「8父(fù )母に仕(shì )えて(🌺)、そ(🤽)の悪を默(mò )過す(🌠)るのは子(zǐ )の道でない。言葉(🕥)(yè(➿) )を和らげてこれを諌(➖)むべき(🌂)だ。もし父母が聴かなかっ(🥃)た(🤳)ら、一層敬愛の誠をつ(🏺)くし(💬)、機(jī )を(👠)見ては諌(dǒng )め(🏜)て(💵)、違わないよ(🌊)うにせよ。ど(📮)んなに苦し(📅)くても、父(fù(🤽) )母を怨(🌎)んではならない。」
1 (🆔)子(zǐ )曰く、詩(📴)三百(🚏)、一言(🌶)以(🤷)て之を蔽う。曰(❌)く、思(🚣)い邪(xié )(よこ(🏓)し(🧝)ま)(👎)なしと。(爲(🚱)政篇)
「1詩(🚣)でも音楽でも、究(🗒)極(jí )は無(🌴)邪の一語に帰する(🙅)。無邪にさえなれ(🐚)ば、下手へたは下手なりで、(🛋)まこと(📇)の詩が出来、まことの(📸)音(🧟)(yī(🚵)n )楽(😇)(lè(⛪) )が(🐚)奏でられるもの(🔢)じゃ。こ(🎃)の自(❗)明(😝)の理が、君(jun1 )に(🏅)は(🐰)まだ体(🔰)得出(👕)来ていない(🆓)。腕は(🍊)達(🐢)者(zhě(🌛) )だが、(🖥)惜(🎋)しいものじゃ。」(🍎)
孔子は、むろんそれを聞(wén )きのが(🥨)さなか(🎁)っ(📉)た(🤓)。彼はきっとなっ(🌠)てその門人に(💦)いった(🕕)。
「お(📼)前にわ(🎽)からなければ、孟孫(sūn )にはなお更(😏)わか(🍖)るまい。少し言(🦉)葉(💛)(yè )が簡単すぎたよ(🆒)うじゃ(♊)。」
門人た(🏰)ちが、孔子のこうした教訓(🚟)によって、まじめに自(zì )己を(💹)反省する機縁(❎)を掴み得たか(🕸)は(🎞)、まだ疑問であった(🍱)。しかし、そ(🌉)れ以来、仲(zhòng )弓の身(🆔)(shēn )分や、(📋)彼(🗄)(bǐ )の父の素行(háng )が、彼等(🚗)の話題に(🙌)のぼらなくなったことだけはたしか(🥠)である。尤(yóu )も(🥌)、この事は、仲弓自身にとって(🌳)は、(💭)ど(🤳)うで(🌴)もいい(🤞)事であった。彼はただ自らを(💂)戒慎することによっ(😝)て、孔(kǒng )子の(🛬)知(zhī )遇に応(🙈)(yīng )こ(📀)たえればよかったのだか(💩)ら。
「はっ(🏾)きり(👥)掴(guó )めないにし(🏥)ても、何か思(⬆)い当(⛑)る(🚘)ことがあ(🔗)るだろ(🦏)う(🌖)。」
で彼(🤬)(bǐ )はついに(🚫)一策を案じ、わざわざ(🌕)孔子の留守をねらって、豚の蒸肉を贈るこ(🎇)とにし(🔑)た(📄)の(🚻)である。礼に(🔒)、大夫(👗)が士(shì(🥘) )に物(wù )を贈っ(💹)た(⏪)時、(🤗)士(🤟)が不(🐚)在(🗡)(zài )で(🍰)、直接使者と応接(👆)が出来なかった場(chǎng )合に(🚲)は(💂)、士(shì(🌽) )は翌日大夫(fū )の家に(⛄)赴(👶)い(🤾)て、自(zì )ら謝辞(🕖)を(🤛)述(shù )べなけ(🗿)ればならな(🐇)いことになっている。陽貨(huò )はそこを(💜)ねらったわけであった。
「もっと思(sī(🔁) )い切って、自分(🍔)の(😁)心(〰)を掘(👕)り(🕎)下げて(👷)見(jiàn )な(🍚)さい。」
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