と岸(🚔)本(🌺)が言った。泉太も、繁も、一緒に(🔇)声を揚げて泣(🛌)出(⛔)し(🚼)た。
「もっ(🎿)とお前も自分の身体からだ(🏉)を大(Ⓜ)切(🕙)にしな(👴)くちゃい(😁)けな(💚)い(🦒)よ」
二人の子供(gòng )は父の側(cè )に集(jí )った。旅を思い(🛌)立(😮)つように成(👘)ってからは客(⛳)(kè )も多(duō )く(🛡)、岸本(🥃)は家のもの(🍕)と一緒に夕飯の膳に(👄)就つくこと(🕵)も出(chū )来(📲)ない時(shí )の方が多(🎊)かった。
「ほんとに岸本先生(shēng )はお(♿)目にか(🤗)かる度(dù )たんび(📬)に違ってお見(jiàn )えなさる……(🌅)紅い顔を(🔒)してい(🆒)ら(👶)っしゃ(🍯)るかと思う(✅)と、どう(🛂)かなすった(🗜)んじ(🙎)ゃないかと思(sī )うほ(⏪)ど蒼あおい顔(🌗)をして(👾)いらっしゃる(🌔)ことがあ(🙈)る(🐒)……(🌂)」
ま(💇)だ岸(àn )本は兄(xiōng )の(💾)義雄に何事なんにも言(🍏)出して(🚚)なかった。留(liú )守(🤩)中(zhō(🖥)ng )の子供の世(🤙)話ばかりでなく、節子(🐄)の身(shēn )の始末に(📅)就ついては親(qīn )として(🤒)の兄の情(🙁)にすがるの(🕧)外(wà(🦂)i )は無いと彼(bǐ(🥨) )も考え(🚨)た。しか(🛴)しなが(😉)ら、日頃(🚥)兄の性質を熟(😇)知す(🈶)る岸(🌋)本(běn )に(👻)何を言出す(📶)ことが出(🥋)来(lái )よ(🛐)う(🐡)。義(🥐)雄は岸本の(🥊)家か(🐚)ら出(📯)て、母(mǔ(🌌) )方の家を継いだ人であっ(🍨)た(📕)。民(mín )助(zhù )と義雄(xióng )とは同(🕔)じ先祖(zǔ )を持ち同じ岸(🎥)本の姓(xìng )を名のる古い大(🧚)きな(💃)二つの家(jiā )族の家(🤦)長(🗣)(zhǎng )たる(🛃)人達(📓)で(🖲)あった。地方の一(yī )平(píng )民を以も(🦗)っ(㊙)て任ずる義(😼)(yì )雄(👡)(xióng )は、家(🎫)名(💨)を重(🥣)(chóng )んじ(🐱)体(tǐ )面を重(🤘)んずる(📳)心を人一(🤓)(yī )倍(🍟)(bèi )多(duō )く有っ(🍟)ていた。婦(🏿)女の節操は義雄(🚄)が娘達のと(⚪)ころへ書いてよこ(🚁)す何よ(🌳)りも大切(qiē )な(📋)教訓であった。こう(🚻)した(🐍)気(qì )質(🚟)の兄から不日上京するつもりだという手紙を受取ったばかりでも、岸本は(⌚)胸を騒がせた。
とそ(✖)の客も言(yán )って、復た(🏈)岸本の方へ別の盃(🗞)(bēi )を(🔞)差し(🔞)た。
義(yì(🌈) )雄(🏌)は外(👥)套がいとう(🛤)を脱ぎ(🐿)なが(🛤)らもこんな話をして、久しぶりで弟を見るばか(➡)り(🚉)でなく、娘をも(👧)見るという風(fēng )に、そこ(🤣)へ来て帽子(🔨)や外套(🕥)を受取(qǔ )ろうとする(🔟)節子へ(🤣)も言(📻)葉を(⏯)掛(✍)けた(💟)。
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