一二(一九(🍦)六)
本(bě(🧜)n )篇には古聖賢(🏨)の政(🍒)治道(dào )を説いたも(💚)の(🚤)が多い。なお(🌋)、孔(kǒ(🌝)ng )子の言葉の(🏃)ほかに(🌂)、曾(😔)(céng )子の言葉(yè )が多数集録(🚒)(lù )さ(📙)れ(Ⓜ)ており(😰)、しか(📑)も目立つ(🗺)ている(🔀)。
「正(zhèng )面(miàn )切って道理を説かれると(💜)、誰でもそ(🦏)の(📟)場(chǎng )はなる(✖)ほどと(🦍)うなずかざるを得ない。だが(🏽)大事なのは過(guò )を(🔛)改めることだ。やさしく婉(wǎn )曲に(🛰)注意しても(🈯)らうと(🥣)、誰でも気(qì(🌁) )持よく(🍳)それ(😽)に耳を(🚒)傾けることが出来る。だ(🛌)が(☝)、大事なのは、その(🔄)真意(yì )のあるところをよく考え(⬇)て見るこ(🐠)と(🕛)だ。いい気に(🍋)な(🐘)って真(zhēn )意(👹)(yì )を(🔔)考えて見(🗝)ようともせ(🧠)ず、(🤣)表(biǎo )面だ(🚙)け従(🥌)っ(🐹)て過を改(🐧)めようとしない人(🌐)(rén )は、私に(🎗)は全く手(shǒu )のつけ(🏇)よう(🅰)がない。」
五((🔏)一八九(jiǔ ))(👱)
「(🤪)私が何を知っていよう(🌝)。何も(➗)知(🤑)ってはいない(💒)のだ。だが、も(🗝)し、(🐖)田舎の(🕐)無知(zhī )な人が私に物をた(🔻)ずねるこ(🥂)とがあるとし(😩)て、それが本(běn )気で誠実でさ(🌄)えあ(😁)れば、私は(🗡)、物(wù(⛵) )事の両端をたたい(🐑)て(🐋)徹底(🔅)的に教え(🍁)てやりたいと思う。」(⏳)
一(🐶)五(🤚)(一九九)
こがれるばか(🌛)り、
お(🤓)ののくこ(📍)こ(🈵)ろ(🤞)。
「かりに周公(😫)(gō(🥔)ng )ほ(🐙)どの(🏛)完璧(bì )な才能が(🤩)そなわって(😎)いても、そ(🤞)の(🔫)才(cái )能(néng )にほこり、(🚘)他人の(🛐)長(zhǎng )所を認め(⌚)ないような人であるならば、もう見(🎤)(jiàn )どころのない人物だ(🏽)。」
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