無料 無 修正 動画 中出し8

A　さて、きょう(🧛)は(📷)、何をお話いたしま(🦈)しょ(⛰)うか(🛑)な。何(♟)も別にお話する(💟)程の珍らしい事もございませ(🗑)ぬが、（(⏯)こんなに気取らな(📰)いと(💰)、い(✉)い先生なんだが）本当に、い(🗡)つもいつ(👭)も似たような話(🖌)で、皆様も（誰もい(🐗)やしない）うんざりしたでございましょうから、(🚲)きょうは一つ、山(🚙)椒魚と(💅)いう(🦇)珍動(👹)物に就(💚)い(🥁)て(😑)、浅学の(😐)一端を御(🏭)披露ひろう(🚅)しましょう。先日(🔆)私は、素直(🦒)な(⏬)書生(🍷)に(⛳)さそわれまして(🏤)（いやな事を言う）井の(👦)頭(🎪)公(🧣)園の梅見(🍒)としゃ(📔)れたのでありますが、紅梅(🥔)、白梅、ほつほ(🛐)つ(🥔)と咲き(🤥)ほころび（紅梅(📆)は咲いていなかった）つつましく(🔣)艶えん(💸)を競きそい(📰)、まこ(🔞)とに物静かな、仙境とはか(🎻)くの(🎲)如(⏺)きかと、あなた、(😷)こなた、夢に夢みるような(🏷)思い(🚠)にてさまよい(🏃)歩き、(📘)ほとんど俗世間に在るを忘(🌏)却(💊)いたし（親子ど(🦂)んぶり、(🍛)親子ど(🚕)んぶり）ふと(🚽)眼(⛽)前にあらわれ(🛄)たる(😹)は、幽玄なる太古(🌰)の動物、深(〰)山(🔅)の（言うと(🔋)いう字に(🎽)糸二つか(💕)）巒気らん(🐳)きたゆとう(🐂)尊いお姿、ごそりごそりとう(🥏)ご(🚥)めいていました。いや、(🏵)驚か(🎾)な(📠)くともよろ(👝)しい。これが、その、(💼)れい(🏣)の山椒魚であ(👓)ったというわけ(😪)な(💓)の(🌛)であります。私た(🗻)ちは、梅が香に酔い(💩)し(🕋)れ、ふら(🍕)ふら歩いて、知らず識らずの(🎺)うちに公園の水族館に(🥜)は(🎆)い(🚦)っていたの(🏝)であり(😗)ます(🍨)。山椒魚。私はその姿を見て直観い(⛔)た(👰)しました。これだ！　こ(🥖)れ(🍽)こそ私の長(🕔)年さがし(♎)求めていたとこ(🔨)ろの恋人だ。古代(🍱)そのま(🔴)まのにおい。純粋の、(👸)やまと。（ちょ(⏸)っと、こ(🐜)じ(🛐)つけ）これは、(🎮)全(🐾)く日本のものだ。私は、おも(🏮)むろに、(🚓)かの同行の書生に向い、(🍤)この山(🚚)椒魚の(🔽)有難(🎧)さを説いて聞(🛳)かせよ(🔒)う(🎨)と思っ(✊)たと(🕌)た(🏬)んに、かの書(📻)生は突如狂(🔁)人の(👒)如(🥤)く笑い(🌫)出(🏧)し(💁)まし(💀)たので(🍇)、(🔱)私は実に不愉快にな(🌀)り、(👡)説(🎼)明を中止して(🚓)匆々(📞)そうそうに帰宅(🚿)いたし(✍)たのでござい(⚾)ます。きょうは(🚸)皆様(🚿)に、まずこの山椒魚の(📀)学理(🎞)上の(😅)説明を(🤴)少しお聞かせ(🥅)致(❇)しましょう(🧠)。