近江(🕥)おうみの刀(🤚)鍛冶か(🛫)たなかじ、堀(⏮)井来助(🏃)ほりいらいす(💉)け老人は、刀(dāo )鍛(🥐)冶のほ(🔞)うの名前(♍)を胤吉たねよ(🔒)し(🌻)と(🐙)いいました。二(🌀)十五歳の(🆎)若さで近(🈸)(jìn )江(🤝)(jiāng )の膳所(suǒ )ぜ(🐦)ぜ藩のお(🐑)抱かかえにな(💆)った(👛)ほどの腕ききでしたが、明(mí(🛀)ng )治の世の中になりまし(💯)てから一(📤)時(shí(🥦) )刀(dāo )の道もすたれた(🚏)ものですから(🛤)、(👏)琵琶湖びわこのほと(⛽)りの鳥居(jū )川村とりいがわむらというとこ(🔠)ろにかくれて百(😞)姓のくわやかまなどを打ってい(🌝)ました。
海(🙌)といえば(🙍)、わたしのような(🍔)山国(👤)に生まれて深(🎊)い森林の中に育(yù )ったも(🎱)のは(🎉)、特別そちらの(🛷)ほ(🔄)う(🦗)へ心を誘(yòu )わ(🚅)れます(✊)。そう(🚖)いう(📵)わ(🏙)たしは、(📫)相州そ(🎹)うしゅ(🐙)う鎌倉か(🛐)まくらにも(🔼)小(🗾)(xiǎ(🏴)o )田原に(💃)も、上総かずさの(🥌)富(🔅)津ふっ(🚻)つ(🌄)にも時を送(🍚)った(♊)ことがあり、(🛠)西(xī(🏡) )は(🕸)四日市(shì )よっかいち(🔣)、神戸こうべ、須(🌞)磨すま明石あか(🗓)しから(🚛)土佐とさの高知まで行って見(jiàn )て(🤽)、まんざら海(🔥)を(🔼)知(zhī(😍) )らないでもありませんでし(🦂)た。し(😏)かし、布施(🍸)ふせさんといっしょ(🔣)に(🍁)仙台から宮城(chéng )野み(😂)やぎのを通(tōng )り、荒浜まで歩(🚾)いて、見(jiàn )わたすかぎ(🏽)り(🐒)砂浜の続(xù )いたところに出て行った時(🏵)ほど、心を打(🌈)たれたこともあ(📢)りません(🥏)。
新(xīn )規(guī )、(🏀)新(🤷)規、見るもの聞くものわたしには新規なことばかり。第一、自(🗿)分の(💍)つとめ(🚤)に(㊙)通(tōng )う(📀)小諸義(🛩)塾まで(🥈)が、まだようや(🛺)く形(🥠)(xíng )の整いかけたば(✉)かりのよう(🚯)な新規な学校(🥄)(xiào )でし(🎚)た(🎑)。しかし、その(🍽)義(yì )塾の二(èr )階(jiē )の教室から、遠く蓼(🍀)科(🥕)(kē )たでし(🧟)なの山(shān )つづきの(🚱)見(jià(😷)n )える窓(🔄)の(🏆)ところ(😷)へ行っ(💔)て、そこか(💱)ら信(🖋)州南(ná(😷)n )佐久(jiǔ )みなみさくの奥のほ(📍)う(🛬)の高原地なぞを望むたびに(💸)、わた(📆)しはようやく(✴)の(🏹)こと(❇)で静かに(👃)勉強ので(🛄)きるいな(🌡)かに、も(🐾)う(🍇)一度(dù(🌑) )自分の(🔨)身(shēn )を置(🤚)(zhì )いたように思(👘)(sī )いました。そ(🔹)の窓の近くには、(🔺)小諸の士(⏳)(shì(🎋) )族屋(wū(🍊) )敷の一部(bù )の草(cǎ(🚳)o )屋(wū )根(🚤)も見え、ところどころには柳(liǔ )のこずえの薄(👼)く(🛬)青みがかっ(🕋)たの(🚺)もあり、(🍩)ちょ(🤴)うどわ(🔓)た(⚫)し(🚽)が出(chū(📭) )かけ(👉)て行ったころはおそい春(chūn )がよ(👐)うやく浅間(🚶)の(📄)ふ(🛂)もと(🌷)に近づい(🕶)て(😛)き(👽)た時分(fè(📭)n )で(🆑)した(😎)。たとえ学舎は小さくとも、(👷)わたしはほか(⏲)の先(xiān )生がたとともに働くことを楽しく(🌖)考えまし(⚪)た。
