この真(🎲)木和泉(🏥)の死につい(👲)て、景(⛏)蔵の所感もそ(🚤)の手紙(😚)(zhǐ )の中に書き添(🆔)えて(👞)ある。尊(zūn )王と攘(🧟)夷(🍚)(yí )との一(yī )致結合をねらい、それ(🤔)によって世態の変革を促そう(🍋)と(😧)し(🖇)た安政以来の志士(😍)の運(yùn )動は(❕)、事実にお(🌩)いてその中心の人(🐨)物(🕓)を失(🚗)った(🏳)とも言って(🥜)あ(🗜)る。平田(tián )門人(rén )としての自分らは――ことに後進(✋)な自分(fèn )らは、(☝)彼真木和泉が生涯しょうがいを振り返って見(🍌)(jiàn )て、もっと自分らの進路を見さだむべき(🗂)時(shí )に到達したと(🦂)言(🈳)ってある。
半(🔙)蔵は家の外(wài )にも(👢)内にもい(🧑)そ(👫)がしい時(shí )を(🥏)送った(⛷)。水戸浪(làng )士をこの峠の上(🚺)の宿場(🔯)に(😡)迎え(🅿)るばかり(😁)にしたくので(🎌)きた(⛰)ころ、彼(🎈)は広(🌅)い(🈚)囲(📰)炉裏ば(🕵)たへ通って、そこへ裏二階から母屋もやの様子を(🏌)見に来(🧥)る父(🌴)吉左衛門きちざえもんとも一緒(xù(🅱) )にな(🦄)った(🏦)。
いきな(🦉)り浪士はその降蔵を帯で縛(🏞)り(📘)あ(🤡)げた(🤮)。それから言葉をつづけた。
と下から(🏠)呼ぶ(😜)多(Ⓜ)吉がかみ(🔸)さ(🎽)んの声もす(🌵)る。半(🛎)蔵(🤯)と亭(tíng )主(🍲)(zhǔ )はそれ(🍝)を聞きつけ(🤷)て、二階(🖕)(jiē )から降りて見(jiàn )た。
御使(🚚)番(👊)おつか(➰)いばんは(💝)早馬で城(🚳)へ(🥢)注進に行(há(👠)ng )くと言(🕙)っ(🌞)て、馬上からその(🏉)言葉を残(🚂)し(👨)た。あとの人(rén )数にも早速さ(🏾)っ(💸)そく出張す(🥎)るよ(📓)うにその(🔭)言(🤷)(yá(🦓)n )伝(🈹)(yú(🤔)n )ことづてを御使(shǐ )番(fān )に頼(🏒)(lài )んで置(zhì(👣) )いて、(🔬)物頭(tó(🎟)u )もまた(🛷)乗馬で種(🏾)々さまざまな(😌)打ち合(🍙)(hé )わせ(🕦)に急(🕎)いだ。遠い山々は隠(🤰)れて見えないほどの大(dà(👐) )降り(💠)で、人も馬もぬれ(🤸)ながら峠(💧)の上を(🐮)往いったり来(💬)たり(🌇)した。
とうとう、半(😥)(bàn )蔵は他(tā )の庄屋た(📉)ち(🤟)と共に、道(🎗)中(🚈)奉行からの沙汰さたを(🍥)九月(yuè )末まで待った。奉(📜)行から(✨)話のあ(🐊)った仕訳書(shū )上帳(zhàng )し(📖)わ(🌳)け(🖱)かきあげ(❗)ちょうの(🔧)郷(xiāng )里(lǐ )から届いたの(🚤)も差し出(🌒)してあ(🍂)り、木曾十一(yī )宿(xiǔ )総代(🍛)と(🌍)して(🕛)願書(⏭)も差し出してあっ(💫)て、半蔵(zāng )ら(👁)は(🆑)かわるがわる神(🛰)田橋(🧡)かんだばし外の屋敷へ足を運ん(🖨)だが、そのたびに(🥁)今(jīn )すこし待(💩)て、今すこし待てと言(yán )われるばかり。両(liǎ(🐵)ng )国十一屋に(🎺)滞(🚾)在す(🦍)る平助も、幸(xì(🖥)ng )兵衛もしびれ(🌇)を切らして(📳)し(🍨)まった(😐)。こん(⏸)な場合に金を使ったら、尾州あたりの(🌫)留守(shǒu )居役(🥘)を通(📱)し(🈸)ても、もっとてきぱき運(yù(🔄)n )ぶ方法(fǎ )がありはし(😊)ないか(📃)など(🛩)と(🎋)謎なぞをかけ(🧕)るものが(😔)あ(✋)る。そんな無(wú )責任な人の言うことが一(yī )層(🈁)半(bàn )蔵(zāng )をさびし(🥚)がらせた。
三(sān )百人(👔)(rén )ば(🦊)かりの後陣(🏴)の者は容易(🎦)に下諏(zhōu )訪へ到(dào )着し(😝)ない。今(🐡)度(dù(🍹) )の(📭)戦闘(🔩)の遊軍で、負(🎚)傷者などを介抱(bào )するのも(🏜)それ(😋)ら(📉)の(🔫)人たち(👙)で(🎊)あ(💁)ったから、(🦋)道(🍴)に隙ひ(🐖)まがとれておくれる(🎉)もの(😗)と知れ(🙀)た(🕯)。その間(jiā(💮)n )、(🕔)本(⚡)陣に集(📆)ま(🚻)る幹(gà(🌡)n )部のもの(🥚)の中にはすでに「(❗)明(míng )日」の評定がある。もともと浪(🔯)士らは高島城を目が(🎒)けて来たも(🧕)のでも(🚊)ない。西へ(🐛)の進路(lù )を(🐦)切り開くためにのみ、やむを得ず諏(zhōu )訪(🤥)藩(fān )を敵として悪戦(😕)(zhàn )した(📱)まで(🗞)だ。そ(👿)の夜(yè )の評(👴)定に(🎎)上ったは、(🐺)前(🥋)(qiá(📛)n )途にど(🤫)こをたど(👍)るべきかだ。道は二つある。これから塩(yán )尻(kāo )峠(gǔ )しおじ(👿)りとうげへかかり(🛑)、桔(💵)梗(🌓)ききょうが(💂)原はらを過(🍟)ぎ、洗馬せ(🔢)ば本山も(🚤)とやまから贄(👷)川にえがわへと取って、木(mù )曾きそ(🖼)街(🚌)道をま(🍈)っす(🔝)ぐに(📕)進むか。それと(🛤)も岡(gāng )谷(🥝)(gǔ )おかや(👻)辰野(👫)たつのから伊(yī )那いな道(🛹)へと折れるか。木(⛎)曾福島の関所を破ることは浪士らの本意では(📪)なか(🙁)っ(⛸)た。二十(shí )二(èr )里(🌅)余(📊)(yú )にわたる木曾(céng )の(⛸)森林(🥖)の間(jiān )は、(🕓)嶮岨(🔖)け(👮)んそ(🦌)な(🍠)山(🌴)坂(bǎn )が(🚋)多く(👽)、人(⚓)(rén )馬の継(😤)立つ(👗)ぎ(♍)たても容(🌿)易で(🏈)な(🏝)いと(💃)見(jiàn )なさ(🚕)れた(🕊)。彼(🎅)らはむしろ谷も(💻)広(guǎng )く間(jiān )道も(🔓)多い伊(🥞)那の方をえらんで(📱)、一筋(jīn )の血(🌟)路をそちらの方に求めようと(🍬)企てた(🤡)のである。
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