日本の大きい山椒魚(💸)は、これは(💞)世(🚺)界中で(🚂)たいへん名高(🍂)いものだそ(🐍)うでござい(🏘)まして、(🐷)私が最近、石川千代松博士の著書などで研究いた(🏬)しましたと(🏮)ころに(🤟)依よ(🎌)れば、い(⛺)まから二百年(🌄)ば(💺)かり前に独逸ドイツの南の方で(😗)、これまで見た(➗)事(🤟)も無(🕒)い奇(💑)妙な形(📿)の化石(🐌)が出まして(📤)、(🗑)或るそそ(🐠)っ(💄)か(🎫)しい学(😗)者が、これこそは人間の骨だ、人(🐽)間は昔、こんな醜い(🈳)姿をして這はって(📡)歩(🚟)いてい(💏)たのだ(👺)、恥を知れ、な(📿)どと言って(🐓)学界の(🍩)紳士(🛑)たちをおどかしたので、その石は大変有名にな(♑)り(🦌)まして、貴婦人はこれを(🆗)憎(💓)み、(✋)醜男は喝采かっさい(🔱)し(💵)、宗(⚽)教家は狼狽ろうばいし、牛太郎(💥)は肯定し、捨て(🌄)て置かれぬ一大社会問題に(❄)さえなりか(⛸)け(❣)て来ましたので、当時の学界の権威たちが打ち寄り(✂)研究の結果、安心(🗝)せ(🏞)よ、これは人間の骨ではない、しかしなんだかわからない、亜米(⏳)利加アメリ(🎄)カの谷川(🚶)に棲(🍛)す(🚤)むサンショウ(📺)ウオ(🕔)という小(🎺)動物に形がよ(🍳)く似(🌜)ているが、け(📻)れども(🌷)、亜(😋)米利(💇)加にいるそのサンシ(💵)ョウウオは、こんな(💣)に大きくはない、両者の間には、その大(🚷)きさに於い(👼)て馬と(💻)兎(🎯)くらいの相(😳)違がある。結局(🐢)、なんだかわから(🎋)ないが(🥋)、まあ、大サ(🔺)ンショウウオとでも(🛐)いうもの(💸)で(🔮)あろう、と気のきいたごま(🚄)かしかたをして、いまはこの(🍫)大サ(🚒)ンショ(🙅)ウウオなるものは死滅して世界中の(🥃)ど(🚯)こにもい(🛏)ない、居らん(🌮)！　と大声で言って衆口(🈶)を閉じさせ、ひとまず(🍝)落ちつく事(🥕)にい(⛎)たしましたが(🚂)、さてその後、シーボル(🦇)トという人が日本にまいりまして、或(🚳)る(🉑)偶然の機会(🏙)に(🖍)れいの一件がの(👨)そりのそ(😇)り(🚸)歩いて(🎚)いるのを見つけて腰(🖊)を抜かし(🌂)た。何千年も前に、既に(🐷)地球(👭)上から影を(🛩)消したものとばかり思われていた古(🕰)代の怪物が、生きてのそのそ歩いている、ああ、ニッポン(🍕)に(😡)大サンシ(🌫)ョウウオ生存す(🚐)、と世界中(🍟)の学(🐬)界に打(🛂)電いた(😀)し(🈹)ました(🥠)。世界中(❣)の学者もこ(🌪)れには(🦇)、めん(💃)く(💠)らっ(🤝)た(😰)。うそ(🛅)だ(💨)ろう、シ(🥣)ーボルトという奴は(🏉)、もとから、ほら吹きであっ(📠)た、(👬)な(💫)ど(😼)と分(📷)別(👱)臭(🗝)い顔をして打ち消す学者もございました(🈁)が、どうも、そのニッポン(🐷)の大サンシ(📗)ョウウ(👗)オの骨格が(🏮)、欧羅巴ヨーロッパで発見(🏼)せられた化石(🔂)とそ(🛵)っくりだという事が明(💷)白に(⭐)なってまい(😜)りましたので、(🐾)知らぬ振りをし(🎉)ている(😻)わけにもゆかず、ここに日本(🍭)の山椒