無 修正 美 魔女7

A　諸君は(🐾)またそう云(🔻)う大(🐄)きな建物の、(🕘)奥(👿)の(🍻)奥の部屋へ行く(🐽)と、もう全く外の光りが届(🏤)かな(👗)くなっ(💠)た暗(🐁)がり(🤴)の中にある金(🔃)襖や金屏風が、幾間を隔てた遠い／＼庭(🍇)の明りの(🐅)穂先を捉(🖖)えて(🚾)、ぽうっ(🤺)と(🕧)夢のように(♎)照り(🙂)返(🛎)しているのを見たこ(🌵)とはないか。その照り返しは、夕暮れ(👏)の地平(🍓)線(🍝)のように、あたりの闇へ実に弱々しい金(💍)色の明(🏼)りを(🎿)投げ(🦄)て(🌁)いるので(💭)あるが、私は(🏥)黄金と云う(🐩)ものが(🌌)あれほど(🎗)沈痛な(📈)美し(♋)さを見せ(💋)る時(🈶)はないと思う。そして(🤷)、その(📭)前を通り過ぎながら幾度も振(🚢)り返って見(🚕)直すことがあるが(🤘)、正(🆔)面か(🐄)ら(🚵)側(💰)面(👂)の方へ歩を移(🤧)すに随って、金地の紙の表面がゆ(🙂)っくりと大きく底光りする。決し(🛁)てちら／＼と忙がしい瞬きをせず、巨人が顔色を変えるように、きらり、と、長(📢)い(💏)間を置いて(👚)光る。時とすると、た(🛬)った今まで眠ったような鈍い反射をし(🚟)ていた梨地(😃)の金が、側(🈹)面へ廻る(🎥)と、燃え(🐵)上るように耀(🎻)やいている(🍽)の(🏦)を発見して、こ(🥐)んな(😽)に(🔆)暗(🐤)い所でどうしてこれだ(🛷)けの光線を集(✏)めることが(☔)出来た(🛬)のかと(🎭)、不思(😰)議に思う(🤝)。そ(📮)れで私(👞)には昔の人が黄金を佛の像(🔘)に(🐛)塗(📤)ったり、貴人(🌭)の起居する部(🤥)屋の四壁へ張(🌓)ったりし(🍖)た意味が、始(🚄)めて頷けるの(🍜)である。現代の人は明るい家に住んで(⛵)いるの(😺)で、こう(🏍)云う黄金(👞)の(🍨)美しさを(👅)知ら(🦅)ない(😨)。が、暗い家に住んで(🙍)いた昔(🎍)の人は(🔐)、(♒)そ(🦓)の美しい色に魅せ(💱)られたばか(🍳)りでな(🏼)く、かねて(✨)実用的価(🙄)値をも(🛡)知っていたの(🗄)で(😝)あろう。なぜな(💹)ら光線の(🏂)乏しい屋(🚽)内では、あ(🤶)れが(😤)レフレクターの役目をしたに違い(🚨)ない(👗)から。つまり彼等はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子を(🍠)使(🐺)っ(🧙)たの(🍥)ではなく、あ(📪)れの反射(📩)を利用して(🚻)明(🐦)りを補った(📓)ので(🏑)あろ(🏿)う。そう(👈)だとすると、(💡)銀やその他の金属はじきに(🏐)光(🐧)沢が褪(🍥)あせてし(😚)まうのに(❔)、長(❄)く耀やきを(👞)失(👍)わない(👣)で室内の(🍗)闇を照らす(😡)黄金と云うも(♿)のが、異様に貴ばれた(🐂)であろう(✖)理由を会(🍲)得することが出来(😅)る。