瑞巌(yán )寺ずいがんじは東(⛏)北(běi )地(dì )方(fāng )に名高い、松島(🌥)に(🍟)ある(📠)古い(🗜)大(😊)きな寺(sì(🖇) )で(🐹)、そこに安置(📮)してある伊(💼)達政宗だて(😹)まさむねの木(mù )像も世(shì )に(📆)知られて(💨)います。ちょう(🔛)どわたし(🍢)の甥おい(🐆)が東京から仙(xiān )台せん(♋)だ(🌎)いの宿へたずねて(🔰)きたものですから(🐞)、二(🎬)人(rén )で松(🌺)島(dǎo )見物を兼ねて、木像拝(🍠)見と出かけました。あいにく(🦑)、その(🔒)木像はる(🛢)すだとい(➿)うの(🧔)ですが、し(🔐)かし(🗾)声(⏫)はするのです。そこで(🏪)わた(👉)し(🍷)が尋ね(🏛)てみました(🧣)ら、こ(📸)んな返(fǎn )事でし(😟)た。
四 両親の墓(🌙)
わたしはうず(👥)らのように(🌩)小(xiǎ(🛸)o )さくなっ(⏯)て、雪のふり(⚡)うずめ(🗾)る山里の家の窓(🎠)でよく本を開(🔜)(kāi )き(🤮)ました。軒ばのつ(🎢)らら(🛰)は剣つる(🤝)ぎのようだと(🐩)も言って(💓)み(✔)たく、その長(zhǎng )さは二尺(🈴)にも三尺に(🤹)も及びます。最初(🤮)の一(🤪)冬は(🧠)わたしもこ(🔐)ごえ死(😒)ぬかと思(sī(🍵) )うほど(🖖)、おおげさに(🎪)言えばそ(👘)んなに(🛅)寒く思(sī )いま(🤛)したが、でも一年暮らし(👥)、(🅾)二(èr )年(🤪)暮(🖖)らしするうちに、ずっとわたしのからだに(😓)は「抵抗(👭)力」(🌦)とい(🍎)うも(💹)のが出(🕳)てきま(🥪)した。わたしはきびしい寒さ(⏭)を恐れないで、塩のよ(🥝)うな雪(xuě )が飛(🍶)んでくる中を(⏮)走り(📏)回(huí )り、山国の冬の楽しさ(📷)を知る(🌲)よ(🍐)う(🚨)になりました。わたしの(🦏)教え(🐉)る学(💥)(xué )生(🚼)たちは町に住(zhù )むものばかりでなく、(🛰)かなり遠(yuǎ(😽)n )くの村(🎷)から学(xué )びに来(🍱)る農(nóng )家の子(zǐ )弟(⏸)もありまし(🕦)た(🕎)が、それ(🥛)らの青年は一(yī )里も(🗺)二(🏇)里(lǐ )もある(🚃)雪(xuě(🔂) )道(🍟)を毎(měi )日平気でかよって(🗿)いました。
わたしは(🐖)姉の家の入口ば(👂)かり皆さんに(🔂)お話(🍷)しし(🆔)て、まだ奥のほうをお目に(🌏)かけなかった。こ(🏻)の高瀬の家(🏼)では、先(🌄)祖の中に橘翁きつ(🎳)おう(❤)さ(🚻)まという人があり(🐩)ま(🗨)して(🤓)、毎(🏇)年の(🌻)忌日にはかならずその人の画像の(🦆)掛物を取(🍕)(qǔ )り出し(🏬)、それを奥の床の(😷)間(😥)の(🔡)壁に掛け、その人の好物であったとい(🐢)うくりめしを供えると(🕤)か。この橘翁さま(📅)が高瀬の家に伝わった薬を造りはじめた人です。
母(🐩)の病(🅾)気(🐑)とは(🕥)思(🎽)(sī(🐲) )い(🎍)がけないことでし(🆎)たが、(💙)わたし(👍)は(📌)す(🥪)ぐにし(🦊)たく(🎌)し(💔)て、(🚏)学(🕺)(xué )校へも届を出し(🏀)、大急(jí )ぎで(🏵)仙(🐉)台(tái )せんだいをたちま(💴)した。東京の留(📂)(liú )守宅(💄)(zhái )は本郷ほんごう森(🍡)川町とい(⛅)うところにあ(🤝)りましたから、急いで行(háng )って見ま(🌤)した(🕴)が、ざんねんなこと(🎊)にはもう間に合いません(💄)でした。