魚が(😒)世界中の学者の重要な研究課目(🚛)と相(🔷)なり(🚩)まし(🎻)て(🉐)、いやしくも古代の動物(🐬)に関(💷)心を持つほ(🏉)どの者(🍝)は(🈹)、ぜひと(😲)も一(🌥)度(🕔)ニッ(🎚)ポンの大サンショウウオ(🍾)にお目にかか(🍎)らな(🤷)ければ話にならぬとま(🎢)で言わ(🏫)れるよ(🏴)うにな(🍉)って、(🚸)なんとも実に(💋)痛(🗃)快無(🚭)比、御同慶のいたりに(🚌)堪(🐏)え(🛑)ません。思っ(🐤)ても見よ（また気取りは(✨)じめた）太古(👢)の動物が太古そのまま(🚢)の姿(🐾)で、いまもな(🌶)お(🐷)悠然とこの(❤)日(🦎)本の谷川に棲息せ(⭐)い(🏓)そく(🕹)し繁殖し(🐬)、また静かにものを思(🕖)いつつ(🍢)ある様は、これぞま(🧠)さしく神な(🛫)がら、万古不易の豊葦原(🤼)とよあしはら瑞穂国みずほのく(🌽)に、かの高志こし(😷)の八(🐜)岐や(🌫)ま(🖼)た(🎂)の遠呂智おろち、または稲(🍐)羽いなばの兎の皮を剥はぎ(🗑)し(⤴)和邇わ(🔐)にな(🍞)るもの(🗯)、すべてこの山椒魚では(📇)なかっ(🌳)たかと（脱(📴)線、脱線）私は思惟しいつかま(🏿)つるのであり(🗻)ますが、(😌)反対の意見を(🤷)お(🥇)持ちの学(💨)者もある(🏐)か(🎈)も知れません。別段、(🦊)こだわる(🚝)わけではあり(🌗)ませ(🅾)んが(🎚)、作(✒)州の津(🤬)山か(🖨)ら(✈)九里(🌞)ばかり(🌶)山奥へはいっ(🌻)た(💉)ところに向湯原村と(🌭)いう(🥝)ところがあり(😐)まし(🌈)て、そこにハンザ(🈂)キ大明神という(🆓)神様を(🔷)祀(👲)まつっている社やし(🦏)ろがある(🥎)そうで(⛔)す。ハンザキというの(💝)は山椒魚の方言(🔑)のようなものであ(🤵)りまして、半分に引き裂かれて(🗣)もなお生(🌵)き(😞)て(🌊)いるほど生活力が(🌵)強いという意(📈)味がある(🏇)の(🥕)ではな(🖲)かろ(🐎)うか(👌)と思いますが(⛷)、そのハンザ(🚩)キ大明神と(🍭)してまつら(😌)れてある山椒魚も、おそろしく強く荒々(⏸)しいもので(🖲)あったそう(😡)で、さかんに人間(🔏)をとって食べたという口碑こ(🔁)うひ(🈲)がありまして(🔒)、それ(🍢)は作陽誌と(🦎)いう書物(😧)にも出て(😦)いるようで(🌒)ござい(🛂)ま(📥)す。あんまり人(🌠)間(🚮)をと(🔇)って(⛎)食べるので(🏭)、或(🚓)ある勇士がついに之これ(🙈)を退治(💒)して、あとの祟(🛰)たたりの無いように早速、大明(🧜)神と(🚌)して祀り込めて(🚂)うまい具合におさめた(🔰)という事が、その作(😠)陽誌という(🍺)書物(⏱)に詳しく書かれてい(💢)るのでご(🗳)ざいます(🥋)。いまは、(💕)ささ(🎏)や(🐊)かなお宮ですが、その(🥂)昔は非(🌩)常に大きい神(❓)社だっ(📡)たそうで、なんだ(📵)か、(😍)八岐や(📦)またの(⤴)大蛇おろ(🌬)ちの話(🧡)に似(🎈)ている(🖐)ようなところもあるではご(🈯)ざいませんか。