七時(shí(🌭) )の(🍬)朝食までに(📭)は、まだ二十分ほどの時間が(⭕)あり、(🏄)その間に食(shí )事当(dāng )番は食卓(zhuó )しょ(💽)くたく(🎹)の準備を(🙏)やり(💧)、(💮)そのほかの(⭐)ものは、(🍥)自由(yó(⭐)u )に新聞に目(🔃)を(📯)とお(🤕)したり(🍾)、(📔)私(👰)用をたしたりするのだった。次郎は、(📁)いつ(🅾)も(🌫)なら(🐈)、こ(💵)んな時間に(🌞)も、でき(🏚)るだけ塾(🦀)生(🕡)たちに(🈚)接(jiē )触せ(⏫)っ(👋)しょ(👮)く(🦎)して、かれらの感想をきいたりするのだっ(🈶)たが、(🌯)今日(rì(🐤) )は(🗡)、広(guǎng )間を出るとすぐ、塾(🌌)長(😏)室に(🛩)行き、朝倉先生(shēng )に向(xià(📉)ng )かって、なじるよ(🦐)うに言っ(🎓)た。
飯島(🌧)の足音がき(🏻)こえなくなると(😇)、小便所の掃除をしてい(🔊)た四(sì(🔈) )人(💇)(rén )が、かわるがわる言った。
相談は安易(yì )あ(🤫)ん(🤟)いにすぎ(🍂)るほど、すら(🕘)すらとはこ(👯)び、ほとんど無修(🌎)(xiū )正だった。特異とく(🤩)いな行(háng )事を期待してい(🏘)た塾(shú )生た(🚥)ちにとっては、多少(shǎ(🐠)o )物(📮)(wù )足りなく感じられたらしかった(🚄)が、(🏔)そのために、こ(🍯)れという強(🦃)硬きょうこうな主張も出(chū )なかっ(🐘)た。最(zuì )も多く発(☕)言したの(📨)は(🐗)飯島(🏭)だった。しかし、(🌸)それ(🥪)も、自分の存在(🏾)を印象づける(🌛)目的以(yǐ )上(shàng )の発言(🌛)ではなく、たいていは原案賛成の(🕉)意見をのべ、同(🌃)時に(🎏)進行係(🔴)(xì(🏣) )をつ(❕)とめる(😲)とい(👉)っ(🔝)たふ(🎤)うであ(🙌)った(🐊)。田(🔑)川は(🛌)、はじめ(🦌)から終わ(⭐)りまで、一言も口をきかなか(🆚)った。
かれは、掃除そうじをしながら、(🧙)根気(qì )よく鳴り(🅾)つづけてい(😶)る板木(🍭)の音に(🦀)、(🚢)ふと好奇心(😪)こ(🤩)うきしんをそそら(🚫)れた(🍢)。それは、鳴り(🐍)は(👸)じめた時(🏓)刻(kè )がきわめ(🍇)て正確だったからばかりでなく、その音の調子に何(✉)かしら落ちつきがあり、しかも、いつ(🚒)まで(💾)たってもそれが乱れなかった(📘)か(🔕)らであ(❇)った。
「そ(🏵)りゃあそうだ(✌)ろう(💶)。それが(✳)あらわ(🎫)れる(🛣)のはま(😖)だ(📤)早いよ(⛓)。」(🤚)
「強制される(📟)と、どん(🤖)な不合理なことにで(🕥)も盲(🔢)従もうじ(〰)ゅ(🍑)うす(🏷)る。おたがいの相談(🍰)に任されると、なまけられる(🕰)だけな(💶)まける(🤢)工(gō(⚪)ng )夫をする。も(🗾)しそう(🎗)いうこ(🌞)とが人間にと(👹)ってあたりまえの(🍔)こ(✝)とだとして許(xǔ(⤴) )さ(🈲)れるとする(⛸)と(🐽)、いっ(🍧)たい人(🐭)間(🎨)の自主性(🌾)とか(🔱)良心とかいうものは、ど(⏰)うい(🥚)う意味をもつことに(👮)な(🗨)るんだ。い(👫)や(💬)、いつになったら、人(ré(🤔)n )間(💡)はおたがいに信頼(là(🗼)i )しんらいのでき(⛷)る共同生(shē(🚯)ng )活を営いとなむこと(🎒)ができるようになるんだ。」
大(dà(✊) )河(💠)は(🕯)板(🍮)木を(🧒)打ちやめ、け(🙈)げん(🚓)そうに次郎(🕎)の(🏨)ほうをふり向いて槌(💦)をわた(🥕)した。次(🆔)郎は、すぐ大河に代わって板木(🍨)(mù(🔃) )を打(dǎ )ちだしたが(🚞)、その打ちかたは、(🐛)一つ一つの音が余韻よいんをひくいとまのないほど(👫)急調子で(🏇)、(🆒)い(🐪)かにも(🥛)業(yè )ごうをにやして(💓)いるよう(➖)な乱暴さだった。
掃除がすっ(💞)かりす(👏)み(🌍)、洗(xǐ )面その他(🚋)を終わると、み(🔗)んなは広(🌲)間に集まって朝の行事をやることになっ(🕔)たが、それ(🏓)ま(🌻)でには(Ⓜ)、起床からたっ(👀)ぷり四(sì )十分(fèn )ぐら(🌳)いはかかっていた。次(🗂)郎が、(🎠)これまで毎朝(cháo )、空(🔅)(kōng )林(♍)庵の寝ざめに親(qī(❤)n )しんで(🏁)来た雀(🌜)すずめの第一声がき(🍅)こ(🕯)える(📂)のは、ほぼそ(🙃)の(🍙)時刻だっ(🐎)たので(🏆)ある。
とあ(🦈)いさつして、大(dà )河に近づいた(🦌)。
次郎は大(dà )河(🏕)の横(😋)顔を見(👐)つめ(🔠)て、ち(🚎)ょっ(🥉)と(😒)の間(jiān )だまりこ(👹)んでいたが、(👳)ふと、何か思(sī(🌈) )いつい(🙀)たよう(👼)に、
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