「江戸は(🛌)どう(📐)な(🦊)るでしょう(🍦)。」
「時に(📑)、半蔵さん。」と平助が言(🦗)い出(chū )し(🚭)た。「どうもお役(yì )所(suǒ )の仕事は長(🧛)(zhǎng )い。去年木曾[#「木(mù )曾」は底(dǐ )本では「木(⏫)曽」](🌸)から(🏓)総代が出(✅)て来(🔫)た時は、あれは四月の末でした。それが今年(nián )ことしの正月(📎)までかかりまし(🦑)た。今度(🌐)もわたしは長いと見た。」
「さあ(💩)、いつま(🍶)た出かけ(🤫)て(🎨)来られ(🐰)ます(📂)かさ(🍣)。」
「(🏽)いえ、(🌟)わ(🗯)たくしは旅(lǚ(🤩) )の(🔷)者でござい(🤙)ま(🚛)す、お供(🦉)(gòng )をいたすことは(😥)御(🕤)免こう(👡)むりまし(🚢)ょ(🔄)う(🕔)。」
(👚)こ(🖇)の(🕝)浪士の(🚘)中(🈲)には、(🍱)藤田小四郎(láng )ふ(🔡)じたこしろう(🥛)もいた。亡(♓)き御(yù )隠(🤠)(yǐn )居を動かして尊攘(⏰)の説を主唱(🥈)した藤田東湖とうこがこの世を去っ(📰)てから、その子(zǐ )の小(xiǎo )四(sì(🍺) )郎が実行運動(🛂)に参加(⏱)するまでには十一年の月日がたった。衆に先んじて郷校(xiào )の子弟を説(shuì )き、先(🤯)輩(👑)稲右衛門を説き、日光(guā(🙃)ng )参(cā(🏳)n )拝と唱えて最初から下野国大平山しも(🏯)つ(🚁)け(✋)のくにお(🍴)おひらやまにこもったのも小四郎であった。水戸の家(🚖)老職(zhí(🚡) )を父とする彼(🗯)も(🛒)また、四(💿)人の統率(🏌)者よ(📋)り成る最高幹(🐄)部の一人たるこ(🏟)とを失(shī )わ(😜)なかっ(🐵)た。
「いかがですか。おしたくがで(💸)きましたら、出かけま(🌃)しょう。」
両国の十一屋まで三人一緒(🗺)に戻もどっ(🚩)て来た時、半蔵(zāng )はそれを言い出(🛩)し(🎍)たが(🔶)、心中(🚚)の失望(wàng )は(🏒)隠(🎒)せなか(🔫)った。
「ただいま駿河(hé )守は登城(➕)中であ(🔱)るから、自(🐛)分が代理(👺)とし(🕎)てこれを申し渡す(💦)。」
(⛴)水戸(hù )ほど苦しい抗(kà(🌕)ng )争を(🔽)続(xù )けた(🈵)藩(fā(🚊)n )もない(🥑)。それは実に藩(🐁)論分裂の形であらわれて来た(🌒)。もとより(🐧)、一(yī(💲) )般の人心(xīn )は(🦖)動(🗑)揺し、新しい世紀(jì )もよう(🎾)やくめぐ(🤗)って来て、だれ(🌊)もが右(👍)すべきか(🔘)左すべきか(🥦)と狼(😸)(lá(😗)ng )狽ろうばいする時(🍼)に当たっては(🚓)、二百(bǎi )何十(shí )年来(😓)の旧(jiù(🥇) )を守って来た諸藩(🌱)のうちで藩論(👖)の分(🏛)(fè(🌐)n )裂しないところと(♓)てもな(😰)か(📠)った。水戸(hù )はことにそれが(⏩)激(👑)(jī(🥐) )しかっ(👞)たのだ。