(最善の策が見つからなければ(🚖)、次善を選(xuǎn )ぶより仕方(fā(📒)ng )が(🤤)な(👐)い。)
(小人がつけ上(⛲)るのも、怨(👒)(yuàn )むの(📏)も、また嫉妬心を起(qǐ )すのも、結(jié )局(🎍)は(⚓)自分だけがよく思われ、自分だけ(🌀)が愛(ài )されたい(🚋)から(👽)だ。悪の根元は何(hé(🆚) )といっても自分を愛し(🤛)過(〽)(guò )ぎる(♟)こ(🎓)とにある。この(⤵)根本悪に眼を覚ま(🚩)させ(🛁)ない限り、彼等は(🌶)どうにもなる(🎾)も(✝)のではない(🔵)。)(🌿)
孔(💽)子は(🆑)、このごろ、仲(🤐)弓に対(👫)(duì )して、(🍳)そういっ(💌)た最高の讃辞(🏴)を(🤹)すら(🦉)惜しまなく(🙅)なった(🥜)。
「それが実(shí )に妙なき(✡)っかけ(🚸)からでござ(🤳)いまし(🚣)て…(🧛)…」
1 子曰く、(🥘)法(🏔)(fǎ )語(yǔ )の言は能(🦉)く従うこと無(wú )からんや、(🏣)之(💳)(zhī )を改むるを貴しと(🥎)爲(wèi )す。巽与(🗜)((🏤)そん(🙆)よ)の言(🏼)(yán )は(🔳)能く(🔪)説(よろこ)ぶこと(🦋)無(wú )か(🚄)ら(🏈)んや、之(zhī )を繹(たずぬ(🍽))るを貴しと爲(🙃)す。説(shuì )びて繹ねず(📹)、従(🐄)いて(🐁)改めずんば、(🍬)吾之を(🍮)如(💏)何ともす(💂)る(🗝)こと末(mò )(な)きの(⏰)みと。(子(⛷)罕篇)
「それは(🏊)そうと、仲(👸)弓はこの(🆒)ごろどう(🍣)しているかね。あれ(🙀)も斑(🧘)牛の子で、神(shén )様の(🧛)お気に召さないと(🍂)いう(🍵)噂も、ちょ(🐃)いち(🐐)ょ(🍲)い聞(wén )くようじゃが。……」
孔子(zǐ(🕷) )は、その牛の近くまで来ると、急に立ちどまっ(😋)て(🔲)、門(🏭)人たちにいった。
「(🗓)大(dà )丈夫だと思います。本物が立派(👭)でさえ(📢)あれば。」
(😨)孔子は、小策(cè )を弄する(⏹)者にあっ(🎃)て(📄)は(🆙)叶わぬと思っ(☝)た(😤)。彼は観(🍡)(guā(🚷)n )念して、云(yú(👯)n )われ(👝)るままに、再び(🐫)陽貨(🙍)の家に引(yǐ(🎞)n )き(🧕)かえ(🤲)し(🎨)た。然し、どんな事が(📈)あっても(😂)、(🗑)午(🚾)飯の馳走にだけはなるま(📢)い、と決心した。
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