「そ(🚪)んなけちなことを考えるのは、よ(🧞)せ(🦍)。僕らは、四(🙈)年とか五年(🛸)とかいうことにこだ(💟)わ(🙇)る必要はな(🖐)い(🏏)んだ(🥫)。そ(🦖)れよ(💎)りか(➡)、一(♐)年か(🆖)ら五(wǔ )年ま(🍛)での正しい生徒が、縦たてに手を握りあ(👥)うことが大切(qiē )じゃないか。本田の弟も、その正しい(💏)生徒(tú )の一人だ。だか(📻)ら(🕋)僕(pú(🔐) )らはそ(🚸)れを(📸)バックしよう(🤮)と言(🍚)う(🏈)んだ。……四年生に(❄)だって、つまらん奴はいくらも居る。――僕(🐠)らは―(👛)―少く(🧙)とも僕(pú(🚃) )だけ(💂)は――そん(⤴)な奴とは手を握(✍)(wò )りたくない(🎎)。そん(🍩)な奴と(🍳)手(🐄)を掘って、(🐁)五(🏖)年(🏽)生に(🐲)対抗し(🌂)た(📕)って、(🈁)それが何にな(🏎)るんだ。」
「(🍪)みんなで僕を(🔕)親爺(yé )っ(💀)て言(yán )う(🔀)んだよ、わ(👢)っは(🤒)っはっ。」
大(🈵)沢(zé(🚊) )がはたから(🏆)口を(🕺)出(chū )した。
「(🎁)そ(❄)んなこと(🔹)、(📚)ありません。」
「学校がいや(🍱)にな(🀄)りゃしな(🧛)い(😗)。」
「あるとも。われわれはも(🆘)っ(🤘)と堂々(🤗)た(✖)るところ(🎆)を見せてやるさ。少くとも、狐の奴(📭)(nú(👺) )みたい(🔲)な(🚝)、へまはやらんよ。あ(😡)いつ、自分(⏹)からわ(⬆)なに飛(fēi )びこんだようなものだ(🥁)からね。」
「かまうもん(👘)か、これ(🦐)も(🦒)校(🥎)風(fēng )刷新さっし(🐻)んのた(⛅)め(🚹)だ。」(🐇)
「默ってな(🔼)んか(❄)いるもんか(⛹)。」
だ(🏒)が聰(cōng )明な読(🔗)者ならば、(㊗)彼のそうした行(🦊)為(🥍)の裏に(🆘)、いつも一脈の哀(⏩)愁(✴)(chóu )あ(🔫)い(💪)しゅうが(🐽)流(⏮)れていたことを決して見逃(táo )がさなか(⛅)ったはずだ。実際(jì(🔒) )、哀愁(chóu )は、次郎(🔽)にとって、過去十五年間(jiān )、切(🐨)(qiē )って(🏠)も切れない道(😽)づれであったとも(🎷)言え(💚)るのである(🦖)。彼(⚓)(bǐ )の負けぎらい、彼の虚偽(🧔)きょぎ、彼の反(💷)抗心と闘争心、(🤝)およ(👠)そそうした、(🐏)一見(jiàn )哀愁とは極(🔼)めて縁遠い(💜)ように思われ(💾)るもののすべてが、実は哀(āi )愁のや(😚)むに(♐)やまれぬ表現であり、自(🥅)然が彼(bǐ(🔟) )に教えた哀愁からの逃(📢)路(🅱)(lù(🐙) )だったのである。そして、もし「自然の(🍐)叡(💫)(ruì(🍠) )智えいち(🔠)」(🕊)というも(🏹)のが疑えな(🐲)いものだとするな(⚓)らば、次郎の心(xīn )がそろそろと詩(👩)にひかれて(🌄)いっ(🐖)たとい(🔛)うことは、必ずしも不似合(🐲)な(🤹)こと(🚂)ではなかったで(📖)あろう。というのは、何人も自己の真(👂)実を(🗳)表現してみたいという(♉)欲(⏬)望(📭)をいくぶんか(⛸)は持ってい(⛎)る(😾)し(🔖)、そして(📷)、哀愁(😖)の偽りのない表現(xià(♎)n )には、(🌌)詩こそ最もふさわしいものだからである。
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