「ぼくは(🤭)、ながいこと友(🛐)愛塾(👕)の(🕌)仕(shì(🗝) )事を手(shǒ(🧞)u )伝(🚔)わせていただいていながら、(🚑)その精神がまだちっとも身について(🏒)いなかっ(🌀)たため(🐯)に、け(🤳)さのようなあ(⤵)やまちを犯し(🌯)て(🌖)し(🤽)まいました。ほんと(🍊)うに恥(💥)はずかしい(🌠)ことだと(🌰)思(📍)っていま(🦉)す。しかし(👜)、(🍜)その(🍔)あや(🚳)まち(💹)によっ(👖)て、開塾そう(👵)そう、大河君のよ(💰)うな(👤)、(🤑)友愛(ài )塾(💾)精(🏼)神(shén )に徹底(dǐ )した、実(🍩)践家じっせ(🛰)ん(🔚)かの魂(hún )たまし(🚚)いにふ(👈)れ(👏)ることがで(💴)き(🖋)たことを思いま(🍞)すと、一(📊)方(🐴)では、か(🧓)えってありがた(😻)い(🍈)ような気持ち(🚔)もしています。」(🤠)
「やはり強制が(🐯)必要だとい(😜)うのか(🐅)ね。それ(🛡)じゃ(🚨)あ話はまた逆(🍈)もどりだ。」
「郡の団長なん(🍵)か(🕚)や(🙇)ってると(🙀)、あんなふうに(🚪)なるも(😭)んかね(🤾)。」
(💭)静坐(zuò(😖) )の(🛑)あとは遥拝(🐚)ようはいだった。――これは皇大(📬)神宮こうたい(🔜)じんぐうと皇居(✉)(jū(🐆) )こうきょに(🤹)対(🏑)する儀礼ぎれ(🧛)い(🔲)で、その当時(shí )は、(🗯)極左きょくさ分子や一部の(⚫)キリス(🌜)ト教徒(🍗)以(👆)外の全国民によっ(🦂)て当然な国(guó )民(mín )儀(yí(🏍) )礼(💦)(lǐ )と認められ、集団(🧙)(tuán )行(háng )事にお(🏄)いてそれを欠(qiàn )くことは、国民常(⤴)識に反するものとさえ考(kǎo )えられていた(😪)のである。
最(🐅)(zuì )初の日曜が来た(🍻)。開塾(👴)かいじゅくの日がちょう(🤫)ど月(yuè )曜だった(🏸)ので(🐵)、まる一週間(jiān )に(🐚)な(👢)る。
「その実(⚪)際を、(🛷)おたが(👗)いに鍛き(⏹)たえ(🔳)あ(🚐)うのが、ここの生活(🤑)だろう?(🛳)」
「ええ(👦)、はじめ(⛳)のうちは、いつもこんなふうですよ。五分(🍤)や七分はたいて(🥡)い(🎗)おく(🚄)れます。」
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