六月の江(jiā(🏌)ng )戸(💝)出府以(yǐ )来、(🐘)四(💻)月近(jìn )くもむな(👈)しく奉行の沙汰(tà(🈹)i )さたを待つうちに、旅費のかさむことも(🕥)半蔵に(🛄)は気が気で(🚉)なかった。東片(🚭)町(🙍)ひがしかた(🎴)まち(📞)に(🏚)ある山村氏(🏺)の屋敷には(😙)、いろ(📏)いろな家中衆もいるが、木曾福島の田舎(💧)侍い(🌛)なかざむらいと(🏨)は(🚳)大(dà )違いで、い(🤪)ずれも交際上(shàng )手じょうずな人たち(👄)ばかり。そうい(🔇)う人たちがよく半(bà(🥂)n )蔵(🙈)(zāng )を誘(🍻)(yòu )いに来て(🦍)、広(guǎng )小路ひろこうじにかかっている(👏)松(🌛)本松玉(🔼)まつもとしょうぎょ(🚲)くの(📖)講(🏝)釈(shì(🍌) )でもき(🏛)きに行こうと言(yán )われると、帰りには酒(🕵)のある家(jiā(㊗) )へ(🥚)一緒(xù )に付き(🥠)合(hé )わないわけにいかない(👑)。それらの人(rén )たちへの義(🧡)(yì(🐐) )理で、幸兵(bīng )衛や(🛵)平(🧒)助と共にある屋敷へ招かれ(🥄)、物数奇ものずきな座敷(✌)へ通さ(😁)れ、薄(báo )茶(🏂)うすちゃ(🗼)を出されたり、(🌇)酒(jiǔ )を出(🕸)(chū )さ(😚)れたり(🏽)、江(jiā(😚)ng )戸の留守(💑)居とも思われ(🉐)ない(🎒)ような美しい女まで(👕)出されて(👕)取(👩)(qǔ )り(📭)持(chí )たれると、(🎍)どうし(🧟)ても一人前(qián )につ(👬)き三分ぶぐらい(🔜)の土産(🦋)みやげ(🎬)を(🌕)持参しな(🤵)けれ(🐎)ばなら(🍻)ない。半蔵は国(guó )から持(📗)って(🌯)来た金子きん(🔳)すも(🥚)払底ふっていになっ(✡)た。もっとも、多(duō )吉方では(🍩)むだ(🏃)な金を(🍍)使(🏘)わせ(🌋)るよ(🔠)うなことは(🏥)すこしもなく、食膳(🐬)しょくぜんも質素ではあるが朔(🈷)日つ(🛳)いた(🏼)ち十五日には必(⏬)ず赤(chì )の御飯をたい(🎀)て出す(😢)ほど(🤴)家族同様な親切(qiē )を見せ、かみさんのお隅す(❓)みがい(🐇)ったん引き受けた上は、(🏵)どこまでも(📗)世話(huà(👓) )をするという顔(yá )つ(😱)きで(🦉)いてくれたが(🔼)。こ(🛀)んなに半蔵(zāng )も長(zhǎng )逗留(😃)ながと(🐳)うりゅ(🥣)う(🍺)で、追い(🙍)追いと懐ふ(😑)ところの寒くなったところへ、西の方(fā(🌒)ng )からは(☕)尾(🏩)張(zhā(🗺)ng )おわりの御隠居を(🥈)総督にする三(sān )十(shí )五藩の征長軍が陸路(lù )からも海路(🚷)からも山(shān )口の攻(gōng )撃に(🎢)向か(😅)うとの(🏰)うわさす(🧓)ら伝(yú(📀)n )わって来(🔝)た。
江戸はもは(🔈)や(🛏)安(ān )政年(nián )度(✋)の江(jiā(🎏)ng )戸ではなか(🚷)った。文化文政(⚡)のそれではもとより(🕟)なかった。十(🧓)年(👗)(nián )前の(👭)江戸の旅にはまだそれでも、紙、織り物(😑)、(🚱)象牙ぞ(🥟)うげ、玉ぎょく(🧒)、金属の類たぐいを(🦏)応(😙)用し(🎄)た諸(zhū )種(zhǒ(🍹)ng )の工芸の見る(⛴)べ(💰)きもの(🤹)も(📳)ない(🌁)ではなか(🥒)ったが、(☕)今(🐝)は(✔)元治年代(🌘)を誇るべ(🍛)き意(⬆)匠と(⛵)てもない。半蔵はよく町(dīng )々の絵(guì(🚼) )草紙(zhǐ )問(🏝)屋えぞうしど(🛶)んや(📴)の前に立って(🗑)見るが、そこで売(mài )る人(🏹)情本や、(🧚)敵(dí )打かた(🚏)きうちの物(🎥)語(🧐)(yǔ )や、怪談(💷)物なぞを見(jiàn )ると、以前にも増して書物として(💘)の形も小(xiǎo )さく、紙質も悪あし(💭)く、版画(🌲)も(🧝)粗(🕦)末(🔯)に(🚺)、(🌫)一切(👑)が(💝)実(💎)に手薄(báo )てうすに(🕦)なってい(📌)る。相変わらずさかんな(🌇)の(🕒)は江(🐈)(jiāng )戸の芝居でも(⏲)、怪奇なものはますます怪奇(qí )に、繊細なものはま(⛅)すます繊(xiān )細だ。とが(🥋)った神(💆)(shé(😪)n )経(🍵)質と世(🍷)紀末(mò )の(🗻)機知と(😎)が淫靡いん(🧒)びで(✝)頽廃(fèi )たいはいした色(sè(♋) )彩に(💜)混じ合っている。
