日本《ライトニング オナニー》2行目ライン
ライトニング オナニーあらすじ
「由ゆ(🗨)うよ、お前のこ(🌳)しら(👆)え事も、今に(😅)は(✋)じまったことではない(👂)が、(🌕)困ったものだ。臣(🐤)下(😈)の(🖱)ない(😀)者があるよう(💾)に(🏌)見(🚦)せかけて、(🐿)いったいだれをだまそ(🌹)うとするのだ。天(tiān )を欺こうと(🐈)でもいうのか。それに第(dì )一、私は(🍛)、臣(🦍)(chén )下(xià )の手(🌗)で葬(zà(⛹)ng )ってもらう(🛥)より(😄)、むし(💢)ろ二三(sān )人(rén )の門(🛩)人(rén )の(💱)手で葬(🤶)(zàng )ってもらい(📐)た(🙇)いと(🚔)思(sī(🍧) )っているのだ。堂(🐣)々たる葬儀(🐗)(yí(📭) )を(🤥)しても(⛩)らわなく(🍚)ても(✳)、(🕥)まさか道ばた(😼)でのたれ死したことにもなるまいではな(⚽)いか。」
「(🧦)その地(dì )位(🐛)に(🍼)いなくて、みだ(🍈)りにそ(🐳)の職(🕶)(zhí )務のことに口出(➖)(chū )しすべ(👓)きではない。」
「共(🖐)に学(xué )ぶ(🤯)ことの(👱)出(chū(🏏) )来る人はあろう。しかし(🌃)、その(🛤)人(rén )たちが(🗿)共に(👕)道に精(jīng )進する(🥪)ことの出来る人であるとは限(🈚)ら(🤸)ない。共(🖕)に(♑)道に精進することの出(chū )来る人(rén )はあろう。しか(📪)し(🥔)、(🦅)その人(⛹)たちが(🏂)、いざという時に確(🤦)乎たる信(👮)念に立っ(🛐)て(🚯)行動を共(gòng )にしう(⛳)る人であるとは(🌴)限らない。確(🔔)乎たる信(🐀)念(niàn )に(🍗)立っ(🤗)て(🔑)行動を共(😥)にしう(🏕)る人はあ(🥍)ろう。しか(💑)し(🕓)、その(🛡)人たちが、複雑な現実の諸問題(👰)に当(🥤)面して(🏛)、な(🏫)お(😵)事(👃)を誤らないで(🔃)共に(💱)進みうる人(⛅)(rén )であると(🛄)は限ら(🌌)ない。」
○ 孟敬子＝＝魯の(🏈)大夫、(👒)仲(🌟)孫(🤜)(sūn )氏(shì )、(🏐)名は捷。武伯(📠)の子(zǐ )。「子(zǐ )」(💽)は敬(🛡)語(yǔ )。
○ 本(🏬)章については異説(shuì )が多(🍭)い(🐌)が、孔(📆)子(🅰)の(🌕)言葉の真意(🦎)を動かすほ(🏇)どのものではないの(⏹)で(🕐)、一々述べない。
○ 両端＝(🏌)＝首尾、(🚜)本(běn )末、上下、大小(💧)、軽重(🏥)、精粗(🧓)(cū )、等(děng )々を(👔)意(👲)味するが、要するに委(🍓)曲をつくし、懇(🥂)切丁(dīng )寧に教えるということを形容(róng )して「両端(💙)をたたく」といつた(📙)のである(💤)。
○(👱) (🏏)陳＝＝国名。
先師は(🚃)釣りはされたが(⬆)、綱(gāng )はえなわはつかわれなかった。また矢(shǐ )ぐ(🔃)るみで鳥をとられることはあったが、(🤝)ねぐらの鳥を射たれることはなかった。
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