(💹)上(shàng )伊(yī )那(nà )の沢渡村(cūn )さわどむらという方(🤺)か(🐄)ら(⏬)片桐宿まで、こんな押し問(🍷)答の末に一(yī )人の(🐗)百姓を無理(🥩)押(🍧)しつけに供に連れて来た(🤖)浪士仲間の(🚛)後殿(diàn )しん(🧗)が(🤾)り(😍)のものもあった。
(🐟)そういうかみさんはまだ半(bà(😎)n )蔵が(🥢)妻のお民と同年ぐらいに(📘)しかならない。半(🐔)蔵はこの婦(fù )人(rén )の(🌓)顔を見るたびに、郷里の(🥏)本陣の方に留守居(📌)す(🥎)るお民を思(🔃)い出し(🍡)、都育ち(⬆)のお三輪の姿を見(➿)るたびに、(👌)母(🤙)親のそばで自分(fèn )の帰(🥀)(guī )国(🔚)を(🚻)待ち受け(🔄)ている(💦)娘のお粂くめを思(sī )い出(🛶)した。徳川の(🌚)代もも(🌀)は(🔠)や元治年(nián )代の(😔)末だ(🎋)。社会は武(wǔ )装してか(➖)かっているよう(🛡)な江(jiāng )戸の(🤚)空気(qì )の中(🐃)で、全(quán )く抵(dǐ )抗(☝)力(🐞)のない町家の婦人(⚪)なぞが何を精神(✝)(shén )の支柱とし、何を(🚻)力として(🔑)生(🔣)き(🔻)て行くだろ(🌶)うか。そう思っ(😰)て半蔵がこ(💢)の宿のか(🔌)みさ(💂)んを見ると、お隅は正直(〰)とい(🍩)う(🏉)こ(💢)とを(🐓)その(🅿)娘(🤸)に教(🐈)(jiāo )え(👻)、それさえ(😿)あればこの世(🚓)(shì )にこわいもののないことを言って聞(🎺)か(🏿)せ、こうと彼(❎)女が思(sī )ったことに決(🏢)(jué )して間(jiā(🎫)n )違(👉)った例(lì )ため(🍴)しのない(⛑)のも(🌛)そ(🚻)れ(🕰)は正直なおかげ(💻)だと言(⏲)って、その女(🗜)の一(🤖)(yī )心にまだ幼いお三輪を導こうとしている。
「今夜のお(🦖)客さ(🐕)まの中(💖)(zhōng )に(⏱)は(🗯)、御(⏫)老人も(🎷)あるそうだね(🔲)。」
独ひとり者の(😥)婆(🏟)さんまで(🎩)が(🥛)逃げじ(🤹)たくだ。
そ(🍸)の声は、幹(👐)(gàn )部(bù(🐎) )のもの(📆)の(😣)間からも、心ある兵士らの間からも起こった(🔗)。こ(⬇)の混雑の中で(🌫)、十五(wǔ )、六軒ばかり(🕺)の(🍝)土蔵が切(qiē )り破られた。だれの所業しわざともわからない(🗼)ような盗(🏿)(dào )みが行(🏙)なわれ(🔉)た。浪士ら(🚜)が引(yǐn )き揚げを急いでいるどさくさま(🛐)ぎ(🏆)れの(💸)中(zhō(⛄)ng )で(🔈)。ほとんど無(wú )警察(⛔)にもひとし(🕷)い町(🖱)々(🛠)の暗黒の中で。
(🚐)この平助(✨)の言うよ(⛱)う(🎃)に、長(🙃)い旅食(shí )りょしょくは(👉)半(🥉)蔵にしても(➿)心(xīn )苦し(🍬)かった(🕡)。しかし(🆔)、道中奉行(🍂)(há(✋)ng )に差(🕸)(chà )し出(💦)す諸帳(🔙)簿の検(🐆)閲(😑)を受け(🗨)、問わるる(👠)ままに(🛂)地方の事情を上申す(📆)る(🥋)というだ(💮)けでは済まされ(👘)なかった。この江(jiā(🤱)ng )戸出府を機会に、(💱)もう一度定(⏸)助(🐮)(zhù )郷(xiā(💻)ng )じょうすけご(🕴)う設置の嘆(⌚)(tàn )願(yuà(🌟)n )を(👧)持(🎵)ち出(🥦)し(😟)、かねての(😘)木曾十一宿の申し合わせを(🍤)貫かないこ(🍅)とには、平助に(👽)し(🆕)てもまた半(🤶)蔵(🏀)にしても、このまま国へ(🧠)は帰(💓)って行かれなか(📸)った。
「平田(tián )門人もいくらか(🆓)寿平(😏)次(cì(🐲) )さんに認められたわけですかね。」
半(bà(👍)n )蔵(🎶)は十一屋の二階(🏣)の(🥔)方に平助(🎆)を見(🙆)に行った時、腹下(xià )しの気味で寝(🛀)(qǐn )ている連れ(😗)の庄(zhuā(✨)ng )屋(😧)にそれ(🐱)を言った。平助は半蔵の顔を見ると、(🚘)旅(🏡)の(🛁)枕まくら(👡)もとに置い(🚠)てある児(ér )童の読本よ(🌭)みほんでも読んでくれと言った。幸(xìng )兵(⚡)(bī(🤑)ng )衛も長(🏦)い滞在に(🤥)疲(pí )れた(🔞)かして、そ(😄)のそ(🧜)ば(😥)に毛深(➖)(shēn )い足を投(😖)げ出(🔵)(chū )し(🗜)てい(✳)た。
半蔵は長(💵)い(🤜)両国橋の上まで歩いて行った時(shí )に言(yán )った。
「(✏)念のため(💺)にうか(⛵)が(💖)い(🛁)ま(🌁)すが、伊那の平(píng )田御門人は『古史(🔝)伝(🌗)(yú(💑)n )』の発(fā )行を(🆎)企(📻)てているように聞い(🌪)てい(🥩)ます。あれは何(💎)巻まで行ったでし(😯)ょうか。」
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