「諸君(🔦)――これから一里(😵)北(🔒)(běi )へ(📜)引(🚀)き返(🙊)してください。山(😎)本と(🈹)いうと(🥑)こ(♍)ろから右(🔶)に(📚)折(shé )れて、清内(💮)路の方へ向かうように(⏭)してくださ(👨)い。」
その日の戦(🌤)闘は(📦)未ひつじ(💒)の(㊙)刻こくから始まって、日没(🔸)に近(jìn )いころに(🍱)及んだ(🕦)が、敵味(🚮)方(💻)の大(⏰)小砲の打ち合いでまだ(🕸)勝負(fù )はつか(🚓)な(🔴)かった(💆)。まぶ(🎪)しい(🏞)夕(xī )日の反射(🗡)(shè )を(💡)真面まと(🐃)も(🚚)に受けて、(🏟)鉄砲のねらい(🕐)を定(dì(🈂)ng )めるだけにも浪士(❤)側(🗯)(cè )は不利の位置に立(lì )つよ(🕤)うに(🐶)なった(🔲)。それを(🌲)見て(🚮)一策を(🍬)案(à(👩)n )じたの(🛰)は参謀の山(shā(🌯)n )国兵部だ。彼(⛴)は道案内者(👦)(zhě )の言葉で探り(🐽)知ってい(🐂)た地(dì )理を(📜)考え、右手の山(shā(🆓)n )の上(shàng )へ百(🏓)目(mù(🕞) )砲を(🖐)引(yǐn )き上げ(💉)さ(🆔)せ(👶)、そちらの(🐃)方(fāng )に諏(🤬)訪勢の注意(yì )を(🏳)奪って置いて、(👔)五、六(liù(🤛) )十人ばかり(🎴)の一隊を深沢山(shān )ふかざわ(🦊)やまの峰に回ら(🌰)せた。こ(💪)の一隊は左手(🎶)の河(🏝)かわを(🛅)渡って、松本(😇)(běn )勢の(🎫)陣地(🍡)を(☕)側面か(🚙)ら(🏪)攻撃しうるような山の上の(🎵)位置(zhì )に出た(🦗)。こ(🐀)の(🚝)奇計(㊗)は松(sōng )本(běn )方ばか(🖱)りでな(🦐)く諏(zhō(😣)u )訪方の不(💱)意(🖍)をもつ(🥇)いた。日(rì )はすでに山に入って松本勢(shì(🌪) )も戦(😨)い疲(🛶)れた。そ(👌)の時浪士の一(yī(🗼) )人ひと(💙)りが山の(🖕)上(✖)から(📷)放った(🚍)銃丸は松本(🚁)勢を指揮する(🔉)大(🛹)将に(🌐)命(🗽)中した。混乱(😙)はまず(🍠)そこに起こっ(🐌)た。勢いに乗じ(🏾)た浪(🔗)士の一(yī )隊(duì )は小銃を連(🀄)発(🚧)(fā )しながら、直下(🏉)(xià(😛) )の敵(dí )陣をめがけて山から乱れ(🥠)降くだっ(🎠)た。
「(♓)わたくしも(🥦)国(🐛)元には両親がございます。御免(🔧)こうむ(❣)りとうございます。お(🏊)暇いとまをいただきと(👫)うございます。」
これ(🍐)に加えて、先年(✔)五月以来の(🏜)長(zhǎng )州(zhōu )藩が攘夷の実(shí )行(háng )は(🏧)豊(🐒)前(qiá(🛂)n )ぶぜん田たの浦うら(🏿)に(🥈)おけるアメリ(🍋)カ商船(🏮)の砲撃を手始(🌑)めと(🦗)して、下しもの関せき海峡を通(tōng )過する仏国軍艦や伊(🎴)国(🥘)(guó )軍(🌿)(jun1 )艦の砲(pào )撃となり、その結果長(zhǎng )州では十八隻か(👙)ら成る英米(🍮)(mǐ )仏蘭四国(🛤)連合艦隊の(❔)来襲を受くるに至った。長(✳)州の諸砲台(♎)は多く破壊せられ(🛌)、長(🌖)藩はことごと(📇)く撃(🖨)退せ(🥧)られ(🛄)、下の関の市(🐊)街もまた(🌕)まさ(🍲)に占(zhà(🛅)n )領せらる(🗿)る(😓)ばかりの(🗝)苦にがい(🚏)経(😬)(jīng )験(yà(💾)n )をなめたあとで、講(🚳)和(hé )の談(😤)判はどう(🔮)やら(🧘)下の関(♿)か(⏰)ら江戸へ移さ(🌳)れたとか、そんな評(píng )判(pàn )がもっ(🏕)ぱら(🈺)人(🏧)のうわ(🍁)さ(♏)に上るころで(🖖)ある。