(🥩)彼のために(🥫)多(🍦)分用意さ(🦈)れていたであ(🤬)ろう午飯を、彼の帰った(🧔)あと、陽(📯)貨(huò(🤬) )がどんな顔をして、(🚷)ど(🐯)う仕(🗑)末(🖕)(mò )した(🐶)かは、孔(kǒ(🐦)ng )子(📧)自身の(😴)関するとこ(🌙)ろで(🚨)はなかったのである。
7 子(🕟)曰(yuē )く(🐨)、君(jun1 )子は人(rén )の美を成し(🆙)、人の(⛲)惡を成さ(🚍)ず、小人は是に反(👥)すと(🐮)。(顔淵篇)
といったこ(🤒)とを思い起(🤶)(qǐ )した。孔子は或は、自分を(👬)「人君(jun1 )の風が(🆙)ある。」などと讃めて、その実、何(🛐)かの欠(🍡)(qiàn )点(diǎ(😻)n )を婉(wǎ(💭)n )曲に(🔃)諷刺(😘)しているの(🌼)で(🍧)はあ(📌)るまいか。そういえば、世(shì )間では、(🏻)子桑伯子しそ(🧜)うはく(🦇)しと自分と(🈵)を、(🔐)同じ型(xíng )の人物(wù )だと評しているそ(🚔)う(😍)だ。子(🖐)(zǐ )桑(sāng )伯(bó )子は物にこせ(🌋)つかな(✨)い、いい男だが、少し大(💼)(dà )ざっぱ(🕍)過(guò )ぎる嫌(xián )いが(🗼)な(❌)いでも(👆)ない(♐)。或は(🌀)自分にもそんな欠点(diǎn )があるのでは(🙍)なかろうか。自分だけでは、そんな(🐎)事がない(🛍)よう(🎖)に気(qì )をつけているつもり(🔣)ではあ(🥣)るが。――彼は(🎽)そんなことを(⬛)考えて、讃(💓)められ(🧣)たために却っ(🏟)て(🚥)不(🕺)(bú )安な気持(🚍)にな(🏏)る(🗒)の(🥄)であった(🏩)。
孔(kǒng )子は、一(yī(😇) )ころ定(dìng )公の信(xìn )任をう(⛷)けて、中(🔨)都(🌁)の(😳)宰(👹)と(📣)なり、司(sī )空(🎖)となり、ついに大司冦となって、宰(zǎi )相の(🐅)職務をも摂行する(🈷)よう(⛴)になった(🆗)が、この間(🌿)、彼はたえず(🐲)三(sān )桓の労力を殺ぐことに努(👏)めた。そして、どう(😻)なり、叔(💔)(shū )しゅ(🚆)く・(😵)孟(💏)(mèng )もうの二(èr )氏を閉(bì )息(xī )せし(🌽)めることに成功(gōng )したが(🦍)、おしまい(❓)に、季氏(🦍)を(🎼)押さ(🎯)え(➗)る段(duà(🏡)n )になって、(🚄)計画(🌬)が水(shuǐ )泡に帰し、一(❄)方、定(dì(🙈)ng )公は斉の国の誘惑(🚺)に乗って、(🤮)季(jì )氏とともに美女(🔓)にたわむ(🚿)れ、宴(📠)楽に(👋)ふけり、(💘)いつ(💨)とはなしに(💁)彼(🐠)を(🍈)疎んず(🥓)るよ(🏡)うになっ(🈺)たの(💐)で(🤞)、彼も、つい(🤹)に(🏅)望みを魯の政治に絶(🏈)(jué(🥝) )ち、職をし(🛷)りぞいて漂浪(là(🏭)ng )の旅に出(🈷)る(🔒)ことに(😇)なった(🙍)ので(💀)ある。
「それ(🕤)はあります、(🤮)しかし、それがど(🥢)うも、あまり馬鹿げたこ(🙏)とでご(🌪)ざい(🙂)ま(😢)して(👦)。」
(なるほ(🕋)ど孔(🐂)子(zǐ )は(🛋)音楽の理(💳)(lǐ )論には長じているだろう。しかし、実際楽(✅)(lè )器を(❕)握(wò )って(⛷)の技(🍞)術(🏗)にか(🌑)けては、何といっても自(🙏)分(🚘)(fèn )の方(fāng )が玄(🧀)人くろうと(🕝)だ。)
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