(💤)半蔵(🍶)に言わせる(🚇)と(🐴)、この水戸(🌫)浪士がいたるところで、(🙃)人の心(xīn )を揺り動かして来(😃)るには驚かれるものがある。高島城をめがけて来(💽)たでもな(📠)い(🖌)もの(😩)がどうしてそんなに諏(zhō(📓)u )訪藩す(🎧)わはんに恐れら(🕟)れ、戦いを好むでもないものがどうしてそんなに高(🚋)遠(yuǎn )藩たかとおはんや飯(fàn )田(👍)藩いい(🏆)だはんに(⤵)恐れられるだろう。実にそれは命が(⛑)けだからで。二(🌗)百何(🤨)十年(🛃)の泰平に(🔙)慣(📈)れた諸藩(🚖)(fā(😬)n )の武士が(💛)尚武(🚁)し(🕔)ょ(🏄)うぶの気性(xìng )のす(💻)でに失われている(🍤)ことを眼前に暴露して見せるのも、万一(🥑)(yī )の節はひとか(🍇)どの御(yù )奉公に立(🏉)てと(⏱)日ごろ下(♿)の者に教(jiāo )えてい(🕡)る人(rén )たちの(👨)忠誠がおよそいかなるも(🕎)のであるかを眼前に暴(📅)露して見せ(🤜)るのも、(🍟)一(yī )方に討(🍛)死(🚋)うちじにを(😗)覚(jiào )悟(👢)し(🛡)てかか(🎰)っているこんな水(📰)戸浪士のあ(🍶)るからで(🔯)。
相(xiàng )変わらず景蔵の手紙は(🍡)こまか(🥙)い。過(🤣)ぐ(🔃)る年(nián )の八(bā )月十七(qī )日の政(zhèng )変に、(🚣)王(🌤)室回復の(⛎)志(🧕)を抱いだ(🗨)く公(👥)卿くげた(🐍)ち、および尊(🏕)攘派そんじょ(🈶)うは(📵)の志士たちと気脈を通ずる長(💴)州(zhōu )藩(⏱)が京都(dōu )より退(💀)却(què(🤘) )を余(🧡)儀なくされたこ(🚃)とを思え(🕡)ば、今(jīn )日この(♿)事の(📓)あるのは不(bú )思(🤰)議もないと(🦖)して(🤽)、(🏣)七月十(🗺)九日前後の(🈺)消(😤)息を伝え(✔)て(🏌)あ(🥦)る。
沿道の住(zhù )民はこれに(🚅)は驚かされた(🚄)。家財(🗜)(cái )は言(💰)(yán )うま(🧦)でもな(➖)く、(😯)戸(hù )障(zhà(💽)ng )子ま(🎁)で取(qǔ )りは(⌛)ずして土(🛵)(tǔ(🍍) )蔵へ入れるものがある。土(🧞)蔵のないものは最寄もよ(👠)りの(🍝)方へ預けると言って背負しょ(🤽)い出すものがあ(🎖)り、(🌷)近村(cūn )まで持ち運ぶ(🦕)ものが(🏯)ある。
「敵(dí )はもう近(😐)いと思わんけりゃなりませ(🤝)ん。」
(❤)これ(🍭)に加えて、先(✡)年五月以来の長州藩(fān )が攘(rǎng )夷の実行(háng )は豊前ぶぜ(🏄)ん田たの浦う(💡)らにおけるアメリ(🤘)カ商(🤰)(shāng )船(🚥)の砲撃を手始め(👬)とし(🤤)て(⏲)、下しもの関(wān )せき(⛱)海(hǎi )峡(✍)を通過する(💶)仏国軍艦(jiàn )や伊国(guó )軍艦の砲撃と(🍰)なり、その結果長(zhǎng )州では十八隻から成る英(yīng )米仏(⏪)蘭(🔋)四(sì )国連(lián )合(hé )艦隊の来襲を受くるに至った。長州の諸(🆑)砲(⬆)台は多く(🕕)破壊せられ、長藩は(🤝)ことごと(👉)く撃退せら(🏵)れ、下の関の市(🌁)街もまたまさに占領(lǐng )せらる(🏡)るばかりの苦(🔳)にがい経(jīng )験をなめたあ(🛥)とで、講(jiǎng )和の談判はどう(🥞)やら下(xià(🈶) )の関(wān )から江戸(🙌)(hù )へ移された(👽)とか、そ(🔗)んな(👗)評(píng )判がもっぱら(🦍)人(⚡)のうわさに上るころである。開港(⏬)か、攘夷か。それは四艘(sō(🚵)u )そうの(⏱)黒船(🐫)が浦(pǔ )賀の久(👡)里(♉)(lǐ )くり(☔)が浜はまの沖(🥑)合いにあらわれてから以(🐪)(yǐ )来の(📔)問題(🛸)で(⛄)あ(💅)る。国の上(shàng )下をあげてどれほど深刻な(🛏)動揺(yá(👉)o )と(🤽)狼(láng )狽ろうばいと混乱とを経験(yàn )して来(lái )たかしれ(🍇)ない問(wèn )題である。一(😐)方に攘(🍑)夷(yí )派を(🏗)頑迷がんめ(👩)いとのの(☕)しる声が(🚼)あ(🌽)れば(🚵)、一方に開(🦒)港派(🍐)(pà(🐚)i )を国賊とののしり返す声(🖨)があっ(💓)て、その(🍜)ためにどれ(⛷)ほどの犠(🐦)牲(💳)者を(🙍)出(📜)したか(🕛)もしれない問題である(🆒)。