだろう、高島の方(🚀)(fāng )へは一歩も入れ(🚈)まいとして下(xià )諏訪(fǎng )で(🥔)防戦するだろう、そんな(🔬)ことを(🌸)言(yán )い(🥠)触ら(🛬)すもの(💤)があ(🤐)る。その「万一(yī )」が(🙋)もし事(shì )実となるとすると、下原(🙄)村は(🤪)焼き払われるだろう、宿内の(📀)友(yǒu )とも(🦀)の(🚨)町(🃏)、久保(bǎo )くぼ、(🎤)武居た(📉)けい(⭕)も危(💓)あぶ(🔱)ない、事急な時(❄)は(🆚)高(gāo )木大和(hé )町(👟)たかぎや(👚)まとちょ(➡)うまでも焼き払い、浪士らの足だまりをなくして防ぐべき諏(zhōu )訪藩での(🕞)御(🚲)相談(tán )だなぞと(🍞)、(🏉)だ(⭕)れ(🥘)が(➖)言(🀄)い(💠)出(🐟)し(🥊)たとも(🔦)な(🥠)いような風評(píng )がひ(👝)ろがった。
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