私(🕚)は前(🌌)に、蒔(🗺)絵と云うも(🦂)のは暗い所で見て貰う(🚏)よ(🧟)うに作られ(🀄)て(🗾)いること(🐎)を云ったが(♏)、こうして(🎪)み(♟)ると、啻ただに蒔(🈚)絵(🍘)ばかりではない、(〰)織物などで(😍)も昔のもの(😊)に金銀の糸がふんだんに使(🗣)って(🤕)あるのは、同じ理由(🔍)に基づくこ(✡)とが知れ(👩)る。僧侶が纏(💇)う金襴の袈裟けさな(🤟)どは、その(📓)最もいゝ例(🤫)で(🙂)はない(🎳)か。今日町中ま(⬜)ち(🧜)なかにある多く(🥅)の寺院は大(💼)概本堂を大(♌)衆向きに明る(😬)くしてある(🎉)か(🎵)ら、あゝ云う場所(🍚)では徒らにケバ(🙌)ケバ(📮)しいば(🐊)かりで、(🏘)どんな人柄な高僧が着ていても有難(🌀)味を(💓)感じることは(🚵)めったにな(🚅)いが(💷)、(😾)由緒あるお(🚧)寺(🥄)の古式に則っ(🛠)た佛事に列席して(🍊)みると、皺しわだらけな老僧の皮膚と、(〽)佛(🏷)前の燈明の明滅と、あの金(🏳)襴(🥤)の地質とが、い(📙)か(🍫)によく調和し、いかに(🤪)荘厳(🍜)味を増しているかが分るのであ(🌔)って、それと云うの(🐉)も(🍯)、(🏓)蒔絵の場合(🐺)と同(🔡)じように、派手な織り模様の大部分を(🥙)闇が(🥏)隠してしま(🌉)い、たゞ金銀(💤)の糸(😍)がとき(🧘)／″＼少しずつ(🔛)光る(🎮)よう(🍐)にな(♟)るからである。それか(🦖)ら、これは私一人だ(📭)けの感じであるかも知れないが、およそ日本人(🌝)の皮膚(🧕)に能(🎭)衣裳ほ(🥅)ど映りのいゝも(✳)のはないと思(🧀)う。云うまでもなくあの衣裳(🛸)には随(🧤)分絢(🐜)爛な(🌬)ものが多(🍖)く(🛰)、金銀が豊富に(⛓)使ってあり、しか(🍞)も(💵)そ(🥃)れを着て出る能役者は、歌(🆙)舞伎俳(🛩)優の(🤜)よ(🐏)うにお白(🔖)粉を塗ってはいない(✈)のであ(✉)るが(📡)、(🕹)日(🎥)本人特有の(🤥)赧あか(📆)みがかっ(🔛)た褐色の肌、或は黄(🤘)色(🔀)味(🍞)をふくんだ(🏟)象牙色(🚷)の地顔があんなに魅力を発揮す(📳)る時はないの(🚛)であっ(🌃)て、(🅰)私はいつも能を見に行く(🎧)度(🆕)毎に感心する。金銀の(👜)織り出しや(🐐)刺繍の(💇)ある袿う(🦓)ちきの類もよく(👾)似合う(🌴)が、濃(😚)い緑色や(📬)柿色の素襖、水干、狩衣(🙁)の(🔽)類、白無(🕰)地の小袖、大口等(🤪)も実(🏙)によく似合(😳)う。たま／＼(🈷)そ(😈)れが美少年(🛸)の能役者だと、(🌳)肌理(📑)きめのこまかい、若々しい照り(😵)を持った頬の色つや(👙)など(🧑)がその(🚶)ためにひ(🍐)とし(🤽)お引き立てられ(🌂)て、女の肌と(🍾)は自(💽)ら違った蠱惑こ(🐹)わくを含ん(📸)でいるように(⛷)見え、なるほど昔(🆎)の大(🕜)名(😲)が寵童の(🛀)容色に溺れたと云うのは此処(😁)のことだなと、合点が行く。