tube8 japanese9

A師匠の仕事(🎺)を譲ゆずり(🏘)受けて痩腕や(🔖)せうでながら一家の生計を支(🍫)えて(🕔)行った佐助はなぜ正式(⏺)に彼(🐠)女と(🛒)結(😩)婚しなかったのか(🗿)春琴の自尊心が今も(🚴)それを拒(🤣)こば(📎)んだ(🍟)のであろうかてる女が佐(✝)助(🚯)自身の口から聞(💒)い(🌟)た話に春琴の方は大(🐢)分(💙)気が(⏸)折れて来(🎣)たのであった(🔺)が佐(💫)助はそう云(😛)う(🛺)春琴を見る(🍼)のが(🌻)悲しかった、哀あわ(🧥)れな女気(🚕)の毒な女(🧙)とし(🧔)て(🗃)の春(🤱)琴を(🥔)考えることが(🌌)出来な(😊)かったと(📺)云う(😕)畢竟ひ(🔹)っきょうめしいの佐助は現実に(⌛)眼を閉じ永劫え(🎎)いごう不(😯)変の(🥥)観念境へ飛(🌛)躍ひ(📱)やく(🚝)し(🏛)たのである彼の視野には過(🍾)去の記憶き(🍲)おくの世(💰)界だけがある(😴)もし春琴が災禍(💃)さいかのため(🐴)性(🔻)格を変えてし(💼)まったとした(📁)らそう云う(🦉)人(📗)間は(🌠)もう(♉)春琴(🙎)で(🍠)は(🔛)な(🚘)い彼はどこまでも(♋)過去の驕慢き(🤙)ょうまんな春(🏝)琴を考え(⛽)るそう(😒)でなければ今も(🎙)彼が(📸)見ているところの美貌びぼ(🥜)うの(🤐)春琴が(🧓)破壊はかいさ(🎥)れるさ(🤧)れば結(🍱)婚を欲しなか(❣)っ(🔅)た理由(🐽)は春琴よりも(😬)佐助の(🔇)方にあったと思わ(🚢)れ(🎖)る。佐助は(🔑)現実の春(⏳)琴をもって(🕚)観念の春琴を喚(⏳)よび起(🔋)す媒介ばいかいとし(👳)たのである(💪)から(🏝)対(🚇)等の関(♏)係にな(🈂)る(🐫)ことを避さけて(📙)主従の礼(🦍)儀を守(🍽)った(♌)のみ(😮)ならず(🚏)前より(👃)も一層己(📖)おのれを卑(⏮)下ひげし奉公の誠を尽(🚳)つ(⛱)くし(🌅)て少しでも早く春(🕡)琴が不幸を忘れ去り昔の自(💆)信(👹)を取(🍐)り戻もど(🛎)すように努め、今も昔(🦋)のごとく薄(🈚)給はっきゅう(🙊)に(🌳)甘あま(💾)んじ下男同(🛄)様の(🗼)粗衣そい粗食を受け(🕒)収入の全額を挙げ(🛷)て春琴(🐢)の用に供した(🎹)その他経済を切(🗿)り詰(〰)めるため奉公人(⛪)の(🍓)数を減ら(🚈)し色々の点で節約した(🛎)けれども彼女の慰安い(🕍)あ(⚾)ん(🔵)には何一(🏞)つ遺漏いろうのないようにし(🥈)た故ゆえに(🐘)盲目になって(🍏)か(🏹)らの彼の労苦は以前(🍐)に倍加した。て(😂)る女(⬆)の(🧒)言によ(🔡)れば当(📊)時門弟達は佐助の身なりが余りみ(🐕)すぼ(🦎)らしいのを気の毒がり今少し辺(🐏)幅(🔂)へんぷくを整え(⚾)る(🐺)ように(🚽)諷ふうす(👬)る者があったけれども耳にもかけなか(📂)っ(🗒)たそして今もなお(✡)門弟達が彼を「お師匠さん(🔊)」と呼ぶことを(🎭)禁じ「佐(🥢)助さん」と呼べ(🔑)と云いこれには皆みなが閉口(🛒)し(😺)てなるべく呼ばずに済まそうと心がけ(🎍)たがてる(📴)女だけは(🥚)役目の(🎌)都合(💄)つごう上そう云う(🌵)訳に(💐)行かず(🏿)常(🙆)に春琴(🕎)を(✂)「お師匠様」(🐚)と呼び佐助を(🦋)「佐助さん」(🍄)と呼び(♌)習(👇)わ(🚒)した。