一、万石(shí )以上の(🦑)面々なら(❎)びに交代(dà(💺)i )寄合、その嫡(dí )子(📿)在国しかつ妻子(🤱)国(❤)も(🅱)とへ引き取り候とも(🍖)勝手(⛩)(shǒu )た(🏰)るべ(🙆)き次第の(🌞)旨、去々(🦗)戌(xū )年仰せ出(🆎)され(🤧)、めいめい国も(🈯)とへ引き取(qǔ )り(🌶)候(hòu )面(miàn )々もこれあり候ところ、このたび御進発(fā(🦁) )も遊(yóu )ばされ候(👔)について(👥)は(🚒)、深き思し召しあらせ(🧛)られ候(hòu )につ(⏭)き、前々の通(tōng )り相心得(🔚)(dé )、(🏏)当(dāng )地(dì )(江戸(hù(🍚) ))(🛬)へ(🤩)呼び寄せ候ようい(〽)たすべき旨、仰(🌸)せ出(🗒)さる。
「さぞ、(🉑)御(yù(🕡) )退屈でしょう。」
和田(👷)(tián )峠の上には諏(🌆)訪(fǎng )藩す(🦐)わ(👂)は(⤴)んの斥候隊(🌜)が(🎤)集まった。藩士(📽)菅沼恩(ē(🕖)n )右衛(💽)(wèi )門(mén )すがぬまおんえもん、同じく栗(🔽)(lì )田市兵衛く(➕)りたいちべえの二人ふたりは(🤑)御取(qǔ )次御(👫)使(shǐ )番おとりつぎおつかいばんとい(🔷)う格(🕳)で伝令の任(rèn )務(⛽)を(🙈)果たすため五人ずつの従者(🍷)(zhě )を引率(😾)して来て(🐳)いる(🐟)。徒士目付かちめつけ(🚨)三人、書役(yì )かきや(🏪)く一人(⏹)ひとり、(🥄)歩(bù )兵斥候三(👜)人(ré(🥋)n )、(🔸)おのおの一人(ré(⏳)n )ずつの小者を連れ(➡)て集まって来ている。足(🍺)軽あしがるの小頭(tóu )こがしらと肝煎きもいり(🍗)の率いる十九(jiǔ )人の組もいる。そ(🎩)の他に(🆎)は、新式(shì )の鉄砲(🍉)を携えた二人の藩士(🌇)(shì(😶) )も出張している。和田峠口(🗼)(kǒ(✊)u )の一隊は(🦐)これらの人数(🐚)から(😰)編(biān )成され(🉐)て(😪)い(🐅)て、それぞれ(🥥)手分(💓)けをしな(🆙)がら斥候の任務に就ついていた(🕣)。
(🆚) (⛺) 第(dì )十一章
伊(🏤)那の谷から木(🛡)(mù )曾の西(🔝)のはず(⛱)れへ出(🔍)るに(🛐)は、大平峠(🦋)おおだいらとうげを越えるか、梨(lí )子野峠(🏴)なしの(💬)とう(💬)げを越(🐐)え(🉑)るか(🏛)、い(🆎)ずれにしても奥山(shā(🤴)n )の道を(🏐)た(🏂)どらねば(🥕)ならない。木曾下(😡)四(🈷)宿へ(🔣)の当(🐂)分助(zhù )郷(🌱)す(⏮)け(🥘)ご(❔)う、(⭐)あるい(🗑)は大(dà )助郷の勤めと(🚷)して、伊(🎖)那百十(🐰)九か村(cūn )の村民(🍩)が(🗂)行(háng )き悩(🐉)むのもその道だ。木か(🖍)ら落ちる山蛭や(🆙)まびる、往(wǎng )来ゆききの人に取りつく(😩)蚋ぶ(🎐)よ、勁つ(👳)よい風(🥨)(fēng )に(🛍)鳴る熊笹くまざさ、その(🦁)おりおり(🗃)の路(lù(👷) )傍(bàng )に見つけ(👰)るものを引(🔶)き合い(🏡)に出さないまで(🔃)も、昼でも暗(à(🤢)n )い(🤺)森(🏾)林(🚸)の谷は(🥦)四(sì(🌾) )里あまりにわたっている(🎲)。旅す(🍒)るものはそ(🐮)こ(🤒)に杣そま(🏮)の(🤱)生活と、わず(😾)かな桑(⛰)畠(tián )くわ(🎒)ばたけと(🍎)、米穀(yù )も実(🔒)(shí )らないよう(🚹)な寒い(🧣)土地とを見い(🎌)だす。その深(shēn )い山(🐳)間や(🦊)まあいを(🌔)分けて、浪士(🎽)ら(🧞)は(🦍)和田(🐐)峠(gǔ(🏩) )合戦以来の負傷者(zhě )から十数(shù )門(💣)の大砲ま(🗳)でも運(⏺)ばねば(💿)なら(🅰)ない。