(⛽)そんなことを半分ひとりごとのようにしながら、白鞘しらさやをぬいて(📵)見(🔎)せ(💝)ました(🚨)。においと言(yán )っていいか、ひびきと言っていいか(🆚)、わ(🏮)たしにはその刀(dā(🔰)o )を(📥)形(🏓)(xíng )容(róng )するこ(💑)ともできませんが、(🕟)見て(🍁)い(🏢)る(🍠)うちにこちらの心が澄(Ⓜ)(chéng )んでく(🥡)るよう(🏟)な作で、こと(🔸)に力をこ(🍬)めて鍛えてあるその(🍒)刀の重(chóng )さにはお(🚮)ど(🤜)ろかされました。来助(⚪)老(lǎo )人(🎆)(ré(⛑)n )はその年(🍳)になっても、物(wù(✝) )を学ぶ心の衰えない人(🚁)とみえ、刀鍛(🎑)冶とは言いな(🧛)がら『輿(➗)地(dì )志(🖕)略よ(🤥)ちし(🤧)りゃく』のよ(🛹)うな地(🕷)理書をそばに置いて、(🏜)世界のことを知ろ(🕟)うとし(⚫)てい(💳)るところも(🙏)あ(🤰)りました(♎)。老年(🈷)になってもこんな人(rén )もあ(🗿)る(👹)かと、そうわ(🍏)た(📟)しは思いました。
(🙏)当(🌼)時の函館(guǎn )あたりは(✳)ま(👁)だ「蝦(xiā )夷(📝)地えぞち」(🦑)と言いま(🍌)して、開(kā(🤮)i )けたばか(🆕)りのさみしいと(📣)ころで(💛)したが、先生(shē(😎)ng )は六年もその(🥜)さみ(🖼)しいと(🗯)こ(😾)ろにしんぼうして、(🎺)病院や医学所を建てた(⤵)り、薬(🔤)草園を開いた(🌚)り(💧)、(🤹)松杉まつす(🤘)ぎ(🧝)その他の木の苗(miáo )を内地(✒)(dì(😂) )から移(🏀)し植えさ(👋)せた(🏷)りしました。その「(🗻)蝦夷地(dì )」に緬羊めんようや牛(niú )を(🌭)飼い、養蚕の業(yè(💩) )につく(🔛)ものがで(🎂)き(🔰)たのも(👬)、先生(🥣)の監(🍦)督ではじ(⛔)めた(🔮)ことなので(😾)す。疏水の(🌱)工(🏂)事を起(😨)して久根(🔝)別川(chuān )くね(⏱)べ(⚫)つがわという(🍉)ところから舟(🎙)を函館へ(🚃)通すようにした(🙀)のも先生でした。
「(🌜)いえ、(📃)それ(🕕)はお(🌖)前(qiá(⛵)n )さ(🛥)まの覚(♏)えちがいで(🌥)しょ(🔆)う。お前さまの言う(🍗)のは、たぶん、おれの親ざ(🏻)るのことでしょう(🥫)。おれ(➕)もあの親ざ(🕙)ると同じように、長いことこの(❎)棧橋(🚮)に暮(🍜)らし(📁)ています。おれはちいさい時分(👧)からこの木(mù )曾川(🚫)の(👂)音をき(♋)い(🏇)ていますが、いくら聞いてもあきないのは、水の声です(🗽)よ(🔏)。」
(👗)なん(🦆)と皆さん、(💢)世の学者がどこに昔(🚛)の(🎼)代よをさがしだすかと(📣)いい(🃏)ますに、多くは(⏬)それを土の中(zhō(🍿)ng )から見つ(🍈)けてきます。父(fù )、母、兄弟(🍥)、親(🐾)(qīn )戚しんせき、お友だち、(👰)そのほかかつて親(qī(🐳)n )しかった人たち(📰)で、(😬)こ(🆙)の世においとまごいをして行(😥)くもの(🥎)がうずめられたり(👆)ほ(❇)うむられ(🗾)たりするところは、みな土(tǔ(🕊) )の中(😚)(zhōng )です。土(🗾)ほ(❇)ど(🕟)なく(🗡)なった人(📚)を思(sī(🚇) )い(🌳)出させ(🕋)るも(🥟)のもない(🌳)かわり(🔦)に、またそれほどいろ(😕)いろな(🈸)も(🍴)のの生(💌)(shēng )まれ(🌲)て(👷)くる(🔼)場(chǎng )所も(📑)あり(🔘)ません。
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