『大日本史』(🎅)の(🧡)大(🦂)(dà )業を成(chéng )就して、大義名分(🐍)を明(mí(🐙)ng )ら(🆙)かにし、(👏)学(xué(🦂) )問(⏫)を曲(😬)げ(🌑)てまで世に阿(ā )おもねるものもある徳川(chuān )時代にあってとにもかくに(🚮)も(💙)歴(🍳)史の精(🧘)神(✊)(shén )を樹(shù )立(lì )したのは(🅰)水(🃏)戸であった(⚽)。彰考館(🤽)し(🕷)ょう(🕓)こ(🐝)うか(🤝)んの修史、(🍝)弘道館こう(🔙)どうかんの学(xué )問(wè(🚅)n )は、諸藩(✡)の学風を指導する役目(mù )を勤(💮)めた。当時にお(✂)ける青年で多(🤖)(duō )少(😹)なりとも水戸の影響(🤞)を受けないものはな(🌬)かったくらいであ(😫)る。いか(🛷)んせ(🧕)ん、水(🌥)戸(🤷)はこの熱意をもって尊王佐(zuǒ )幕(✌)の一(yī )大矛盾につき当たっ(💚)た。あ(😣)の波(🙌)瀾(🐮)は(🥑)らん(😤)の多(⛑)い御隠(🍎)居(📎)の生涯(yá(🍦) )しょうがいがそれだ(🧒)。遠く西山(shān )公せ(🧥)いざん(🤽)こう以(🐫)来(🏁)の(🕛)遺(yí )志を受けつぎ王室尊(zūn )崇の(💶)念の篤(👁)(dǔ(🖕) )あつかった御隠(yǐn )居は(🎈)、紀(jì )州(zhōu )や(😫)尾(wěi )州の藩(🍾)(fān )主と並んで幕府を輔佐する(🛷)上に(🔅)も人(🕞)一倍責任を(🔢)感ずる位(wè(🗺)i )置(🍽)(zhì )に立たせ(🍼)られた。この水戸の苦悶(🥋)く(🐘)もんは一(🏕)方に(🐦)誠党と称(🕥)する勤王派の人たちを生み、一(yī )方に奸党かんとうと(🚓)呼ばるる佐(🌟)幕派の人(😂)(rén )た(🗜)ちを生ん(📘)だ。一つの藩(🐴)は裂け(😫)てたた(🏮)かっ(🛣)た(📌)。当(dāng )時(🅾)(shí )諸(zhū )藩(🤤)に党派争いはあっても(🍮)、水戸のように惨(cǎn )酷(🥜)ざんこ(🐴)くをきわ(🌯)めた(😐)ところはな(🚪)い。誠(🤙)党(🎗)が奸党(⬅)を(🐟)見るのは極悪(è )ご(🚦)くあくの人(rén )間(🥁)と心(🐀)の底から信(xìn )じた(🙁)のであっ(🕊)て、奸党(dǎ(🥗)ng )が誠党を(🥣)見(📈)るの(😖)もまたお(🐼)家(🈁)の大事も思わず御(yù )本家大(😌)事(🚳)と(🗼)いうことも(❌)知(zhī(⬅) )らな(🕦)い(👛)不(bú )忠の臣(⛳)(chén )と思い込(🔯)ん(🙉)だのであった。水戸の党派争い(🍵)はほ(👺)とん(✉)ど宗教(🕋)戦(🚴)(zhàn )争に似ていて、成(chéng )敗利害(👇)の外(🙂)にある(🐟)もの(🍤)だと(🍱)言った(😎)人も(❇)ある。い(🗳)わゆる(🕚)誠党は天(😀)狗連て(♟)んぐれんとも呼(hū )び(💋)、いわ(⬛)ゆる(🚡)奸(📏)(jiā(🔖)n )党(🐿)は諸(🚢)生党とも言(📰)っ(🍊)た。当(🍓)時(🚳)の水戸藩(fā(🦓)n )にあ(🐉)る才(cái )能(🎏)の士(shì )で、(🕤)誠でない(🖱)ものは奸、奸でないものは誠(chéng )、両(🚄)派全(➗)く分かれて相鬩(xì )あいせめぎ(🔪)、その中(⚪)(zhō(⛸)ng )間にあ(🚎)るものをば柳(📇)と(🌲)呼ん(🥙)だ。