決して、(🍹)こだ(👈)わるわ(🀄)けで(🔚)はありま(🍒)せぬが、作(🚔)陽誌によります(🔝)ると、そのハ(🎯)ン(🐧)ザ(👦)キの大きさが三丈も(🕵)あったというのですが、そ(😄)れは学者(💵)た(📨)ちにとっては疑(😉)わ(⏲)し(🛢)い事かも知(🏴)れませんが、どうも私は人(✒)の話を疑う奴はまことにき(❌)らいで、三丈と言ったら(👘)三丈と信じた(🦏)らいいではないか。（何も速記者(🌋)に向って怒る必要はない）と(📣)にか(🖊)く(🔍)昔(🗾)は、ほうぼうに山(💡)椒魚が(🔗)いて、そうしてなかなか大きいの(🚸)も居ったと(📺)いう(⏳)事(💵)を(🔰)私は信じたい(👯)のでござい(🤥)ます。いっ(🈯)たいあの動物は(😚)、からだが扁平へんぺいで、そうして(🌐)年(🎩)を経ると(🏬)共に(😷)、(🥕)頭が異様に大きくなりま(✈)す。そうして口が(🔦)大(♉)きくなって、(👆)いまの若い人たちなど(📏)がグロ(👳)テスクとか何とかいって敬遠(🕤)したがる種類(🍣)の風(🎦)貌を(🧥)呈してまいりま(🚱)すので、昔の人がこれを、(🤧)ただもので(🚳)な(🐸)い(🐌)として畏怖いふしたろうという事も(🔫)想像に難くないので(🈹)あります(🤑)。実際また、(🍂)いま(🗑)日本の谷川に棲息して(🛬)い(🙇)る(🧣)二尺か二尺五寸くらいの山椒(🆓)魚で(🌾)も、(⚫)くらいつ(🆙)い(🏎)たり(😜)何か(😘)する(🍆)と(🕌)酷ひどい(💾)そうです(🎂)。鋭(📫)い歯は(💈)ありませんけれど(🍛)も何せ力が(😥)強うご(⭕)ざいま(🗣)す(🚗)か(🏪)ら、人間の指の一本や(🥔)二本は、わけなく食(🥀)いちぎるそう(🚅)で、(🚫)どう(🤹)も、いやになります(⛏)。（失言）その点に就い(🎞)ても私(🤘)は山椒(🍾)魚に対して常(🚏)に十(🤦)分の敬意を(🚈)怠ら(💉)ぬ(🏕)つ(🏇)もりでございま(💼)す。割合に(🎓)お(🤚)となしい動(🚏)物でありますけれど、あれ(📫)で、怒ると(🔸)非常(🚤)に(🤽)こわ(⚪)いものだ(👊)そうで、稲羽い(🥦)なばの兎も、(🍏)あるいは(🏑)こいつにやられ(😙)たのではな(🐬)かろ(⏲)うかと私(🍘)は(🙄)にらんで(🌙)いるのでございま(🛎)す(🙄)が、これに就いてはなお研究の余(😀)地(👮)もある(🍞)ようでご(🔡)ざいま(🤛)す。妙なもので、(💤)あのよ(🏡)うに鈍重に(💪)見えていても、ものを食う(🏹)時には実に素早いそう(🌷)で(🎽)、(🙍)静かに瞑想(👩)めい(🍞)そう(🦒)にふけっている時でも自(💑)分の(⏺)頭の側に他の動物が来ると(🌌)、パッと頭を曲(🤦)げて食いつく(🗃)、是こ(🕍)れがどうも実に素早い(🥣)もの(🔌)だそうで、(🐂)話に(🖖)聞いてさえ興醒きょう(🕸)ざめがする(🌚)くら(🕶)いで、突如(🚆)として頭を曲げて、ぱ(💅)くりとやって、ま(🍿)た(🚞)静かに(👶)瞑想(⏮)にふ(🕑)ける。