(😢)雜木林は、誰か(🆖)ゞ(🗜)ワ(🎑)ザと(🎄)にや(🔐)つてゐ(🚺)るや(🌸)うなかん高(⚫)い悲(bēi )鳴(míng )をあ(🏏)げ(🤘)て、ゆれて(🎶)ゐた。それが終(👰)ると、その(🏝)雪をお(🗨)伴(❔)にし(🔏)てゐる風が、うなりをあ(🕦)げて(📩)、平野の中心の方(fāng )へ、た(🔈)ゝきつけるやうな勢ひで、移つてゆくのが分つた(😥)。が、すぐそ(🌩)の後から、も(😑)つと強(qiáng )いのが追(⛏)ひかけてきた。源吉の前をゆく馬橇の横で、吹(chuī )雪が龍卷のやうに大き(♋)な物凄い渦卷をつくり、それが見てゐる(🔵)うちに(🍣)、大理(lǐ )石のやうな(🦆)圓筒形(🥙)のま(🐛)ゝ、(🐓)別な方からの(🈺)強(qiá(〰)ng )風と一(🕵)緒になつ(🎿)て(🖕)、馬(😉)橇(qiā(👑)o )を(💕)乘り(🖌)越(yuè )して行つた(🌆)。と、(🤓)その百(🧟)姓がかぶつてゐたむしろが、(☔)いき(🎦)なり剥ぎとられ(🌊)て、空高く(🥝)に舞上つてしまつた。風は自由氣ま(🉐)ゝに(🍤)、そして(🈵)益(💱)(yì(🐴) )※(二(🛰)の字点、1-2-22)強くなつて行つ(🚩)た(🥔)。
誰も(🍳)な(🔍)かつた。
どの百(bǎi )姓も、ど(♊)の百姓も(🏟)、入つてくるときはメリ(🍺)ケン粉の中から出(✈)(chū )て來(🌼)た(🐢)人(ré(🦅)n )のやうに身體中(🏗)眞白だつた。そしてかじ(😂)かんだ兩手を口にあてゝハア、ハア(🚪)と息をかけた。ひげ(🥚)も眉も、まつ毛さへも、一本(🥩)々(😿)々白く凍りついてバリ/\してゐ(👜)た。外套(tà(📪)o )のない百姓(xìng )は、着(🙇)物(wù )を(🧟)絲(❣)(sī )で刺(🦀)(cì(🖲) )し(🌘)た(🐖)ドサを頭(🔥)からかぶつてやつてきた(👺)。何(🥟)(hé )十(😢)年か(🖨)前に、兵(🐫)(bīng )隊に(➗)行つたと(🕑)き着た(🌇)、(🔼)カキ色のすゝ(🔞)けた外(🏑)套をきた(➡)のや、ボロ(📫)/\の二重(🚲)※(「(⌛)廴+(🧛)囘(😪)」(🤱)、(🍝)第4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)はし(🚳)を(🎑)きたの(🌁)や、(🐣)筒(tǒng )砲袖(xiù )の外(wài )套(🏜)をきたのや、色々だつた(🎓)。教(⏸)室(🍭)に入(rù )ると、(🏫)ストーヴ(🥔)が(😱)たいてあ(🐥)るの(💽)で、そ(💚)れでも暖か(🍭)かつた(⏭)。眉(👂)やヒゲから(⚫)、(🧞)凍つたのが(🀄)とけて、水玉を作つて頬を流(liú )れ落ちた。
「大きな圖(tú )體(tǐ )し(📠)やがつて、(🏥)この野(🌭)郎(🥣)。」
源(😏)吉は、何かしら亂暴(🗾)に(🐦)、ブツ(💗)キラ(🍽)棒に云ふと(🚥)、母親のそばか(🎿)ら荒々しく立(🐯)つた。
(🏠)幹(gàn )部(⬅)の百姓(🚨)(xìng )と、校長先(📜)(xiān )生とは、すぐ(⚓)この結(jié )果(🗼)(guǒ )を、村中の(🚈)百姓(xìng )に一時も(♋)早(zǎo )く知らせて、(📁)皆を(🚗)極(jí )度に激昂さ(🏏)せ、そ(🌈)の滿潮に乘つた(🔃)勢ひで、や(🍷)つてのけ(🍱)な(🍎)けれ(🛬)ばならないこと(📂)を相(🕌)(xià(🧕)ng )談(🉑)した。――「(💖)鐵は(🧤)赤いうちに(🛐)」! (👛)そして、一方、先生が町へ行つて(📔)、賣却の交渉(🎠)(dié(⏪) )を(✒)濟ませて置くことが、勿論必(bì )要(🔵)な緊(jǐn )急(jí )事だつ(⚡)た。
それより外(wài )に斷(🚌)じてないことになるだらう。
源吉(jí )は、(🍱)村の(🎨)人達(dá )五、六(🔮)人(rén )と、朝(🚖)(cháo )里(🌸)(lǐ )の山(shān )奧へ入つて(🙁)、しなの皮はぎ(🔜)に雇(gù )はれるた(🌃)めに、雪が降つ(📊)た(🚛)ら出掛ける(🐃)ことに決(👼)めてゐた。それが二(👒)月(🍬)一(yī )杯(📱)できり上ると(🐸)、(🎷)余市(shì(🤚) )の鰊場へ(🔌)行(🌾)くことになつてゐた。そし(❇)て四月の終(⏯)り頃村へ(🌖)歸(💇)つてくる(🌐)。それはどの(🤧)百姓も大抵さ(🌘)うした(🧙)。――それで百姓(🔝)(xìng )の生活がカチ(⚫)/\だつた(👿)。
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