春琴(🚰)の死後佐(📡)助がてる女を唯一ゆい(👈)い(🕉)つの話相手とし折に触(🔞)れては亡なき師匠の思い出に耽ふけったのもそんな関係があるからである後年彼は検校とな(☕)り今は(♉)誰だれ(🔙)にも(😘)憚はば(🚧)からずお師匠様と呼ばれ(👅)琴台(😶)先生と云わ(🏔)れ(🍶)る身になったが(🛣)て(👵)る(🍚)女か(⬆)らは佐助さん(🏂)と呼ばれる(🍺)のを喜び敬称を用い(🐎)るのを許(😗)さなかったかつ(🔛)てて(🙌)る女に語っ(💵)て云うのに、誰(💳)しも眼が潰つ(🛵)ぶれることは不仕合わ(🚔)せだ(🎃)と(🔅)思(🏌)うであ(🥜)ろうが自分は盲目になってからそ(🤑)う云う感情を味(🦉)わった(🏥)ことがない(🥧)むしろ(😉)反対にこの(🏗)世が極(⛅)楽浄土じょうどにで(🛵)も(🌺)なっ(🚼)たよ(🚣)う(🆓)に(🧢)思われお師匠様とただ(🥀)二人生(🐿)きながら蓮は(💐)す(🍈)の台うてなの(🎲)上に(🔦)住んでいるよ(💃)うな心地がした、それと云うのが眼(🌇)が(👾)潰(📒)れると眼あ(🕥)き(🕦)の時に見(🎮)えなかったいろい(🤞)ろの(🐜)ものが見えてくるお師匠様のお顔なぞもその美(🍋)しさが沁々し(📙)みじみと見えてきたのは目しい(🗻)になって(🆗)からで(🎎)あるその外ほか手(⛵)足の柔(💊)かさ(🕺)肌(🍠)はだのつやつ(🐗)やしさお(🏍)声(🍬)の綺麗きれい(🍿)さ(🚍)もほ(🥒)んとうによく分(🍤)るようにな(🉑)り眼(💖)あき(🛥)の時分にこ(👧)んな(🅱)に(🆘)までと感じな(🥄)かった(🥂)の(🏇)がどうしてだろうか(🦆)と不思(🌒)議に思わ(⌛)れ(🧀)た取り(🎺)分け自分はお(🉐)師匠様の三味線の妙音を(😎)、失明(🔕)の(🐲)後に始めて味(🏃)到み(🔉)とうしたいつもお(🦇)師匠様は斯道しどう(🚺)の(👟)天才であられると(🍏)口(💌)では云っていたものの(🌯)ようやくその真価(🤣)が(😯)分り自分の技(🤴)倆ぎりょうの未熟みじゅくさに比べて余りにも(🚌)懸隔(🤱)けんか(🚅)くがあり過ぎるのに(🕢)驚き今までそれを(😩)悟さ(🦈)とらな(🚶)か(👭)っ(🏿)た(🔢)のは何と云うもったいないことかと自分の(🦀)愚おろかさが(🤜)省みられた(🚘)されば自分は神様(㊙)から眼あきにしてやると云われてもお断りしたであ(📫)ろう(📶)お師匠(🏉)様も自分も盲(🔭)目なれば(👑)こそ眼あ(📙)きの知らない幸福(🥖)を味あじわえたのだと。