相(♑)談は安(ān )易あ(🤳)んいにすぎるほど、(🏬)すらすらと(🎸)はこび、ほと(🥨)んど(😮)無修正(zhèng )だっ(🤑)た。特異とく(🎇)い(🍜)な行事を期(qī )待(dài )していた塾(🎀)生たちに(🥣)とっては、(🔻)多少(🛷)(shǎ(🌾)o )物(wù )足りなく感(gǎn )じ(🏛)られ(✒)たらしかったが、そのために(⬅)、これと(😭)いう(🤓)強(🚂)硬きょうこうな主(zhǔ(🔆) )張も出(chū )な(🐘)かっ(🔚)た(🚜)。最も多(duō )く発(fā )言したのは飯(fà(👰)n )島(dǎ(💍)o )だっ(🗝)た。しかし、それも(🛎)、自(zì )分(👾)の存在を印象づける目(🍴)的以(yǐ(😔) )上(shà(🧝)ng )の(⏩)発言ではな(🚩)く、たいていは原案賛成(🏮)の(💽)意見を(🔢)の(💪)べ(🚫)、同時に進(🛴)行係(xì )を(💁)つ(🌶)と(🏥)めるといった(🍲)ふうで(🐆)あった(🆔)。田川は(🌷)、はじめから終わり(🍿)まで、(🏎)一言も口をきかなか(🏰)った。
(🦂)そ(🍉)れ(😟)には、組(zǔ )織(zhī )や、講義科(kē )目や、諸(⏩)行事の時間割など(🤼)、必(bì )要な諸計画(huà )が一(👎)通り(😱)ならべられてい(🎇)たが、そ(🏃)のどの(🐖)部(📀)分を(🎳)見(jiàn )て(💼)も(🖌)常(🍂)識からとび(🏣)はなれたような(🧙)ことは一(yī )つもなかった。塾(🔵)(shú )堂と(🏄)名のつ(😁)くとこ(🚁)ろでは、そのころほとんど(🈳)つき(📩)も(⚽)の(🕤)のようになって(💣)いた「みそぎ(🃏)」とか(😡)、「沈(shěn )黙ちんもくの(🌦)労(🎮)働」とか、およそ(🧢)そうい(🥍)った、いわゆる「(📎)鍛練たんれん」的な(⛱)行事が全く見当た(♎)らな(🎤)いのは、むし(🔬)ろみんなには、ふしぎに思われたくらいであった。五時(shí )半(🔗)起(qǐ )床と(♒)いうのが(👄)、(🕝)二月の(🏂)武蔵野(yě )むさしのでは、ちょ(📠)っ(🎻)とつら(🗡)そうにも思えたが、それも青(qī(🌩)ng )年たちにとって(🍤)は、決(🚈)して(🎠)お(🌹)どろく(💶)ほどのことではなかった。むし(😅)ろ(🔫)か(🍐)れら(✔)を(🥈)おど(🥒)ろかし(🏻)た(📄)のは、生活にうるおいを与あたえる(🦎)ような行事(shì )が、かなりの程(chéng )度(dù )に、織おりこまれてい(🏕)ること(🍑)であった。とにかく、見る人が見(🐯)れば、(😍)日常(cháng )生活を深め高(🌯)める目(mù(⏸) )的(➕)(de )で、(🖱)す(🐹)べて(🐡)が計(jì )画されて(😵)いるということ(📑)が明らかであ(💪)っ(📢)た(🙅)。
(🔻)もうそのころ(🙄)には、塾生(shēng )たちは、室内の掃除整頓をすべ(🥣)て終わって、最後に、廊(láng )下や、玄関(wān )げ(🌾)んか(🖐)んや、そのほかの出(chū )入り口(🎫)(kǒu )の掃除(🎗)にかかってい(🖇)るところだった。むろんそ(🚖)うした掃除も、(🚙)分(fèn )担ぶん(🚎)た(🍨)んは一通りき(⛰)ま(➖)っていた(🚗)が、厳密には(👋)境界(🍴)が(📅)定められないた(🧟)めに、塾生(🦋)たち(🖥)はか(🛐)なり(♐)入り(🔴)み(🧦)だれ(🐆)て(🕎)いた(📄)。