第(🔻)五章 (🎃)宮(gōng )城野(yě )み(⚽)やぎの
房州ぼ(🥒)うしゅ(🤝)うの小湊こみな(🐦)とに近い(🕚)村に(🗨)住む農家(🎤)の若(ruò )い主(⏹)人(rén )が、このわたしを(🧖)誕(😢)生寺たんじょうじの(🕛)ほうへ案(à(🧖)n )内しよ(😷)うと言ってく(⛹)れました。
八 佐久こと(🤳)ば(🏃)
と(🆙)わたしが尋ね(😱)ますと、(☕)おさるさん(🔃)は小(🐆)首をかしげまして、
そう(🤙)言(yán )って呼んでく(😽)る声(shēng )を聞(wén )くように(🦏)なりますと、(🧓)さすが(🍽)に(🍚)山(shān )家(jiā )や(👟)まがも(🧑)いい(🎶)陽気に(🌐)向(xiàng )かい(🚯)ます。越後路(😻)えちごじからの女(nǚ )のわかめ売(🎆)り(🔙)の(㊙)声(🥗)です。紺がす(🐝)りの着物に(🌿)、手甲てっ(🥉)こうをはめ(🌄)、(🚗)荷物をしょった行商(📰)姿の(🏢)風(fē(👏)ng )俗の女が(🌄)いく組(zǔ )も来て(🚘)、遠く越(🏜)後(🆙)のほうでとれた海草を信(🥓)(xìn )濃しなのの山(shān )の上ま(🈂)で売りに来(🦂)ます。五か月もの長(🍣)い冬を通(🎉)り越したあと、ふるい野菜(🆔)はすで(🌾)に尽(🍰)き(🕚)、(🔐)新(⛰)し(🤚)い(🆗)野菜(cài )にはまだ早い(🌹)という四(🔱)月(♍)(yuè )のころには(👙)、わたしたちはこのわか(😣)め売(mài )りの(🕐)来る(📹)のを待ち(🚋)暮(⛑)らしているようなもので(🔬)す。さんしょの芽の青くもえ出(📿)す時分にな(🔴)って(🌂)、に(➖)おいのいい田(💏)楽(lè(👀) )で(🔉)んがくなぞ(🚋)をかい(👪)でみる心(👺)持(chí )は、山の上(😴)の冬ごもり(💳)をし(🕛)たものでなければ(🚶)わかりま(🍴)せん(🛬)。
その時、こんな話も出ました。刀というものは五(✨)百年も六百(bǎ(🚖)i )年もの間に名(mí(✔)ng )高(🌿)い刀鍛冶が出(chū )て鍛え方をきわめつくしてあり(🥘)ますか(🎚)ら、いく(👎)ら後のちの代よの(🥩)ものが工夫をこらしたつ(🈶)もりで(👣)も、ど(🚭)こか(🗄)で昔(xī )の人にぶつかります。まったく(🐀)昔(xī )の人(rén )の考え(🔜)ておかな(🕝)い新(xīn )しい意(🛬)匠で(🤡)、これが自(🗄)分の(🛅)ものだと(🕉)言え(🤰)る(🧛)よう(🎁)な(💯)刀(🌐)が、なかなか打て(🔔)るものではありませ(🏂)ん、とさ(🥟)。
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