歌舞伎の方でも時代物や所作事の衣裳の華美なことは能楽のそれに劣ら(🚣)な(🐾)いし、性的魅(👬)力の点にかけてはこの方が遙かに(🐫)能楽以上とされているけれど(🙊)も、両(🌲)方をたび／＼見馴れて来(🚈)ると、事実はそれの(🏖)反対(🔢)であるこ(🔫)と(🆚)に気が付くであろう。ち(🏄)ょっと見た時は(🔏)歌(🌝)舞伎の方がエロティック(🐢)でもあり、綺(🏙)麗でも(🚡)あるのに論はないが、昔はとにかく、西洋流の照明を(⛴)使うようになった(🐕)今日(👧)の舞台(🎈)では、あ(😴)の派(🛅)手な色彩がや(🤺)ゝともす(🐇)ると俗悪に陥り、見飽きが(🥍)する。衣裳もそう(🖱)なら、化粧と(🍇)てもそう(🍪)であって、仮(🖲)に(✝)美(⤵)しいとしてからが、(🎴)それが何処(🥂)までも作った顔で(🍟)あってみれ(🚆)ば、(⛹)生地の美しさのような実感が伴わない。然(🔵)るに能楽の俳優は(🌔)、顔(👭)も、襟も、(💣)手も、(🐿)生地のま(🐔)ゝで登場する(🦎)。さ(🐸)れば眉目のな(🃏)まめ(👃)か(🥜)しさ(🐎)はその人(📰)本(🖱)来(🎬)のも(😽)のであ(🗡)って、毫もわ(🧖)れ／＼の眼(⭐)を欺い(🍮)ているのではない。故に能役(🏐)者の場合(⬆)は女形(👶)や二(🅾)枚目(🤧)の素顔に接してお(🍅)座(📄)がさ(🗣)めた(🏤)と云(🈳)うようなことは有(😒)り得な(💬)い。たゞわれ／(🍖)＼(🌵)の感(📅)じることは、(🚨)われ／＼と同じ色(🕐)の皮(😿)膚を持った(💧)彼(🍑)等(🏝)が一(🎐)見似合いそうにもない武家時代(⏰)の派手な衣裳を着けた時に如何にその容(💨)色が(💡)水際立って見えるかと云う一事である。かつて(🎾)私は、「皇帝(📞)」の能で楊貴妃に扮(🎍)した金(📢)剛巌氏を見(🏫)たことがあ(🌼)ったが、袖口から(🛍)覗い(🗄)てい(📴)るその手(🚐)の美し(🤘)か(🌖)ったこと(📄)を今も忘れない(💦)。私(🎏)は(🥗)彼の手(🍕)を見ながら、しば／＼膝の上(❗)に置い(😩)た自分の手を省みた。そして彼(💋)の手が(👭)そんなにも美(👼)しく見え(📖)るのは、手頸から指先に(🎳)至る微(🍫)妙な(📅)掌てのひら(💈)の動かし(🎖)方、(💹)独(🌵)特の技巧を罩(🐥)こめ(📜)た指のさ(🥥)ばきに(⏹)も(🥀)因(😈)る(🚧)のであろうが、(⛅)それにしても(😲)、(🛡)その皮膚の(💁)色(🛢)の(📴)、内部からぽうっと明り(👉)が(🗡)射し(🐌)ているよう(🎬)な光沢は、何処から(💤)来るのかと訝し(🗳)みに打たれた。何と(👃)なれば(🕑)、それは何処までも(🌰)普(⚾)通の日本人(♎)の手であっ(📝)て、現に私(❄)が膝の上についている手(⬅)と、肌の色つやに何の(🎀)違った(🎮)ところもない。私(🔜)は(📳)再び三たび舞(🐇)台(🦁)の上(⚓)の(🏬)金剛氏(🚽)の手(♑)と自分の手とを(🗿)見較べた(🎏)が(🗯)、いくら見較(🐩)べても同じ手である。だが不思(🎓)議にも(🧞)、その同じ(🐸)手が舞台に(🛳)あっては妖しい(🗜)まで(🚫)に美しく見え、自分の膝の上(🤵)に(🦋)あ(🐒)っては只の平凡な手(💔)に見え(🤠)る(🔼)。