どうして(🦋)こんな言い伝え(🏏)を皆(🔮)さんの前に持(chí )ち出した(👊)かと言(🖼)い(😎)ま(〰)すに(💊)、年若いころの(🧣)わ(📪)たしが目(✂)(mù )じるしと(💾)したものも、ち(🔉)ょうどあ(🛬)のははき木に似ていたからです。行っても行(há(🦍)ng )ってもそれは(🌉)遠(🖥)く(🕛)なるばかり。それ(🎭)ほどわた(🍲)しの踏み出したところは歩きにくい道でした。どうかし(🔮)て(🚊)心を入れ替えたいと思いまして、上(🔟)総(💼)かずさの国、富津(🚰)(jīn )ふっつ(🖨)というところに保養(⛪)に行(😹)っ(💱)て(👝)いる知り人をたずねながら、小さな(🍔)旅(☔)を思い(🌫)立ったこ(🤤)ともあ(🦆)りま(🍼)す。
三 (🕊)くり(🐺)飯の好きな橘翁(🤲)さま
そう、そう、ある川の流れに添うて(📵)い(⚡)かだを下(🏊)す人があ(🏹)っ(💥)た(🌌)のもそ(👵)の一(⬆)つです(♌)。それ(📏)が材木のいかだでな(👆)しに(😦)、竹(🎢)(zhú(🐻) )のいかだ(🍨)であ(🐀)ったの(👿)もめずらし(🚹)く思(sī )われ(🎰)たことを覚えています。土地不案内なわたしも(😑)、その(🛵)川について水(💷)上みなかみのほう(🌈)へ進みさえす(🌌)れ(🛴)ばい(⏮)い(🌥)と感づきました。だんだん歩(🎢)い(🐉)て(✌)行くうち(🕛)に(🐤)、川の水は谷(gǔ )底(dǐ )の下のほ(🖐)うに見(📗)(jiàn )え(🛷)るようになって、がけづたいの(👀)道へ出ました。
六(🏿) 古着屋の亭(💦)主ていしゅ
(📶)橘翁(🍩)(wēng )さまは(🏏)かな(😖)り遠(🤱)い先(xiān )のこと(🌻)を考(🤼)えておい(🎠)た人(rén )とみえます(♏)。その(🎋)ことをここ(💉)に(😟)す(🐹)こしお話し(⛓)してみれば、(🧜)もともと高(gā(🌝)o )瀬の家の先祖(🌥)は代々木曾(📿)福(fú(✈) )島のお関所(⏳)番(👴)をつと(⛴)めた武士で(🍳)あり(🍍)、(⛄)高瀬の(🚖)兄(姉の夫)の父親(🆙)(qīn )の代には砲術(✍)のご指南(nán )番(指導(😫)(dǎo )の役)までして(⛷)お関所を固めたもので、(❄)したがっ(🏗)て部(bù )下(🏀)に使わ(🎈)れ(🆖)る人(rén )た(🧔)ちもすくなくなかったのですが、そう(🤣)いう身分の低い士(shì )族は多く貧しかった(🐔)ので(💸)す。橘(🌏)(jú )翁(🚧)さま(📘)の(⛱)製薬は、部下の人た(🏔)ちにも内職を与え(🌄)、土(👙)地のうるおいにもなるよう(🌕)に、との願い(♎)から(🛋)始めたこと(🐘)らしい。高瀬で造り出(👼)し(📞)た奇応丸(wán )きおうがんは、木(mù )曾山(shān )でとれる熊くま(🙇)の(🔳)胆い(🍣)を(🐅)土台(🌷)(tái )にして(🔬)、(⭕)それにシ(🍠)ナ朝鮮のほ(🥁)うから来る麝香じゃこ(🐷)うやにんじん(👧)なぞを用い、形(🔸)もご(🛥)く小粒な飲みいい丸(🤓)薬(⛲)と(🌉)して金(jīn )粉きんぷんをかけ(🍗)たものですが、正直(🆕)(zhí(🤢) )な材料(🔨)が(📳)使っ(🐦)てあるものですから小児(❇)に(💓)飲(yǐn )ませるに(🍒)い(🌓)いと言われて、だ(🛍)ん(💲)だん諸(zhū )国にひろ(🌧)ま(🚟)ったも(🌥)ののようです。
九(jiǔ ) 桃
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