市川(👣)三左衛(🍉)門をはじめ諸生(shēng )党(dǎng )の領袖りょうしゅうが国(🐕)政を左右する時(💟)を迎えて見る(👹)と、天(tiān )狗(gǒu )連の(🏓)一派は筑波山(📸)の方(🛣)に立(🥚)(lì(💾) )てこもり、田丸稲右(yòu )衛門たまる(🏧)い(🚬)なえもんを主将(🍳)(jiāng )に推し、亡なき御隠居の御霊代(🥘)みたま(🌉)しろ(🎩)を(🥊)奉じて、尊攘(🤽)の志を致(🦈)いたそうとしていた。かねて幕府は水(shuǐ(🕢) )戸の尊(zūn )攘派(🔨)を毛ぎらいし(🏭)、誠党領(🎯)袖の一人なる武田耕雲(yún )斎たけだこうう(🚋)んさいと筑(😬)波に兵(bīng )を挙あげた志士(🏑)らとの(🍁)通(⚾)謀を疑っていた(🏀)際であるから(🥈)、早速(🐦)さっそ(💵)く(😇)耕(🍭)(gēng )雲斎に隠居慎いんきょ(👊)つつしみを命じ、諸生(shēng )党の三(sān )左(👓)(zuǒ )衛門らを助けて筑(zhù )波(bō )の暴徒(tú )を討う(👥)たしめるた(📅)めに関東十一藩の諸大(dà )名に命令を下(😎)し(📕)た。三左(zuǒ )衛門は兵(bīng )を率(lǜ )いて江(🍆)戸を出発し、(🍃)水戸(🤗)(hù )城に帰って簾中れん(🕔)ち(⏰)ゅう(🀄)母(🥧)公貞芳(🚣)院てい(🕺)ほう(⚽)いんならびに(👫)公子(zǐ )らを奉じ(🎵)、そ(📼)の(🕞)根拠を堅(⛓)めた(🏂)。これ(👴)を聞いた(🎛)耕(🧙)雲(yú(🔯)n )斎(zhā(🖊)i )らは水戸家(jiā )の存(cún )亡が(🏫)今日(🥪)(rì )にあるとして、幽(🥑)(yōu )屏ゆう(🧙)へいの身ではあるが(🛍)禁(🦔)を破って水(👱)戸を出発した。そして(⚓)江戸にある藩主を諫(🖇)いさめて(🔸)奸(jiān )徒かん(😥)との排斥(➰)(chì )を謀(🐌)はかろう(🦗)とした(🏛)。かく(🍩)一藩(fān )が党派(pài )を分(👭)かち、(🛶)争闘を事とし(🗣)、しば(🚚)らくも鎮(zhèn )静する時のなか(🎲)っ(🔬)たため、松(sōng )平大炊(chuī(📪) )頭おおい(🔁)のかみ((🌦)宍戸(🦗)侯し(👰)しどこう)は藩(👶)主の目代もくだい(🦕)として、八月(yuè(🏑) )十日に水戸の吉田に着いた(🛡)。ところが、水戸にある三左(🤯)衛門はこの(💡)鎮撫ち(🏊)んぶの使(🐕)者に随行(háng )して来(lái )たも(♒)のの(🥓)多(duō(😆) )くが(😃)自(zì(👿) )己の反(fǎn )対(🦇)(duì(🤖) )党であ(🚶)るのを見、(💮)その(🚾)中には京都よ(🕖)り来た公(🤞)子余四(👾)(sì )麿(🔅)(mǒ )よしまろの従者や尊(zūn )攘派の志士なぞのあ(😈)るの(🤭)を見(jiàn )、(⛱)大(dà )炊(chuī )頭(tóu )が真意(👿)を疑(yí )って、その入(📴)城を拒んだ(🥦)。朋党ほうとうの乱(🖕)はその(🏷)結果(guǒ )であ(😝)っ(🍖)た(🥅)。
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