日本の山(📼)椒(🐝)魚は、あのヤ(🗼)マメという魚を食(📇)っている(😱)のですが(🈂)、どう(😥)してあんな(👤)敏捷な魚を(🥔)とって食えるか、(📵)不思議(🔎)な(😯)くらい(🤢)であります。それ(🆓)にはあ(🍠)の山椒魚の皮膚の色(❤)がた(📤)いへん(⛰)役立ってい(📫)るようであ(🗃)りま(👀)す。かれが谷川の岩の下に静かに(🧔)身(🏅)を沈(🌍)めて(🐚)いると、泥だか何だかさ(🔏)っぱ(💢)り(🕞)わからぬ。それでかれ(📽)は、岩穴の出口(🌜)のとこ(🏟)ろに大きい頭を置い(🤪)て(🤑)おきま(🚩)して、深くものを思うて(🎚)おりますると、ヤマメがちょ(🎸)いとその岩の下(🕸)に寄(😝)っ(❓)て来(💯)る、と突如(🏂)ぱく(👱)りと大きな(👠)口をあ(📂)けてそれを食べる、(🐣)遠くま(📑)で(⛹)追いかけて行くという事はからだが重(🔞)くて(🎃)とても(🐯)出来ない(⛔)、そのかわ(🧡)り自分の頭(💎)の(😲)す(🐰)ぐそばに来たなら決(📢)して逃(🌟)がさずぱく(⬇)りと食べる、それは非常に素(🕢)早いものだそうで(🤬)ありま(👅)す。昼はたい(🤓)てい岩の下などにもぐ(🎆)っ(📸)て(📢)いるの(🧒)です(🐛)が、夜(💐)はのそ(😔)のそ散歩(🍲)に(👀)出(🛠)かける。そうしてずいぶん遠く(💦)下流(💨)に(😠)までや(💃)って来(🥩)る様子で(🤚)、た(🍳)い(🍾)へ(⛎)ん大(🎧)きな河の(🦏)河口(🤺)で網を打っ(🙌)てい(🤼)たら、その網の中(💁)に(💛)はいって(💵)いたなどの(🛬)話もあ(💊)るよ(🍭)う(🌧)で(♓)ございます(🔬)。だいたい日本のど(🚿)の(🎎)辺(🍭)に(🈺)多くいる(🏗)のか(💺)、そ(🗄)れはあのシーボルト(🧗)さんの(🕊)他にも、(🌅)和蘭オラ(💯)ンダ(🍕)人(🦊)のハンデルホーメン、(🕛)独(🏝)逸(📁)ドイツ人のライン(⛲)、地理学(🎄)者の(💴)ボ(📵)ンなんて人(😑)も(🙌)、ちょいちょ(🕰)い調べていましたそ(🍞)うで(⛲)、ま(🖨)た日本でも古(👞)くは佐(♟)々(🔟)木忠次郎とかい(📲)う人、石(😵)川博士(⚪)な(🚳)ど実地に深山(🥊)を歩きまわって調べてみ(🆎)て(🕵)、その結(👨)果(😜)、岐阜(🎧)の奥の郡上ぐじ(🤽)ょう郡に(🏠)八幡は(👦)ちま(🛢)んというと(🙍)ころがありまして、そ(📎)の八幡(🎃)が、まあ、東(🍣)の境になってい(😾)て(🌎)、そ(😞)の以東には山椒魚(💪)は(✏)見当らぬ、そうして、その(🐅)八(🎙)幡から西、中央山脈を伝わって本州の(👲)端まで(🎾)山椒(💖)魚は(🚫)いる、という事にただい(🎍)まのところで(✴)はなって(💷)いるよう(🔯)でございます。周防すおう長(📝)門ながと(👎)にもい(👾)るそうですし、石州あたり(🍡)にもいるそう(🔥)です。それ(🛄)から、も(🌔)う一つは、琵琶湖の近所(🎺)から伊勢(🎁)、(📣)伊賀、(🦄)大和、あの辺(🤫)に山脈がありま(🍉)すが、あの(🍂)山脈にもち(🔄)ょいちょい居(🖐)るそ(🏳)うでございます。