しか(⚪)し、かれにと(🆕)ってい(💱)っそう(💲)不(bú(🖼) )安に感じられ(🚠)たの(♉)は、今(jīn )朝(🔣)の板木(🛸)の打(💥)ちかたについ(🤭)て、(🏃)大(🧢)河(hé )無(🚩)門(🏾)がぬ(😇)れぎぬを着せられ(🏚)ていることで(🍑)あった。
六 板木の音
次郎は、朝倉(👧)先生らし(🐾)くな(🆎)い(🍻)詭弁きべんだという気がしてさびし(🗻)か(✒)った。かれは語(yǔ )気を(💽)強め(⚽)て言った。
「朝(cháo )倉先(xiān )生にもし(🌿)ばらくお目にかかってい(💌)ないので、近いうちに、ぼくの(🤭)ほう(🍆)から訪ねたい(👃)と思っ(🗝)ている。塾がまたは(💇)じ(🔦)まっ(🚁)たそうだから(💥)、先生(shē(🕌)ng )も(😹)君(jun1 )も(🌰)日曜でなければひ(🤑)まがない(🎷)だろうと想(❤)像そうぞうして、だいたい(📿)今(🎬)度の日曜(yà(🌺)o )を予定し(🍕)て(👁)いる(🔕)。ぼくのほうはたぶん変(biàn )更(⏰)へん(😧)こ(🏊)うの必要(yào )はあるまいと思うが(🚿)、君の(😒)ほうでさしつかえが(✡)あ(🆘)っ(📹)たら、すぐ(👧)返(🚄)事をくれたまえ。さしつかえな(🏔)ければ返(fǎn )事の必(bì(🌕) )要(yà(⏯)o )は(🏤)ない。」
大(⛷)河(hé )は(🦅)、(🔙)それでも同じ調(diào )子で打ち(⬅)つづ(🐧)けな(⏺)がら、
「新参(😮)しん(🤡)ざんの(😎)小(xiǎo )僧こぞうでござい(🛤)ます。」
「(🦄)お(🚔)それ入ります。では申しあげますが、実(shí )は国もとに(🦐)おりましたころ、(😛)いつも師匠ししょうに(🎑)、鐘をつくなら、鐘を仏と心得て、そ(🗑)れにふさわしい心のつつしみを(🎎)忘れてはならぬ、と(🕗)言(🙏)い聞か(🍍)されておりましたので、今(jīn )朝(🌞)も(🐑)そ(📂)れ(🎉)を思(♍)い出し、ひとつき(🌀)ごとに(💛)、(🙎)礼拝らいはいをしな(🛶)がらつ(🔉)いたまでで(👂)ご(🌄)ざいます。」
「その心(xīn )臓に負けて、いやいやながら全員(yuá(❌)n )一致いっちの推薦(🛎)すいせんをやっ(🕵)たというわけ(🖍)か。」
二(🔈)人は声(🤦)をたて(🗄)て笑った。次郎(láng )は、しかし、(🤜)すぐ真顔まがおに(🤱)なり、
朝(🆓)倉先(🔁)生は、(🕟)しかし(💞)、どんな(🍎)悪い状態があらわれて来(📱)ても、すぐそ(🎛)の場(🦖)でそれを(🈺)非(fēi )難することがなかっ(🦆)た。す(🍷)べ(🔲)てをいちおう成り(🍽)行(🦖)きにま(🤤)かせ、行くと(🛹)こ(📷)ろまで(🚩)行(🧤)かせ(🚇)て(⏲)おい(👻)て、あとで、――たとえば食後の雑談(tán )や、夜(🗺)の(📩)集まりなどの(🈸)際(😶)に、―(⛴)―(💙)それを話題(🌋)に(🤦)して、(🎗)みん(⬆)なとい(🌅)っしょ(💴)に、(🏺)その原(yuán )因結(jié )果をこまかに究明(🕹)し、(🌮)その(Ⓜ)究明をとお(⬆)して、(😬)共(🔣)同(🍰)生(shē(🔶)ng )活の基(🚇)準にな(💪)る(🏼)よう(🐰)な原則的(de )なものを(🌼)探求する、といった(🛌)ふう(🚱)だ(💖)ったのである。
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