(👂)しかし(📿)、それも理のないこ(📭)とではない。なぜ(🚋)かなら、(💜)そ(🤾)の(📹)葵紋(wén )の(🍅)箱も、傘(🔚)(sǎn )も、(👖)長持(chí )も、長棒の駕籠(lóng )も、すべて(📼)水(shuǐ(👰) )戸(hù )烈公を記(🧠)念す(🚞)るため(🧗)のも(😫)ので(🥌)あったか(🎣)らで。た(🌉)とい御隠(yǐn )居はそ(🍿)こにいない(🐃)までも、一行が「従(⚫)二位(🥡)大(dà )納言」の大旗(qí )を奉じながら動いて行(há(📠)ng )くとこ(💾)ろは、(👩)生(shēng )き(📑)て(💊)る人(rén )を護(🌊)ま(👁)もると(🚖)ほとん(💑)ど変(😢)(biàn )わりがなかったからで。あの(🖱)江(🔻)(jiā(🚯)ng )戸(🚷)駒(jū(😛) )込こまごめ(❗)の別(bié(🦌) )邸(dǐ )で(🚢)永蟄(zhé )居えいちっきょを免(miǎn )ぜ(🍂)られたことも知(zhī )らずじまい(🍟)にこの世を去った(🧘)御(yù(💃) )隠居(jū )が(🎦)生(🏧)前に(🌄)京都からの勅使(shǐ )を(🎠)迎えることもできな(🥞)かったかわりに(🥃)、今(🌾)「奉勅(💼)」と大書した旗を押(yā(🎂) )し(🍔)立てながら動(dò(🗯)ng )い(📊)て行くのは、その人の(💭)愛す(😒)る子(zǐ )か孫かのような水戸人(ré(🕴)n )も(🛫)しくは準水(shuǐ )戸人(ré(💠)n )であるからで。幕府のいう賊徒(🏪)であり、反対党のいう不忠の臣である(㊙)彼ら(📩)は、そこにいな(🕝)い(🏍)御隠居(🕯)にで(⚫)もすがり、その人の(🍁)志を彼らの(🌯)志(👳)として、一歩で(🐐)も遠(🍬)く(🖼)常陸ひたちのふるさとか(🚿)ら離(💬)(lí )れよう(👕)として(🛡)いたからで。
こ(🥥)の一団(🛒)はある一派を代表するとい(😢)うよりも、有(🚇)為な人(rén )物を集(jí )め(🐆)た点(🥨)で、(🚸)ほとんど水(shuǐ(🈚) )戸志士の最後(🔦)のものであ(🅰)っ(🤓)た(🍰)。その(💺)人(rén )数は、(💽)すくなく(📯)も九百人(👙)の余(yú )であった。水(shuǐ )戸(🎚)領(🐗)(lǐng )内(⛵)の(👷)郷校(💬)に学ん(💍)だ子弟(dì )が、(📧)なんと(📌)言っ(👋)ても(🎼)その中堅(🤒)を成す(🈵)人たちであったのだ(📃)。名高い水戸(hù )の御(🔌)隠居(jū(🔇) )((🎟)烈公れっこ(🕡)う)(🎞)が(🚭)在(⬛)(zài )世の日(🍪)、領内の各地に(🆕)郷校(👈)(xiào )を設けて武士庶民の子弟に文武を習わせた学館(🏍)の組(🚵)織は(💧)やや鹿児島(dǎo )かご(🏘)しまの(💽)私学校に似ている(💀)。水戸(hù )浪(🚫)(là(🚯)ng )士の運命をたどる(🐇)には、一(🐕)応彼(🎸)らの気質を知らねばな(❎)らない。
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