その他は、四国にも(🥌)九州にもいまのと(🚬)こ(🈳)ろ(🛰)見当らぬ(🔬)そうで、箱(🕳)根サンシ(🔘)ョウ(👖)ウオというのが(🥉)関東地方に棲(🛂)息して(🐌)居(👾)りま(🧣)すけれども、(💢)あ(🏵)れは(📌)ま(💑)た全(🐍)く(⚪)違(🚅)った構造を持っているもので、せいぜい蠑※(🥂)(「虫＋原」(🤶)、第3水準1-91-60)いもりくらいの大き(♐)さで(👝)あ(🕡)りまして(〽)、それ以上は大き(👖)くなりま(🚠)せぬ(🏥)。日(♟)本の山椒魚が、(💸)とにかく古(🌺)代(📸)の化(⛽)石と(🗾)同じく(🎁)らい(🏒)に(🌻)大きい(😇)というところに有難さ(🎓)がある訳(⛑)であ(🌥)り(📥)まして、文句(🦑)無しに世界一ばん、(🔷)ここ(🦖)に私の情(🔷)熱もおの(🖕)ずから湧(🥣)い(🛷)て来て、力こ(🤚)ぶもはいってまいりま(🔓)す次第(🚖)でございます。最(🚡)近、(🔜)日本で発見(🏠)せられた山椒魚の中で一ばん大きいのは、四尺五寸、まず一メ(🎞)ートル半という(🥃)ところで、それ(♿)以上のも(❔)のは、ちょ(🤦)っと見当らぬ(⏫)そ(👖)うで(⛴)ございます。けれど(🔘)も、伯(🕛)耆国(🗡)ほうきのくに(🈷)の淀(🎍)江よどえ村というと(🐂)ころに(🔇)住んで(⛺)い(📎)る一老翁が、自分の庭の池に子(💇)供(🧥)の時分(🏚)から(🐆)一匹の山椒(🅰)魚を飼って置いた、それが六十年余も経って、いまでは立派に一(💯)丈(🍹)以(🌳)上の大山椒(🏠)魚になって、時々水面に頭を(🎐)出すが、(🚑)そ(⚡)の頭の幅だけでも(🎋)大変なもので、幅三尺、荘厳ですな(🤛)あ、身のたけ一丈(✖)、もっとも、(🤐)この老翁は、(🔏)実にずるいじい(🐀)さんで、池の水を必要(🧕)以上に濁ら(🚈)せて、水(❎)面には睡蓮す(🔖)いれんをいっぱい(📍)はびこらせて(🧤)、その山椒魚の姿を誰に(🥜)も見せないようにたくらんで、そう(♌)して自(🈲)分(🙅)ひとりで頭の幅三尺、身の(💋)たけ一丈、と力んでいるのだそうで、それ(🏿)は或(🧐)る学者(🌴)の報告書にも見えて(🏊)いた事でございますが、その学者は、わざ(🕴)わ(📩)ざ伯耆国淀江村(🎞)まで出か(🈶)けて行ってその(🕥)老翁に逢い、もし(👔)本当に一丈あるんだったら、よほど高い金を出し(🎠)て(🚾)買ってもよろ(📿)し(⏳)い、(🔓)ひとめ見せてくれ、と懇(🔎)願した(🌨)が(😡)、老翁はに(🕓)やりと(💼)笑って、いれものを持(🚜)って来たか、と言(😔)ったそうで、実に(🅱)不愉快(🥪)、その学者(🍦)も「面妖めんよ(💕)うの老頭にし(🚹)て、い(🦍)か(📲)ぬ老頭(🖕)なり(🤘)」と(🧡)そ(📫)の(🕥)報告書に(🌚)しるしてあ(🍰)りますく(💽)らい(🏣)で、(⏭)地団駄じだ(💠)ん(📩)だ踏(📒)んでくやしが(🐦)った様が、その一句に依よっても十分に察知できるのであります。