開港か、攘(⛽)夷か。それは四(sì(🔲) )艘(🐇)そう(🎁)の(🈳)黒船(chuá(🥐)n )が(🖼)浦賀(❣)(hè )の久里くりが浜はまの沖合い(🚻)にあら(📭)われて(⚫)から以来(🗒)(lái )の(🕚)問(wèn )題(😯)である。国の上下(🥖)(xià )をあげてどれほ(🥕)ど深刻な動揺と狼狽ろうばいと(🦕)混(💲)乱と(🆗)を(📪)経験(🍽)して来(😹)たかしれない問題である。一方に攘夷(🦇)派を(🙊)頑(wán )迷がんめいとののしる声があれば、一(🌭)(yī )方(fāng )に開港派(💾)(pài )を(🔦)国賊とのの(☝)しり返(🌪)す声(🛄)があって、そのために(📚)どれほどの犠牲者を出したかもし(🈯)れない(🤥)問(⚪)題で(👷)ある。英(yīng )米仏(fó )蘭四国(👕)を相手(😜)の苦い経験(🗑)を(✏)下の関になめるまで、攘夷(👑)(yí )のできるもの(🤩)と信(xì(👥)n )じていた人たちは(💌)まだまだこ(🏓)の国(🥜)に少なくなかった。好(🏼)(hǎo )よかれ悪あしかれ、実(🌬)際に行な(🎿)って見(jiàn )て、初めてそ(👸)の意味を悟(wù(👒) )ったのは、(🎡)ひとり長州地(dì(🎎) )方の人(📟)(rén )たちの(🌵)みではなかった(🔗)。その時にな(🛀)って(🈯)見ると、全国を通(🍄)じてあれほどやかましかった多年の排(📀)(pái )外熱も、ようやく行(🍙)くところまで(🎄)行(🕹)き尽くし(😓)たか(💳)と思わせ(🛎)る。
江戸(hù )は(💺)、三(🏤)人(🤓)(ré(🐸)n )の庄屋に(👪)とって、もはやぐず(🎤)ぐず(🥢)してい(🔮)るべきとこ(❗)ろではな(👟)かった。
とうと(😹)う、半(🐐)(bàn )蔵(zāng )は他(🐊)の(🦐)庄屋(🛶)たち(🚆)と共に、道(dào )中(➖)奉(fèng )行からの沙汰さ(🤳)たを九(🤖)(jiǔ )月(yuè(⚾) )末(🥦)(mò )まで(👖)待(🔆)った。奉行(🛐)から話の(👁)あった仕訳(yì )書上帳(🥕)しわけかきあ(🏕)げちょ(🔊)う(🌦)の郷里(👩)から届(jiè(👭) )いたのも差(🎍)し出して(👢)あ(🙆)り、木(😂)曾十(🕕)一宿総(zǒng )代(🙌)として願書も差し(🔸)出し(💈)てあって、(⚪)半(bàn )蔵(🌇)らはかわるが(♟)わる神(🤵)田(tián )橋かんだばし外(wài )の(👀)屋(💀)敷(fū )へ足を(🏼)運(📙)んだ(😊)が、そのたびに今すこし待て、今すこし待てと言われ(🌻)るばかり。両国十一屋に(🔖)滞在する平助も、(🏾)幸兵衛(🍪)(wèi )もしびれを切(🛳)ら(🤢)してし(👵)まった。こん(☝)な場合(📳)に金(🔲)を使ったら(🌊)、尾(🥐)州(zhōu )あ(📑)たりの留(🖊)守居(jū )役(🚍)(yì )を通しても、(🍿)も(🙈)っとてきぱき(🌌)運(⬜)ぶ方法(fǎ )がありはし(🥧)ないかなどと(👈)謎(✖)なぞをかけるものがあ(💠)る。そ(🖲)んな無(🌴)責任(rè(🌁)n )な(🍖)人(ré(🌔)n )の言うことが一層半(bàn )蔵(zāng )をさびしがらせた。
「(😢)それにしても、早いお立ちです(🎾)ね。実は吾(🦒)家うちから立っていただき(⛏)たいと思って、お隅と(🍌)もその話をし(🏁)ていたんですけれど、連れがありなさるん(🍛)じゃ(💢)しかたがない。こ(🐈)の次(🕍)ぎ、江(jiāng )戸(👇)へお出かけになるおりもありま(🎓)した(🎈)ら、(🌕)ぜ(🏫)ひお訪たずね(🏩)く(👱)ださい。お(😵)宿はい(🛐)つでもいた(🚑)しますよ。」(🎓)
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