日本《ターニャ エロ》2行目ライン
ターニャ エロあらすじ
「(🦀)４父母の(🥔)存命(mì(😡)ng )中は親(🛫)のもと(🕒)を(⌚)離れて遠方に行か(🎙)な(🚙)いが(🚬)いい。もしやむを得ずし(🏈)て行く場(📺)合(hé )は(🥥)、(〽)行先を(🍻)定(🛋)めてお(🔜)くべ(🤥)きだ。」
そ(🈵)の場はそれで済んだ(🌾)。しか(🔕)し仲(👇)弓に(🚙)対(📿)する蔭口(🎮)は(💖)やはり(💚)絶(🥁)えなかっ(✔)た。いうことがなくなると、結局彼の身分(🐚)が(🐀)どう(👞)の(🤧)、(🔹)父の素行(🏙)がどうの(🍌)という話(huà )にな(😑)って行っ(🥑)た。むろん、そんな話は(🔷)、今に始ま(🔛)ったことでは(📀)なかっ(⛺)た。実を(🆑)い(🤷)うと、孔子が仲弓を特に称揚し出(🎬)(chū )したのも、そ(🏾)の人(😰)(rén )物(wù(⏱) )が(🏂)実際(jì )優れていたか(😿)らではあったが(🕤)、何と(🐁)かして(🍌)門人(rén )たちに彼の真(zhēn )価(sì(🤺) )を知ら(🗄)せ、彼の身分や父に関(🏟)す(⏫)る噂を話題にさせな(🍜)いようにし(🔃)た(😙)いた(🙌)めであった。ところが、(📔)結(🛤)果はかえっ(♐)て反(fǎn )対の方(🤴)に向いて行った。孔子(zǐ(➖) )が(🏑)彼を(🌎)讃(🏦)めれば讃めるほど、彼の身(🗝)分の賎(jiàn )しいこと(🕑)や、彼の父の悪行(háng )が(🥘)門(🔩)人た(🍭)ち(👒)の蔭口の(☕)種になるの(✝)だった。
「(🌚)礼は簡(jiǎn )に失(🖲)し(✌)てもならな(📛)いが、ま(🛹)た過ぎてもなら(🍿)ない。９過ぎたるはな(🆑)お(🐩)及ばざるがごとしじゃ(🎍)。人間にはそれぞれに(🌗)分(fèn )と(😎)いうも(🐉)の(🚾)があるが、その分を上(shàng )下しないところに(💄)、礼の(🔑)正しい相(xiàng )がある。分を越えて親を(🙂)祭(🐑)るのは、親(🏡)の靈をして非礼(💤)を享うけ(🥑)しめることになるの(❔)じ(🎧)ゃ。のみならず、(🏦)大丈夫の非礼(lǐ(🤺) )はやがて天下を紊みだるもとになる。親(⏮)の靈をし(📨)て天(tiān )下(🐬)を(🙆)紊るよう(✋)な非礼を享けしめ(🎣)て、(😡)何(hé )が(🥞)孝行じゃ。」
(➿)と答えた。仲(🐱)弓(📴)は、孔子が(🖤)この(❤)言葉によって、彼に(⛸)「敬(🖋)慎(shèn )」と(➰)「寛恕(shù )」の(🛩)二徳を教え(📥)たものと解して、
と、孔子は急に(🏹)居ずまいを正して、射(♉)(shè )るよ(👆)うに楽長の顔(yá )を(📵)見つ(🥒)め(⭕)ながら(💗)、
「お前(qián )にも、まだ礼のこころはよく(🤦)わかっていないよ(✖)うじ(🚪)ゃ(🛄)な。」
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