バラエティ番組《et ポルノ》2行目ライン
et ポルノあらすじ
樊遅は喜(🧥)ん(💰)だ。それはその(🧖)中(🎋)に(👂)、「違わ(😧)ない(🐎)」という言(🍏)葉が(🍗)見(jiàn )つ(🏍)かったからである(👤)。し(🏣)かし、数秒の後(⚪)(hòu )には(🥞)、彼の(🔉)頭は却ってそのた(🐓)めに混(hún )乱(❎)しはじめた(🎸)。とい(🎄)うのは、さ(🧙)っき(🛡)孔(kǒng )子のいった「違わない(🐂)」と(🌃)、この言葉の中の「違(🔀)わない」とは(🤠)、まるで意(📟)味(wèi )がちがっ(🛎)ていそう(🛢)に思(🚹)えたからである(🚦)。後(hòu )の場(🔪)合の「違(♎)わな(🗿)い」は(👙)、第(🔨)(dì(🗝) )一、父母の存命中(🙏)のことで(🙀)ある。それに(💻)、前後(🕥)の関係(📙)から判(pà(📌)n )断しても、初一念を貫けとい(✨)う意(🧦)味に相(xiàng )違(🤣)な(🛄)い。父母(👣)を亡(wáng )くしたあとの「違わな(🙊)い」ということが、それと同じ意味だとは、(📛)どうし(🛷)て(⛹)も思(sī )えない。言葉が同じな(🤕)だ(🕓)けに、彼はい(💪)よ(👦)いよ判断に苦しんだ。
大(dà )ていの牛は毛(🔍)(máo )が斑まだら(💐)であ(😟)った。そして角(🍋)(jiǎo )が(🤰)変にくねっていたり、左右の調和がと(🚾)れてい(🏧)なかったり(🕦)した。孔子(🏞)(zǐ(🚐) )はそれらに(🍛)一(🧔)々(🕤)注(zhù )意(👯)深(🚼)く視(🏮)線を注いでいたが(🧤)、そのうちに彼は(⏩)、一(🥊)(yī(🐱) )頭の赤毛(má(🛸)o )の(😋)牛(niú )に眼(yǎ(🥚)n )をとめた。それはまだ若くて、つやつ(👏)やと毛(🥣)が陽に(🐞)光っ(💊)ていた。角は十分伸び切ってはいなかったが、(🐰)左右とも(🌁)、ふっくらと半円を描いて、いかにも調(diào )った(🐏)恰好をして(💲)いた。
樊遅は(👪)、案外平(🕰)凡だという感(🤣)じがし(💬)て、こ(📚)んな(🖲)ことな(🛤)ら、あんなに考えるのではなかった、と思(sī )った。
「(👇)なるほど見事な牛(niú )で(🎑)ございます。」
「し(⏳)かし、そんな(👥)意(yì(⏮) )味なら、(🏣)今(jī(🐸)n )更先生に云(yún )われな(🏾)くても、孟懿子(zǐ )もわかって(🛥)い(📏)られるでしょう。も(🥡)う永いこと礼を学ん(🔶)でい(🎀)られるのです(⚫)から。」
「(📴)２現今で(📧)は、親(🏯)(qīn )を養(yǎng )ってさえ居れば、(🚝)それを孝(🍟)行だとい(🤘)ってい(〽)るよう(🛁)だが、お互い犬(quǎn )や馬(🐢)までも養っているではないか。孝行には(🦗)敬うや(🌉)まいの心が(🤲)大(dà )切だ。もしそれがな(👘)か(🚽)った(😊)ら、犬馬を養うのと何のえらぶところもない(😰)。」
孟懿子の父は孟釐子もう(🍏)きしといって、すぐ(📮)れた人物であり、その(🙋)臨終には、(📹)懿(yì )子(zǐ )を枕(zhěn )辺に呼(🐛)んで(💲)、そ(⏬)のころまだ一(😆)青(🧕)年(nián )に過ぎ(🚉)なか(🈲)った孔(kǒng )子の人物(wù(💚) )を讃え(🚬)、自(🚀)分の死後(hò(🎥)u )に(📳)は(🔎)、か(🚝)なら(🎦)ず孔子に師(🏉)事するように(🍰)言(🎛)(yán )いのこした。懿子は、(🕊)父の遺言に(🤶)した(🎼)が(🔈)って、それ以来、弟の南宮(gōng )敬淑なんぐ(🔍)う(⬛)けい(🚺)しゅく(😑)とと(🍎)もに、孔(kǒng )子に(🍐)礼を(🔨)学(💑)ん(🍵)で(🚇)来(lái )たのである(🦆)が、彼の学問の(🏞)態(tài )度(dù )に(💧)は、(🌸)少(🦃)し(🀄)も(😣)真面(🕌)目さがなかった(🕗)。彼が孝の道(😬)を孔子にたずねたのも、(📇)父(fù )に対(🐈)する思慕の(🙀)念(nià(🐕)n )か(🦄)ら(🍧)というよ(🤝)りは(🖐)、その祭(jì )祀を(🚍)荘(♉)厳(yán )にして、自分(🏓)の(🔄)権勢を(🥩)誇(🎮)示し(😹)たい底意か(🧡)らだった(⚪)、と想像されている。
そう思う(🔚)と(🐖)、彼(bǐ )の(♊)心臓(📦)は、一(yī )滴(dī )の血も残(😕)され(❣)て(🐨)いないかの(🧖)よう(🆘)に、(🎟)冷たくなった。
田圃には、あちら(🤡)にもこちらにも(⏪)、(👧)牛が(🕓)せっせと土(tǔ )を耕(gēng )してい(🚷)た。
と(🍥)いった(🏠)こ(🚱)とを思(sī )い起(🐓)し(🆓)た。孔(🐣)子は或は、自分を「人(🧀)君(jun1 )の風がある。」などと讃めて(🛷)、その実、何(⚓)かの(🍷)欠点を婉(🕰)曲に(🌁)諷刺(🍏)(cì )しているのではあるま(⌚)い(🎸)か。そういえば、(🚤)世(💣)間で(🥍)は(👠)、(🏄)子桑伯子しそうはくしと自分(fèn )とを、同じ型の(🐭)人(ré(🕘)n )物だ(🎛)と(🐈)評しているそ(🎀)う(🙈)だ(🤞)。子桑伯子は物にこせつ(🚈)かない(🎆)、いい男だ(🐭)が、少(shǎ(🔀)o )し大(👼)ざっぱ過ぎる嫌いがないでもない。或は(🛡)自(zì )分にも(🐤)そんな欠点(diǎn )があるのではなかろう(🍯)か(⚪)。自分だ(🌀)けでは(🐨)、(😸)そ(🔐)んな(🔽)事(shì )がないよ(😕)う(🚤)に気を(🆖)つけているつ(💦)もりではあるが。――彼はそんなことを考えて、讃め(💒)られ(🔂)た(📨)ために却(😨)って不安な(🤐)気持になるのであった。
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