佐(🕯)助の語るところは彼の主観の(🐛)説明を出でずどこまで客観と一(🦌)致する(🦗)かは疑問だ(🗂)けれども余事はと(🎲)にか(🛄)く(🌔)春琴の(🤙)技芸は彼(🏯)女(🌷)の遭難そうなんを一転機として顕著けん(🍓)ちょな進境を示し(🍉)たので(🤦)はある(🅾)まいか(🚧)。いかに(♌)春琴が音(🚌)曲おんぎょ(👧)くの才能に(📶)恵まれてい(💐)て(🥑)も人生の苦味酸味を嘗なめて来(👃)なければ芸道の(🍯)真(😣)諦しんたいに悟入ごに(🐩)ゅうする(🐿)こ(😱)とは(㊗)む(🤐)ずかしい彼(🕗)女(♎)は従来甘やか(🕖)さ(🕋)れて来た他人に求むる(🏌)とこ(🎗)ろは酷こく(🖋)で(👱)自分は苦労も屈辱くつじ(🎑)ょくも(🕣)知らなかった誰も(🌌)彼女(👛)の(🐯)高慢こうまんの鼻を折る者がなかった(😳)しか(🎶)る(🔍)に(🤚)天は痛烈つう(😬)れつな試練を降(🤾)くだし(🤹)て生死の巌頭が(🚡)んとうに彷(👜)徨ほうこうせしめ増上(🔍)慢ぞうじょ(🏈)うまんを打ち砕(🕖)くだいた(🔓)。思うに彼女の容(🍽)貌を(🤢)襲おそった災禍さ(⛱)い(🐑)かはい(🥉)ろいろの意味で良薬となり恋愛(🐜)においても芸(😧)術に(🚳)お(🐑)い(🕚)て(😠)も(👠)か(🍆)つて夢(➡)想(🙀)だもしなかった三昧境さんまいきょう(🍄)の(🏹)ある(🍷)ことを(🧘)教え(👣)たであろうてる女はしばしば(👬)春琴が無聊ぶ(🚌)りょうの時を消すために(🌧)独(✴)りで絃を(📘)弄もてあそんでいるの(❇)を聞いた(♐)またそ(🐹)の傍に佐助が恍惚こうこ(🚁)つとして項うな(🦁)じを垂れ一(🔠)心に(🚃)耳(🍇)を傾(🥎)けている光景を見(👁)たそ(🌛)し(🦇)て多(🐽)くの弟子共は奥(🚢)の間から洩も(💄)れ(🍈)る精妙せいみょうな撥ば(😬)ちの(🤭)音を訝いぶ(🐤)か(🏃)しみあの三味線に(🈯)は仕掛し(🗯)か(🦀)けがしてあ(💩)るのではないかなどと呟(😿)つぶやいたと云(⛅)う。こ(💋)の時代に春琴は弾絃の(🍸)技巧ぎこうのみならず(🐯)作曲の方面(🏭)にも思いを凝こらし夜中(⛽)密(🅾)ひそかにあれかこれかと(👂)爪弾つまびきで音を綴つづっていたてる女が覚えているのに「春(🧒)鶯(🛥)囀しゅん(🚧)のうでん」(🤾)と「(🥨)六の花」の(🗝)二曲(🚪)が(💍)あ(💟)り先日聞かしてもらったが独創性に富(🗑)み作曲家(🈷)と(🔕)しての天(🐂)分を窺知きちするに足りる(👚)

Aしかし、森田屋へ着(🍤)い(🕷)た時(🦖)には息をせ(🐝)いせい(🍵)弾はずませて、汗を(🆗)びっし(🦏)ょり掻い(🌃)て居た。