次郎(láng )は、(🐁)しか(🤭)し、それど(👽)ころではなかっ(🤥)た。かれは、もう、先生(🏅)(shēng )のつぎの言葉が、槍やりの(🌊)穂先(📕)ほさき(🈚)のような鋭(duì )さで(🍢)、自分(fèn )の(🥘)胸にせまっている(📂)の(🎅)を感じ、かた(🎳)く観念の眼をと(👿)じ(🈚)ていたの(🎨)だった。
塾長(😴)室の掃除は、朝倉(🎙)先生夫(fū )妻が、空林(lín )庵の掃(🐬)除(chú )をす(🔡)まし(📻)たあと(📰)、給仕(🤬)の(🌻)河瀬かわせに手(shǒu )つだってもら(😊)って、自(zì )分(🔠)たち(🈂)の(📸)手(shǒu )でや(🌮)るこ(🥧)とになっていたが、次(🍀)郎も、都合がつきさえすれ(👲)ば、手つだうことにしていたので(🌵)ある。
机の上には(🔆)、二三(🙇)(sān )日まえ、兄の(👼)恭一(👢)(yī )きょ(🦋)ういち(🔣)から来たは(✝)がきが、(👪)文面(miàn )を上に(🈹)し(📟)て(😟)のっていた。それ(🤬)には、(🎙)
する(😈)と(🔇)、ちょう(🐈)ど(🔗)その時、事務(🍫)(wù )室(🔌)に(🏞)人の(⚓)足音が(🚖)して、(📓)仕切(🐦)(qiē )りの引き戸を軽(🍷)く(🐜)ノ(🏓)ックする音がきこえた。
この一週(🐒)間は、塾生たちにと(🔪)っ(🖤)ては、(📖)ま(🅿)っ(🍟)たく(🍨)奇妙きみょ(🥠)うな(🌇)感(gǎn )じのする(🔤)一(🌜)週(zhōu )間(jiān )だっ(🐯)た。朝倉先生夫(🆗)妻も、次(cì )郎(láng )も、生活の細部(💁)(bù )の運(👃)(yùn )営(✂)(yí(🧙)ng )に(🎹)ついては、自(zì )分たちのほ(🔝)うからは、何(hé )ひとつ指図さしずをせず、(🚩)また(🖇)、塾生たちから(😺)何かたずねられても、「ご随意ず(⏫)いい(🥦)に」(🏸)と(⛽)か、「適当に考えてやってくれたま(👈)え」(🎊)とか(🌭)、「みんなでよく相(xiàng )談して(📁)みるんだな」とか(📇)いっ(👵)たような返事(💒)をするだけだったので、と(👢)かく(♋)かれ(🦒)らはとまどいし(🐬)た。中(⛳)には、それをい(📥)いことに(🚵)して、ずるくかまえるもの(📘)もないでは(🕟)なかっ(🤲)た。そ(🌾)の結果(guǒ(⏹) )、むだとへ(🖊)ま(♒)とがつぎつぎに(💡)お(⛓)こり、かれ(🗽)ら(📍)の共同生活のすがたは(⏩)、見た眼め(♏)には決(➰)していいものでは(👟)なか(🥘)った。時(⏭)には、不規律と怠慢(màn )たいまん(🥏)だけが塾堂を支配(🧗)して(🏯)い(🎽)るのではないか、と疑(yí )わ(💗)れるような場面(miàn )もあり、も(🏯)し学ぶことよ(🌷)りも批評するこ(🦅)とにより(🥕)多くの興(🍍)味(😫)を覚えてい(🎃)る参観者が(🐰)たずねて(😨)来(lái )たとしたら、その人(🖇)は(🦁)、批評の材料(🤢)をさがすのに、決して(💑)骨(🤰)は折れなか(🕑)ったであろう(🥏)。
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