巡(xún )査が云ふのも、(🙆)何(hé(🎫) )處(🙄)かやつぱり一皮隔(👎)(gé )てた(📚)處から聞えて(💏)くる氣がし(🔠)た。
ぴたり(🚱)押へら(🍶)れた沈默だつ(👛)た。次の瞬間、然し源吉の意(yì )見(😋)は一(yī )たまりも(♟)なく、皆が口々に云(yú(🍊)n )ふ(🕖)罵(mà )言(🚃)で、押しつぶさ(🧣)れてしまつた(🎧)。
(🐜)源吉(👛)は前(qiá(🥉)n )方(fāng )に眼を(🔳)や(🔗)つ(🥈)た。風呂敷包みか何かのや(🌀)うに馬(🔛)橇(qiāo )の上に(👌)圓(🥟)く縮(😆)こまつてゐ(💔)る百姓を見(👧)ると(💆)、そ(🏨)れが自分(fèn )たち全部(bù )の生活をそのまゝ現(🌭)(xiàn )してゐ(🏜)るやう(👻)に(💔)源吉には思(😷)(sī )はれた(🚜)。こ(🥗)のかま(🥪)きり蟲(chó(👞)ng )のや(😛)うな「(🍛)敵(dí )」が分らず、分らう(🔥)ともせず(🔯)、蟻やケラの(🥇)やうに慘(cǎn )めに暮(mù )し(📸)てゐ(🐏)る百姓達がハツ(🔉)キ(🎦)リ見(🎿)え(🗻)た。彼(🉐)等だつて、然(rá(📆)n )し今こそ(⏫)、(🚰)敵(🏝)がどいつだか、どん(🎛)な畜(chù(👇) )生だか分つ(🔌)たらう。だ(👘)が、こんなに(🔻)打ちのめされた善(shàn )良(liáng )な(🔃)百(bǎi )姓達は、もう一(🐒)度(🏮)、さうだ今(jīn )度こそは、(🚑)鎌と鍬(qiāo )を(🎄)もつて(🤘)、ふんばつて、(❄)立(lì(🕞) )ち上(shàng )れ(🍽)るか! 敵のしやれかうべ(🕳)を(🏽)目(mù )がけて、鍬をザクツと打ちこめる(🍬)か(💌)!
源(🕋)(yuán )吉が歸(guī(🤣) )らうと、外套に手(🚤)を通してゐると、先生の子供が出てきて、源吉に是(shì )非遊ん(❓)でゆけ(Ⓜ)と、(🌾)着(zhe )かけてゐる外(🥧)套を(🚉)ひつ(🤛)ぱつて、居間の方へ連(🚥)れ(🦒)て行つ(😬)た。仕(🗃)(shì )方なしに源吉は(👺)、し(🚚)ばらくの(📮)間、子供の相(🖲)手(🥟)になつてゐた。源(🤜)(yuán )吉は何時も(🤹)他愛なく子(zǐ )供相(xiàng )手に遊(yóu )ぶので、好(✨)き(🚄)がられてゐた。が、(🕛)源吉(jí(🖐) )はその(🌔)、子(🤱)供達に好(🐡)(hǎo )きがら(🍑)れ(⏳)る(🏝)、(🍸)何んとも云(🛠)はれない大まかな(🔙)、無(🌹)心な氣(💀)(qì(🈳) )持が、(💌)ちつ(🏈)とも出なかつた(🛏)。源(yuán )吉は何處かイラ/\し(🎯)て、じ(💆)つとしてゐら(🛥)れな(🥗)かつ(🅿)た。好加減に(🕝)して出てき(🆕)た。外(💮)(wài )へ行か(⏰)うとして(🦂)、教(🙉)室の戸をあける(🧟)と、殘つた四、(🏐)五人が相談をし(➡)て(🤤)ゐた。
「お芳が來(lái )てゐ(⏺)たで(🔆)。」と云つ(🌊)た(😫)。
(🍔)話がか(🕟)うしてゐるうちに纏つて行(🈵)つた。源(yuán )吉は誰からとなく、校(xiào )長先(🤝)生(shēng )が裏に(🌃)※(「廴(🍪)(jiàn )+囘(huí(🤾) )」、(🧛)第4水準(zhǔ(📍)n )2-12-11)つ(💺)てゐる、といふ事(shì(⛲) )を(📑)きいた。所(🚮)が、同(😌)じ(🔌)村のある百姓が(🐀)、地主(🍣)のために、立退きをせま(🌐)られてゐるといふ(😏)ことが出來上つてから、急(jí(🤸) )にさ(🐪)う(💁)いふことが積極的(🐀)(de )になつた。
「あ(🥦)りません(🐠)か。」
源吉(🧀)は、何かしら亂(🍐)暴に、ブツ(🎶)キラ(🚰)棒(bàng )に云ふと、母親(🤹)のそばから荒々しく立つた。
差配に掛合つても(🎎)結(jié )局(jú(😆) )駄(🕚)目だ(🏠)とい(🔴)ふこ(🌇)とが分り、そこへもつて行つて差(👿)配のとつた傲慢な態度のことから(🌮)、カツ! (🤖)とし(⏲)た元(🤫)氣で、すぐ地主に掛(guà )け合ふことに、手は(🏑)ず(❄)が(🏌)きめられ(🎮)てしまつた(🏘)。校長(😈)先(xiān )生(🉑)(shēng )の「(✡)北(🥡)海道(💌)の宗五郎」が時機を得て、三人(rén )も、そ(👉)の(🚜)大き(🛋)な役目を引(🤢)き(🌐)受け(🐡)るものが百姓の中(zhōng )から出(chū )た(🧙)程(chéng )だつ(🎙)た。
「團結(💠)だ(🦎)! 團結だ! 一人も(🌯)殘らず團(🏺)結だ!」
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