かくの如きこと(🐀)はひとり金剛巌氏の場合のみ(🐭)ではな(⚾)い。能にお(🌪)いては、衣裳の外へ露あらわれる(📩)肉(🐋)体はほんの(🤚)僅かな部分であっ(🍠)て、顔と、襟くびと、手頸から指の先ま(🌱)で(🐷)に(🌾)過ぎ(👛)ず、楊(🚯)貴妃のよう(🧕)に(💴)面を附け(🏮)ている(🍖)時は顔さえ(⛩)隠れてし(💹)ま(🧢)うの(💽)である(🚤)が、それ(🐣)でいてその僅かな部分の色つやが異様(🛁)に印象的(🎗)になる。金剛氏は(⬛)特にそう(💾)であっ(🌛)たけれども、大概の役(🏐)者(🕴)の手が、(💕)何の奇もな(🧟)い当(📉)りまえ(💉)の日本人の(🍫)手が、現代の(🖌)服装をしていては気(📒)が付(🛵)かれない魅惑を発(🐌)揮し(🧑)てわ(🚻)れ／(🈚)＼に驚異の眼を見張らせる。繰(🚙)り返して(🐑)云うが、(🐗)それ(♋)は決して美(🌃)少年や美男子の(🏻)役者に限(🌹)るのではない。たとえば(🎞)、(❇)日常(🤮)わ(🚛)れ／＼は(🥏)普通の男(🚱)子の(🔳)唇に惹き付けら(🍍)れることなどは有(🙄)り得ないが、(🏴)能の(🐾)舞台で(♟)は(⏹)、あの黝く(☝)ろずんだ赤みと(🕧)、しめ(♌)り気(🔇)を(🐘)持った肌が(🤧)、口紅をさした(🤓)婦人のそれ以上に(㊙)肉感的なね(💦)ばっ(🗳)こさを帯び(➿)る。これは役者が謡いを(❇)うたうために始終唇を唾液(⛰)で濡ら(🗜)す故でもあろうが、しかしそのせいばかり(🧝)とは思えない。また子方の(🕧)俳優(👰)の頬が(🔱)紅潮を(🍛)呈してい(🤙)るのが、その赤さが、実(🛍)に(🅰)鮮(🌉)やか(😙)に(😩)引(📀)き(🏙)立(🐎)っ(🔗)て(🐠)見える。私の経(😩)験で(👭)は緑系統の地(🔍)色の衣(🐄)裳を着けた時に最(🍜)も(🐬)多くそ(✖)う見え(🍩)るの(🐪)で、(📇)色の白い(🔣)子方なら勿論(🌩)であ(🖌)るが、実を云うと色の黒(🛎)い子方の方が(🐰)、(🍔)却ってその赤味の特色が(🔣)眼立つ。そ(😺)れはなぜかと(👀)云うと、(💅)色(🔉)白な児では(📻)白と赤(🚶)との対照があまり刻明である結果(🍝)、(🛌)能衣裳の暗(♐)く沈(🎮)んだ色調には少し(🍵)効果(🤼)が強過ぎ(🏪)る(🐞)が(😿)、色の黒い児(🏹)の暗褐色の頬(🏪)であると、赤が(🍠)それ(👳)ほど(🎶)際立たないで、衣裳(🌬)と顔とが互に照り(👀)はえ(📘)る。渋い(🚘)緑と、(💛)渋い茶と(🍶)、二(📨)つ(💋)の(🍍)間色が映り合って(🎓)、黄色人種(🤟)の肌が(🔡)いかにも(🔉)その所を得、今更の(💶)ように人目を惹く。私は色の調(👌)和が(😗)作り出すかくの(👗)如き美が他(🖋)にあるを知ら(😹)ないが、も(📥)し能楽が歌(🎀)舞伎の(⛹)ように近代の照明を用いたとしたら(⏪)、それらの美(👽)感は悉くどぎつい光線(👮)の(🔂)ために飛び(⏪)散ってしま(🕶)うであろう。