(👦)そ(🖱)こまで考え(📞)て来(lái )て、樊(📍)遅(chí )はもう一(yī(🥡) )度「違わない」とい(👛)う言葉(yè )の意味を考えて見(🥇)た。
その場はそれ(🍋)で済んだ。しか(👭)し仲弓に(🐢)対する蔭口はやはり絶(😱)え(📟)なかった。いうことが(🥋)なくなると、結局彼(🎸)の(🤮)身分が(😼)どうの(🔫)、父の(📃)素行(✖)が(🚍)ど(🤶)うのという(🏦)話(huà(🚈) )になって(👫)行った(🧔)。むろん、そんな話は、今に始ま(🕎)ったことでは(😔)なかった。実をいうと、孔子が仲弓を特(👈)(tè )に称揚し出し(🏏)たのも、(🔹)そ(♏)の人物(wù )が(💗)実際優れ(🕡)ていた(🚽)からで(👬)はあ(🎆)ったが、何と(🕳)かして(👿)門人(🥇)た(🎎)ちに彼の真価(🚎)を知らせ、彼(🎆)の身分(🤗)や父に関する(🏂)噂(zǔ(👤)n )を話(huà )題にさせないようにした(⬅)いた(🏗)めで(🚗)あった。ところ(⛽)が、結果(guǒ )はか(🤾)えって反対の方に向い(📊)て行った(📙)。孔子が彼を讃(💊)(zàn )めれば讃め(😈)る(♋)ほど、(😴)彼の身(😃)分(fèn )の(🚳)賎しいことや、彼の父の悪(è )行(háng )が門(mén )人(🚁)た(⏲)ちの蔭口の種になるのだった。
孔(kǒng )子は、小策を(🐝)弄す(🌿)る者にあって(🖋)は叶わぬと(🔪)思った。彼(🏰)は観念し(🔲)て、云われる(👗)ま(👌)まに、再(➗)び(💿)陽貨の家に引きかえした。然し(🥖)、(🍠)どんな事が(🈁)あ(📍)っ(📢)ても、(👃)午(📡)(wǔ )飯(👓)の馳走(📂)にだけ(🕌)はなる(🌌)まい、と決(jué )心した。
門人(📆)たちは、その日(rì )特に孔(kǒ(🐯)ng )子(🥁)のお供を命ぜられたことを、非常(🏖)に(🐶)光(✔)栄(róng )に感じた。彼等は(💵)如(rú )何にも(😺)得意らしく(🍶)、※(「口(🧘)+喜」(🅰)、第(dì )3水準1-15-18)々として孔子のあ(🍲)とに従った(👌)。
「無遠慮に(🎟)いうと、君に(💨)はま(🚿)だ邪心があるようじゃ。」
「そう仰しゃられますと、いかにも(🏞)私に邪心(xī(🛵)n )があるようで(🍊)ございま(🔞)す(🍖)が……」
「し(🍽)か(🎊)し(🐝)、そんな意味(wèi )なら、今更先(🈳)生に云(🎈)われな(🕝)く(🎣)ても(🐀)、孟懿(🥤)子もわかって(👶)いられるで(🧙)しょう(🚋)。もう(❤)永(🎴)いこ(👹)と礼を学んでいられるの(🌔)で(💐)すから。」
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