英(💭)(yī(🤜)ng )米(🔳)仏(fó )蘭四(🍧)国を(🅿)相手(🎲)の苦い(🍹)経(🍍)験を下(xià )の関(🕉)に(🙋)なめるまで、攘(rǎng )夷ので(🛣)きる(🤵)ものと(♏)信(✨)じていた人(rén )たちはま(🛂)だ(🛥)まだこの(💡)国に少なくなかっ(🅿)た。好よかれ悪あしかれ、実際に行なって(🍳)見(🤜)て、初めて(📆)そ(🌫)の意味(🥤)を(💯)悟った(🛢)のは(💀)、ひとり長州地方の人(🈳)たち(🔢)の(🏒)みではな(🤡)かった。その時になっ(🎼)て見(🧑)る(👷)と(🔋)、全国を通じ(🌆)てあれほど(🅾)やかましかっ(🥣)た多年の排外(👇)熱も(🛀)、ようやく行(há(👤)ng )くところまで行き尽くしたかと(🎾)思わせ(🐻)る。
し(👋)かし、景(➰)蔵の手(🥋)紙(zhǐ(🕉) )は(🕴)それ(⬜)だけにとど(✏)まらない。その中(zhōng )には、真木和泉まきい(🐷)ずみの死も報じて(🧥)ある。弘(hóng )化こう(🔬)か(🐀)安(📷)政(zhè(⬅)ng )のころか(🏞)ら(⛲)早く(🕋)も尊(🌆)王攘夷(yí )の運(🔳)(yùn )動(dò(🕖)ng )を起こして一(🌡)(yī )代(🔖)(dài )の風(fēng )雲(🍡)(yún )児(💝)(ér )と謳う(😥)たわれた彼、ある(🈂)いは堂(📋)(táng )上の公卿に(😼)建(jiàn )策(cè(👀) )しあ(🍎)るいは長州(💌)人士を説き(🕚)今度の京都出兵(🥎)も多くその人の(🚸)計(📴)画に(🥓)出(❇)たと言(🔓)(yán )わ(🥅)る(🍫)る彼、この尊攘(rǎng )の鼓(🍉)吹(🈶)(chuī )者こす(🎈)いしゃは自(💪)ら(🖌)引き起(🥠)こした(🙉)戦闘の悲壮な空気(qì(😀) )の(🤞)中に倒(dǎo )れて行った。彼は最後(🏃)の二(💩)十一日まで(🐱)踏みと(👴)どま(😩)ろうとしたが、(🚟)その時(shí )は山崎に(🧤)退い(🛡)た長州兵も散乱(luàn )し(🌗)、久坂くさか、寺(sì )島、入江ら(👜)の(⛺)有力な同僚(liáo )も皆戦死したあと(♏)で、天王(⭕)山に走って、そこで自(🔯)(zì )刃した。
「寿平次(cì(🖲) )さん、君の方(🏼)(fā(🎢)ng )へは福島(💶)から何(🔲)か沙(🚬)汰(🦍)(tà(😭)i )さたがありま(🔕)したか(🌥)。」
二(🚷)十三(sān )日(rì )には浪士らは(🚚)片桐かたぎ(⭕)り(😩)ま(Ⓜ)で動(🔍)いた。その辺(fǎ(🤚)n )から飯田(🥐)へか(🧗)けて(👊)の谷間た(📼)にあいには、数十(🔆)の郷(👞)村が天(♊)(tiā(📝)n )龍(🏑)川の両(📑)岸に散布している。岩(🌮)崎長(🔎)世(🏙)なが(💒)よ、北原(yuán )稲(🔨)雄、片桐春一(🍡)(yī )しゅんいちらの中心の人物をは(🐱)じ(🦅)め、平田篤胤(🏄)没(🧞)後の門人(🔖)が堅(🍩)く根を張っているところだ(🤠)。飯田(tiá(🎹)n )に、山吹やまぶき(🐳)に、伴野(yě )とものに、阿(ā )島あじまに、市田(🥙)(tiá(🐌)n )に、座(😨)光寺(sì )に、その他(tā(🔈) )にも熱(🤟)心な篤(🆙)胤(🥙)(yìn )の使徒を数(shù )える(🥖)ことができる。この(🧗)谷だ(🦉)。今(jīn )は黙(🕴)っ(⛴)て(🎚)みてい(🕔)る(🤤)場合(hé(🦉) )で(🌚)な(🥝)いとして、北原兄弟きょう(💮)だい(🎇)のよう(🥧)な(🕤)人たちが(🥪)た(🌋)ち上(🐏)(shàng )がったのに不思議もな(⛪)い(🐧)。
「(🥓)そ(🤘)の方(❔)は天誅て(👵)んちゅ(🔗)うに連れ(🍽)て行く(🈷)から、そう心得(🍕)るがいい(📏)。」
「まあ、お父とっさん。わたしに言わせると、浪士も若いも(🕤)のばかりでしたら、京都まで行こ(🥟)うとします(👣)ま(🔽)い(🌠)。水戸の(🏁)城(ché(🎰)ng )下の方で(🀄)討死うちじにの覚悟を(🔼)するだろう(📀)と思いますね。」
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