さ(🕓)ればその舞台を昔ながらの(📻)暗さに任してあ(🐫)るの(🉑)は、(⚓)必(🆘)然の(🎶)約束に従(💓)っている訳で(🎆)あって、建物(🦐)なども古け(🍇)れば古い程いゝ。床が(🐚)自然のつ(💂)やを帯びて柱や鏡板などが(❗)黒光り(😆)に光り、梁(👭)から軒先の闇が大きな吊り(🏦)鐘を伏(🗾)せた(👸)よう(😺)に役者(🖤)の頭上へ蔽いか(🍪)ぶさっている舞台、そういう(🥪)場所が最も適しているのであ(🦗)っ(➿)て(🌲)、その(😜)点(😋)か(💧)ら云えば近(📽)頃能楽が朝日会(🍄)館や公会堂(💢)へ(🗾)進出(🛑)する(😼)のは、(🍿)結構な(😒)ことに違いない(🥅)けれども、そのほん(🚱)と(👳)うの持ち味は半分以上失わ(📜)れていると(❎)思われる。

A　百姓は、も(💵)そもそと犬の毛皮の胴(😞)着を脱ぎ、それを私(🚒)に煙草(🍴)をめぐん(🎽)で呉れ(🍊)た美人の(😴)女給に(🥙)手渡(📫)して、(🆔)それから懷のな(🎯)か(🧕)へ片手をいれ(🌂)た。

A「あなたはどうも(🐨)陸(📓)上(🚥)の平面(🍈)の生活ばかりし(🔳)てゐるから、(🔄)目標は東西南北の(🥗)いづれかにある(😬)とばかり思つてい(⏺)らつしやる(😾)。しか(🛤)し、海にはもう二元(🖼)の方(🏿)向が(📖)ある。すな(🍸)はち(🛋)、上と下です。あなたはさつきから、(🐇)乙(⛵)姫の居所を前方にばかり求めていらつしや(🏁)る。ここにあなたの重大なる誤(🕺)謬(🏉)が存在してゐた(🛏)わけだ。なぜ、あ(🧥)なたは頭上を見ないのです。また、脚下を見(🗽)ないのです。海の世界は(🗿)浮いて漂つてゐ(🐝)るも(👄)のです。さ(🔘)つきの正門も、ま(🎪)た、あの(🍷)真珠の(🌉)山だつ(🍊)て、み(📑)んな少し浮い(🥫)て動いてゐるの(👮)です。あなた自(🕒)身がまた上(👒)下左右に(👙)ゆられてゐるので、他の物の動いて(😻)ゐる(🔖)のが、わから(🧐)ない(🉑)だ(🍔)けなので(🦉)す。あなたは、さつ(💧)きか(🗯)らず(🌀)いぶん前(🤲)方(✊)にお進みになつたや(🚐)うに(⚾)思つていらつし(🕓)やるか(🌿)も知れ(🐤)ないけれ(🕵)ど(⏬)、まあ、(👍)同じ位置ですね。かへつて後(📽)退してゐるかも知れない(🚽)。いま(⛲)は潮(⛅)の(👃)関係で、ずんずんうしろに流されて(👹)ゐます。さ(🅾)うし(🛫)て、さつきか(🏴)ら見ると、百尋く(🥑)ら(😬)ゐみんな(💫)一緒に上方に浮きました。まあ(🐉)、と(🏞)にかくこ(🚽)の魚(♋)の掛橋をもう少し渡つてみま(🔩)せう(🈹)。ほうら、魚の背(🔭)中もだんだんまばらになつて(🤟)来(🥔)た(⏲)で(⏸)せ(🦀)う。足を踏みはづさな(🛹)いや(🕕)う(🌎)に気をつけて(😭)下さいよ(📔)。なに(🏇)、(💖)踏みはづしたつ(🌖)て、すと(🎼)んと(😱)落下(🧙)する(👝)気づかひは(📩)あ(🌠)りませんがね、何(🍲)せ、あなたも紙(🎄)一枚の重さなん(🎲)だから。