(👁)し(☕)ばらく(💳)する(✳)と(💬)、百姓の集會ら(🆔)しい、變な人いきれの(🍨)臭(chòu )氣でム(💱)ンとし(🕡)た。
見(💚)ると、涯(yá )もなく廣がつてゐ(🥙)るたゞ(⛏)雪ばかりの廣野を、何(💭)臺もの馬橇がまがりく(😹)ねつてつ(🚭)いてゐる(🕡)道(🧥)を(📗)、勢ひ(🏦)よく走つて行く一列が(🎋)見えた。遠(🌹)くから、その橇の調子のいゝ鈴の音(yī(🚚)n )が聞えて(🧔)き(🏑)た。時々、雪煙(yān )が(🌑)、パツ/\と上つた(〽)。後の(⛄)方の馬(mǎ )橇で先(🏭)頭のが見(jià(🚸)n )えなく(♐)なつたかと思(🍻)ふと、道(👦)(dào )が逆(🥠)に曲(qǔ )つて(🛫)ゐる(🤨)處に(🎀)くると、(🔽)その先頭の(🏉)方が玩(wán )具のやうに小さ(💮)く(📇)見えたり(🗺)した。一列はその度(dù )毎(měi )にまるで、のびたり、ちゞんだりくねつたり、する黒い糸筋のやうに見えた。それが雪の平(🖇)野だけに、はつきり目についた。そし(🆔)てリン(🕴)/(😰)\(♉)と(🍭)いふ(⭕)鈴(👢)の(🛋)音が、遠くに聞えたり、(🏷)急(🚦)に近(👃)(jìn )く(🚔)に(📋)聞えたりした。母親(💒)は、氣でも(👥)呑(🤾)まれた人のやうに、じ(👁)つと立(🖇)(lì(🐗) )つて、それを見てゐた。フト、自(📀)(zì )分に(👄)歸(😆)ると、「なんまんだ/(🎍)\/\。」と云つた。
そのために、一(⛏)時とまつ(🌤)た(🏳)馬(💁)橇が(🙃)、又順に動き出した。そ(⚓)の踏(🦏)(tà(😾) )切を越(yuè(😸) )す(🦆)と、今度(🥔)は鐵道(🍆)線路に添つてつ(🥊)いてゐる(🥈)道を(🐰)七、八(bā )丁(dī(🤒)ng )行けば、それで町には入れ(🚀)た。「(🚁)さあ、愈※(👎)(二の字(zì(👮) )点、1-2-22)しめてかゝ(🍺)るんだぞ。」(🍆)さう(👴)いふのが、前から(🤧)順次に(🏾)皆(jiē(🍲) )に傳つてきた。
源吉は年寄(jì )つ(🏏)た母(mǔ )親の後(🔥)姿を(👌)見(♌)て(👆)ゐた(🐣)。白髮の交(🏴)(jiāo )つてゐるゴミの一(yī(🥢) )杯くつついてゐる(🐩)モシヤ/\した髮の下から、皮だけ(🅱)たるんだ(🧑)、生氣ない首(shǒu )筋が見え(🤷)た。肩がすつかり(💋)前こゞみにな(⚾)つ(🙉)て(🏂)、腰(yāo )も(💗)まがつてゐた(🤽)。帶(🍾)の(🏰)代(dài )り(🚇)に(🔃)ヒモをし(😓)め(👋)てゐた。身(🕉)體(🕌)(tǐ )全體がまる(🌔)で握り拳位にし(🧗)か見えなか(🚐)つ(🛴)た。源(yuán )吉は今更(gè(♐)ng )、氣(qì )付いたやうに、「年寄(💴)つたな(🏗)ア!」さう、思(🆑)つた。
差配が今年度分(fèn )の小(🗺)(xiǎo )作料(🐈)の(🚒)こ(🔨)とで、村(cūn )に(🏘)やつてきて、村(😟)の重(chóng )だつ(🔬)た――小(👼)金(👥)をため(🏨)てゐる丸(🖥)山の家(jiā )にゐるこ(🔕)とが分つたので、「(😺)幹部(💈)(bù )」の一番若(💝)い(🚺)元氣のいゝ石山が、校(❇)(xiào )長先生(shēng )の入智慧で(🔸)作り(🐹)あげた恐ろしく漢字の多(duō )い(✏)、石山自身(👚)にさへ、さうはつきり文句も(🔘)意(yì )味も分(📍)ら(🍤)ない(🛢)「陳(⏯)述(📎)書」(🕗)をもつて(💆)、出掛(guà(🔵) )けて行つた。
「この意(yì(🕤) )見に反(fǎn )對(duì )の人は手をあ(🎚)げて下さい。」(🤺)
防雪林(👖)(lín )を出ると、鐵道線路(lù )の踏切があつた(🔊)。
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