孔(🎑)子は(🌒)、(🥟)む(🛎)ろんそ(🤦)れを聞(📱)(wén )きのがさな(♉)かっ(⛑)た。彼(🕴)はきっとな(🚟)ってそ(🐐)の門人にいった。
すると陽(yáng )貨は、ここぞとばか(🙂)り、三(sān )の矢(shǐ(🔛) )を放(🌖)った。
門(🐌)人(🐌)は、一寸(cùn )う(🆘)ろ(🏂)たえた顔(yá(🛃) )をしたが、すぐ(🔍)しゃあしゃあとなって答(🚃)えた。
孔(kǒng )子は、この(🅱)ごろ、仲弓に対して、そういった最高(💴)の讃辞をすら(🚑)惜しまなくなっ(🏌)た。
「(🦅)御教訓は、(💟)身(💬)にしみてこたえ(🏟)ま(🎌)した。ありがとう存(🔝)じ(🍅)ます。これ(😻)から(⬜)は、技術(shù )を(🥘)磨(💎)くと共に、心(xī(🐕)n )を治(⏸)(zhì(🐫) )めることに、一(yī )層精進(🍨)いた(🥚)す決心(xīn )でござ(🚩)います(🌹)。」
「時(📒)は刻(kè(🏥) )々に流れ(😯)て行(háng )きます、歳(suì(♋) )月は人を待(😾)(dài )ちま(➕)せぬ。それだ(🏴)のに、貴方のような高徳有能の士(🕡)が、いつ(🚖)までもそうして空しく時(🍧)を過(🌛)ごされるのは、心(🏮)(xīn )得がたい事です。」(🍡)
4むろん彼(bǐ )は、(📰)仲(㊙)弓の問題にか(🔲)かわり(⛰)なく(🔭)、これま(🤝)でにも(🤑)その点(diǎn )に力を入れて門(🍥)人(rén )たち(🖌)を教育(yù )して来たので(⛔)ある。彼がつとめて「利」について語るこ(⛅)とを避け、(🍿)た(🍓)また(📎)ま(🆔)それを語(yǔ )ることが(🔋)あっ(🕝)て(💐)も、常に天(📄)命とか、仁(🦎)とかい(😭)うよ(🧝)うなことと結(🗒)びつけて話(huà )すように注(zhù )意(📜)して来(🈸)た(🛒)のも、そのた(🥉)め(☔)であ(🌜)る。ま(🎠)た彼は、機会あるごとに、門(mén )人達の我執を戒めた。そ(👧)して、「(😑)5自己の意見(jià(👫)n )にこだわって、無(wú )理(lǐ )強(🙄)い(🛺)に事を行ったり、(🖕)禁(jìn )止(zhǐ )し(☔)た(😷)りするのは(❓)君子(💆)(zǐ )の道でな(📝)い(⛏)。君(jun1 )子の(🧖)行動(dòng )を律する(🥙)ものは、たゞ正(💄)義あるの(🌁)みだ。」(🕙)と(🖖)説き(🌩)、(💓)6彼自身(shēn )、細心の注意を払っ(📆)て、臆断(duàn )を去(qù(🚂) )り、(💱)執着を絶ち、固陋を矯ため、他との対立(lì(🌦) )に陥(🐦)らぬよう(🏠)につとめて来た(🍏)ものであ(💥)る。
(なる(🆑)ほど孔子(zǐ(🏥) )は音(yīn )楽(lè )の理(🚦)論(🦍)には長じてい(🗺)るだろう。しかし、実際(📍)楽(👜)器を握っての技術にか(🍬)けては(🤰)、何とい(😂)っても(🥞)自(zì(🚲) )分の方が玄人くろうとだ(🔣)。)
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