つまり、(🔳)この橋は断(🔱)橋なので(💔)す。この廊(🚃)下を渡つても前方に(🎁)は何(🍑)も無い(♿)。しかし(🚕)、脚下を見よで(👺)す。おい(💇)、さかな(👼)ど(🎭)も、(🏆)少しどけ、若旦那が乙姫さまに逢ひに(🤠)行くのだ。こいつ(👕)らは、かうし(😴)て竜宮(💊)城の本丸(🌅)の(🍇)天蓋をな(🛳)し(📝)てゐるやうなものです。海月(🍿)くらげなす(📉)漂へ(🕟)る(🌲)天(💬)蓋(🔚)、とで(😤)も言つたら(🤵)、あなたたち風流人は喜び(🐼)ます(🧀)か(🧦)ね。」

Aと覚えず濁声だみごえを(😣)挙げた。する(🏕)とリ(👰)ヽー(📩)は(🏻)やう(👷)／＼そ(🚙)れが(🥤)聞え(🚮)たのか、(🔊)どんより(🗃)とした慵ものうげな瞳を開けて、庄(🕷)造の方へひどく無愛想な一瞥を投(😦)げたが(😨)、たゞ(🏆)それ(🌪)だけで、何(🤣)の(⛷)感動(🥋)も示(🏆)さ(🥧)なかつた。彼女(💅)は(🏞)再び、前脚を一層深く折り(🍃)曲げ、(🍍)背筋の皮(🍿)と耳朶と(🤫)をブルン(⛱)！　と(🍵)寒(🥝)さうに痙攣させて、睡く(🐘)て溜らぬと云ふや(📤)うに眼を閉ぢてしまつた。

Aカゼガ(🔌)　ゴウゴウ　フイテキ(🏙)テ(💴)

A大阪(🚏)下りと云う触れ込みで、番附(🏏)に大(⛴)きく名を(🤖)出(💒)してい(🚱)る呂太夫の「(🚓)吃又どもまた」が始ま(👩)ったのは十時過(🍤)ぎだった(🚬)が、それ(🦋)か(📍)ら(🌬)間も(🚿)なく(👂)見物席(🌡)でえ(🛀)ら(💞)い騒ぎ(🛳)が持ち上(🔔)った。紺の詰め(📅)襟えりの服を着て五(🎱)六人の仲間と一緒に車坐になっ(💫)て(🤧)飲んでいた土方(🏻)の親分(🎍)風の(🕎)男が、いきなり土間に立(📫)ち上(📋)って(🦗)桟敷(❣)の客に「さ(➰)あ来い」(🍳)と云いながら喧嘩(🚐)けんかを(〽)買って出たのである。なんでもそ(📿)の前から(🅿)、見物席が大阪の太夫とい(🕴)うことに反感を持つらしい土地(✏)ッ児と、(♟)そ(🎐)うでないものとの二派に分(🐱)れて弥(😿)次やじを飛ばしながら、大分おだ(🚔)やか(🐩)でな(🏜)い形(🔎)勢(🦉)になっていたと(🦊)ころへ(🥩)、(🤾)一方の(😭)桟(🛄)敷(🧒)から誰かが(🈷)何(🉐)か云ったのが(🔚)その親分(📷)の癪(🔷)しゃくに触ったものだと見える。「さ(🌧)あ、野(😑)郎、出て来(💿)い」と(🛳)今にも桟敷へ飛びかかろう(🙍)とする剣幕に(🔲)、「ま(🎠)あまあ」(🔘)といって仲間(🔌)の(🚩)者(🚕)が一(🎄)度に(👆)みんな(🍒)立ち(➗)上ってその男をおさえつける。男はますます威丈(👐)高いた(📁)けだ(📧)かに、(🥎)仁王立(🕣)ちになって(🌁)怒(👧)号しつづける。外(😇)の見物(⛪)があの男をどうかしろと騒ぎ出す。おかげで折角(💔)の真打ちの語り物がとうとう(⛱)滅茶々々にされて(👗)しま(🔌)った。