とそのお婆ばあさん(🐁)が聲(shēng )こゑを掛かけました。お婆ばあさ(🏃)ん(🎌)は通とほ(🛸)り過すぎ(🤮)て行(🤵)いつて(📵)しま(🌉)はないで、
私(sī )は自分(🛺)で自分(⏪)に尋(🌠)(xún )ねて(🍿)みた。
吾妻(qī )橋あづまばしの手前てまへで(🌡)見みた川(🐟)かは(🔍)が大おほきいと思(🕞)おもひま(📛)したら、木(mù )曽(🏦)(zēng )川(chuā(🕑)n )き(🏉)そがははそれよ(⛏)り(🔥)も大おほきな川かはでし(✉)た。
と(🐳)生(🥧)(shē(👤)ng )徒せ(🐵)いとが尋たづねましたら、お(🍞)婆ばあさんはニツコリ(🧙)しながら、(🌽)提(💒)さ(🌖)げて居(🔵)ゐる籠かごの中なかの蕗(lù )ふきの蕾(👟)つぼみを見みせ(🍏)ま(📵)して
あの母(😺)さんの時代も、そ(🌁)んなに(😏)遠い過(guò )去(😡)になった。それもそのはずである。太郎(🎪)や次郎は(🈶)もとより、三郎まで(🥓)もめきめきとお(♋)とな(🤠)び(🈵)て(🌅)来て(🎞)、縞し(⏳)ま(🥄)の荒い飛(fēi )白かすりの筒(tǒ(🏩)ng )袖(xiù(🚑) )つ(👭)つ(🧙)そでな(🐣)ぞは着せて置かれなくなった(⭕)くらいであるから。
馬(👹)籠(ló(🎷)ng )まごめの村むらは(😇)づれには、杉(shān )すぎの木きの生(shēng )は(🔮)えた澤(zé )さはを境さかひにし(🗽)まし(🚘)て、別(🔁)(bié )べつに峠(🦈)たうげといふ名前(🤗)なまへの(🥜)小(xiǎ(🏣)o )ちい(🆗)さな村(🧕)むらがありま(⏳)す。この峠た(🎰)うげに、馬(mǎ(🚥) )籠(🦕)(lóng )まごめに(🏦)、湯舟澤(zé(🌴) )ゆぶねざはと、それだけの三(Ⓜ)さ(🍉)んヶ村そんを一(🚨)緒(🌏)(xù )いつし(🖱)よ(🔨)にして神坂村(🚋)みさかむらと言いひました。
その邊(🎈)へん(🚵)に(🏄)はお馴染なじ(📢)みの桐(🤠)き(🔢)り(😁)の木きも立た(🔏)つ(🚶)て居ゐまし(🏆)た(💱)。その桐き(🤽)りの木きは背せい(⏰)こそ高た(🎇)かくて(🐶)も、まだ木きの子供(👭)こど(💞)もでして、
(🚼)土屋(🦅)の甥おい(🌖)の亡(wáng )なく(🚭)なったは、私の(📬)子供らの母(mǔ(💃) )さんが亡くなった(👽)の(🛸)と同じ年にあたる。あ(🍘)の母さんが三(🕺)十三、(🎾)甥(⌛)が(🏟)三(🏮)十七で没した。かつみ(👞)さんの前では(🔝)あったが、(✋)つい私は甥(shēng )のことなぞを言い(👴)出した。
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