A彼等は、その雑誌(🔸)の(😯)中(🔽)で、頻しきりに自然主義(🐴)と(🍹)云う事を唱となえ(🆘)て居る。藝術とは自然の再現であって(🈁)、創作家(🔉)が材料を集(🌾)める所の世界は、科学者(🎊)が研究(💥)の対象とす(🔩)る世界と、同一でなければならない。創作家が(🕹)、自分の主観で(😘)、勝手に空(⛷)想し捏造ねつ(🚒)ぞ(🏔)うした(🥟)虚構きょこうの(🌑)事件(⛷)は、それを表現(🛰)し(🥥)ても(🚟)真しんの(😎)芸術と(🍫)は称しょうし難い。自分がほ(📃)ん(❎)とうに観察(✈)し(🗓)、実験し、生活して来(📡)た自然(😕)界の出来事、(🛎)若しくは現象を(🎾)、何等なんら(🚾)の(🚷)私(🧛)心ししんな(🏇)く正直(🔶)に厳粛に描写(🤶)す(🧤)るのが(🌍)、藝(🐴)術の(🦑)任務であ(🔳)る。―――(👪)自然主義(🖕)とは、大凡おおよそそ(📐)んな(🦎)主(🗄)義で(🕓)あるら(😶)しい。だ(👕)から彼等に従う(🌸)と、実際(🦏)此の世の(🔪)中にない(👛)事を書く(🤱)の(🕑)は(🙎)、藝術でも何でもないのである。そう云われて見ると、(📮)己は(🧡)成(🍾)なる程ほど尤(🐩)も(📋)っ(📬)ともだと云うよ(✳)うな気にもなった(🥘)。そう(🚨)して己(🥠)が考えて居た「藝術」と云うも(🍤)の(😧)は(🤥)、いよ／＼間違って居るのだった。

Aその三

A津村は「此このか(💣)みもかか(🧣)さんとお(🚡)りと(⏮)のすきたる紙な(🛥)り(⬇)かならず(💄)かならずは(👎)だみは(😹)なさず大せつにおもうべし」とあるその巻紙を、ほ(🥪)んとう(✌)に(😵)肌(🗿)身はだ(🥞)みにつけ(🐯)て(🤣)押(🛵)おし戴いただいた。少くとも明治十年以前、(🌕)母が(🔼)大阪へ売(🏓)られ(💓)てから間もな(🎙)く寄越(💷)よこされた(💻)文だ(🌇)とすれ(🎸)ば、もう三四十年は立(🆓)っている(🚂)は(💙)ず(🍍)のその紙(💘)は、(👫)こんが(💩)りと(🐌)遠(🈸)火とおびにあてた(🏃)ような色に変っていたが、紙質は今のものよりもき(🕧)めが緻密ちみつ(🗺)で、しっ(⏸)かりし(📌)ていた。津(📉)村はその中に(🖲)通(💟)ってい(📚)る細かい丈夫じょ(✔)うぶな繊維せんいの筋を日に透すかして見(🚚)て、「か(🤓)か(🍋)さんもおりと(🐇)も此この(㊗)かみを(🛁)すくときはひびあかぎれに(🌴)指(👋)のさ(🏽)き(🐪)ちぎれるようにてたんとたんと(🛋)苦(📎)ろ(💘)ういたし候」と云う文句を想おもい浮うかべ(🏺)ると(🏒)、その老人(🍹)の皮膚にも似た一枚の薄い紙(♍)片(🛁)の中(🐨)に、自(😀)分の母(😌)を(🍮)生ん(💂)だ人の血が籠こも(🦃)って(🏌)いるの(🏻)を感じた(💄)。母も(📅)恐ら(🛶)くは(✔)新町の館や(💮)かた(💟)で(💏)この文を受(🔃)け取った時、や(⬜)はり自分が今したようにこれを(⚫)肌身につ(🦗)け、押(🆓)し(👳)戴いたであろうこと(🥦)を思えば、「(🤩)昔の人の袖(➖)そでの香かぞ(🤙)する」その文(💕)殻ふ(🤩)みがら(🎍)は、彼には二重に床ゆかし(🦃)くも貴い形見であった。

A　君に(🈷)聞くが(♋)、(🚬)サンボルでなければ(🔊)も(⏺)のを語れな(🚎)い人(🔅)間の、愛情の細かさ(🗃)を、君、わかる(🛅)かね。