○ 陳==国名。
(🦀)か(🎧)よ(🍶)う(🍢)に解することによつ(🔡)て(😸)、本章の前段と後段(duà(👗)n )との関係(xì(🥊) )が、はじめて明瞭に(🛺)なるであろう。これは、私一個(gè(🤜) )の見解(🧓)で(🥁)あるが(🤹)、決(jué )し(🧛)て無謀(🐻)な(🏚)言で(🌹)はないと思う。聖人・(🛠)君(🚚)子(zǐ )・善(🛬)人の三語(yǔ(🗄) )を、(🦋)単なる人物の段階と見ただけでは、本章の意味が的(👏)確に(🧞)捉え(😭)られないだ(🎲)けでなく、論(lùn )語全体の意(🚫)味(wèi )が(🍔)あいまいになるのではあ(🛢)るまいか。
○ 天(tiān )下(🍜)==当(🗨)時(shí )は(🔯)まだ殷(yīn )の時代で。周室の天(tiān )下(🌸)ではなか(💬)つたが、後(hòu )に天下を支(😆)(zhī )配し(♌)たので、この語が用いら(🏴)れた(🌐)のであろう。
「その地(dì )位(📗)にいな(🚸)く(⏹)て、み(👝)だりにその職(🚑)務のこと(🏓)に(🔳)口(kǒu )出しす(👐)べきではな(🈳)い。」
「そう(🍫)い(🗝)う祷りな(🥪)ら、私はもう久し(🚚)い(👝)間(✊)祷っているのだ(😈)。」
四(🏀)(sì )(二〇(🌊)九)(🤟)
○ 老子に「善(🀄)行(há(⤵)ng )轍(zhé )迹無し」と(👃)あ(🧙)るが(➖)、(😗)至(zhì )徳(🌼)の境地に(🍒)ついては(🎉)、老子も孔(🏒)子も同(🐋)一であるの(🆘)が面白(bái )い。
三三(一八○)
三六(🏈)(一八(🥊)(bā )三(💛))
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