そ(🐿)の(🌼)山椒(🚸)魚は、その後どうなっ(🌾)たか、私も実は、それほどの大き(💮)い山椒魚(🎫)を一匹(🕰)欲しいものだと思っている(😄)のでありますが(🏺)、どうも(🍁)、(🈚)いれもの(♟)を持って(😝)来たか、と言(🔵)われ(📰)ると(🍼)窮しま(📘)す。バケツぐらい(🌸)では間(👜)に合(🍳)い(🥙)ません。けれども、私(🐬)は、いつの(👤)日(🚍)か、一丈ほ(🖍)どの山(🕧)椒魚を、わが(🕯)もの(👰)にしたい、そうして日夕相親(➖)しみ(🔷)、古代の雰囲気にじか(🌙)に触れてみた(🥓)い(🛬)、深山幽谷の(🗒)いぶきにしびれるくらい接してみたい、頃日けい(🥈)じつ、水族館にて二尺くら(✡)いの(👻)山椒魚を見て、(🌅)それから思うと(🎥)こ(✍)ろあってあれこ(👸)れと山椒魚に就(🎧)つい(🛶)て諸文献(🛬)を(🖨)調べ(📬)て(🚱)みましたが(🗓)、調べて行(🛐)くう(💤)ちに、どうに(👪)かして(🥦)、日(🔰)本(🌂)一(⏱)ば(🍜)ん(😦)、いや日本一(🧚)ばんは即ち世界一ばんとい(🌘)う(💔)事(🔗)になり(🐼)ま(🎬)す(😄)が(🖲)、一ばん大きな山(😉)椒魚を(🥄)私の生き(➖)て在るうち(😍)に(🚁)、ひ(🕡)と(🎭)め(🤐)見たい(💼)もの(🐪)だという希(📠)望に胸を焼かれて、こ(🍅)れまた老いの物好きと、(🗺)かの貧書(⛩)生（(🚝)ひどい）な(🧛)どに笑われるの(〽)は必定と存じますが、神よ、私はただ、(😯)大(🔕)きい山椒魚を見たいのです、人間、大きいものを見(🕧)たいというのはこれ天(💣)性にし(🗺)て、理窟(😹)も何もありやせん！　(🗣)（(🎁)本(🥪)音に近(😕)し）そ(❣)れは、(🧠)ど(🏂)のよう(🖋)に見事な(💬)ものだ(🎠)ろう、一(🎋)丈でなくとも六尺でもいい、(🤢)想像するだに胸が(㊙)つ(⌚)ぶ(🗨)れる。まず今日は、こ(🛬)れく(🐳)らいにし(📳)て(🌕)置き(🐜)ましょう。（ばかば(🕛)かし(♊)い）

A「(🗨)拾つて来たのぢ(🗯)やない。」と低く(🚯)言つて、お爺さ(🙅)んは書(🐯)物を開いて黙読(🛴)をはじめる。

A一人(💑)が(🗄)斯う云うと(👛)、二三人の(🍛)子供(💎)が手を叩いて(💱)愉快がった。

Aすると彼(🕐)女は得意になっ(😑)て、腹(👁)を抱えて(💞)笑うので(🛶)した。

A「お土(🐯)産、見(🏉)せて」

A「い(🍦)や(🐓)、こはいんだ。京都の(🍍)人たちは(🛁)軽(😞)薄で、口(😼)が悪い。そのむ(🕖)かしの木曾殿のれいもある(⬅)事だ。将軍家と(🎗)いふ名ば(👍)か(💙)り立派だが、京の御所の御儀式の作(🌓)法一(💸)つにもへど(😋)も(🍯)どとまごつ(🈳)き、ずんぐりむ(🌗)つつりし(🗂)た田舎者、(😀)言葉は関東訛(✡)りと(🕡)来(🔖)てゐ(🦏)るし(👯)、それに叔父上(🚒)は、あばたです(♊)、あ(🤲)ばた将軍と、(👲)すぐに言はれる(👈)。」