桃について、(🍺)かつてわ(🍬)たしは(💟)次(cì )のようなことばを書きつ(⏲)けてみ(💰)たことが(🕚)あります。
老人は(👱)わ(🎈)たしのような(🥂)年のちがったものをもよろこんで迎えてく(🗃)れ、い(🕘)ろい(🦋)ろな話をしてくれ(🕡)まし(🏜)た。刀剣のことを書(🕐)(shū )い(🍢)た本な(🧓)どをも出(chū(🔜) )して見せてくれました。その中(🚈)には古(🖇)(gǔ(🌘) )刀と(📷)新刀(🤓)(dāo )の歴史が図でわ(👪)かるように説き明か(🍠)してありまし(✔)たが、それぞれ(🏊)の流儀(🍉)のち(🏺)がい(🕐)と言いますか、図にあらわれた焼(💫)き刃(rè(🤘)n )の模(mó )様がちょうど海の岸(🤰)に寄せてはかえる潮の花の紋(wén )のように(🌛)見えました。焼き刃(rèn )の(🥦)模様(yà(🗼)ng )ほど刀(🛷)鍛(🍵)冶(yě )の気質(🕞)を(🕘)よ(🐼)くあらわすも(📡)のもありま(🐓)せん。あるものはすなおに、あ(🔌)るものは(👆)するど(🌰)く、あ(🔄)るも(🔙)のは(🌲)花やか(🚨)にというふうに(🌜)。
野菜や草(🌛)(cǎo )花を(🤠)そ(😔)だて(🥤)ることの好きな姉はそ(🥦)の(🕜)裏(🥌)庭(tíng )つづきの畑にうり(🍟)を(🦋)植えたり(💇)、夕顔の(⛽)たなを造(zào )らせ(🛄)ておいたりし(🐢)て、毎(měi )朝(🐠)の畑の見(⬆)回りが何(hé )よ(🤕)りの楽しみであったよう(💧)です。そのへんから裏山(🚘)へかけては、なだらかな(🏻)傾斜にな(🈵)っていま(✔)したか(🍄)ら、わたしも細(🏠)い道(🙀)を楽しみに(💀)して、枝のたれ(🚴)さ(🈁)が(🛁)った夏なしのか(💈)げ、ぶ(🕳)どうだな(🉐)のもと、(🏰)またゆり畑の間などを歩き回り、(🌁)年(🎦)とっ(🚍)た百(🎦)(bǎi )姓を相(🌶)手(😚)に木曾福島の風俗、祭(🏡)の夜のにぎや(🎐)か(⏭)さ、(🗳)耕作(zuò )の上のことなどを語りながらいな(⤵)か(🤔)の(💪)ふぜい(👍)を味わいました。
茶丈の亭主(zhǔ )ていし(😾)ゅは大津のほうへ通(tōng )かよって働(♒)(dòng )いて(🗯)いる大工、(🔣)そ(🥏)のむすこは大津のげた屋へ奉公(🐠)し(👽)て(🛀)いる若者(zhě )で、おかみさんと娘とがるす(💷)いかた(🎽)がた古い茶が(🗃)まの(😋)わ(🌘)きでほ(📫)たるのか(🔲)ご(🌉)を(🛋)張る(🔏)のを毎(🗝)日(🔕)の内(🛸)(nèi )職にしていました。石山はほた(🌉)るの名(mí(💱)ng )所(🤴)ですから(🥕)、(🚩)まだ(🔓)人の出(chū(🗂) )さからないうちから、おかみさ(👟)んたちは(📓)そのみやげ(📗)もののし(🌗)たくをいそい(👷)でい(➰)た(⏱)のでし(👚)ょう。
そういえば、木(👧)(mù(🙆) )の(🍭)芽が田楽(🦕)になり、(🖋)竹の子がすしに(✡)なり、よ(🖇)もぎがもち(💖)になるころは、そ(🔋)こいらはもう桃や(🚳)すももの(🚩)花(huā(💓) )でい(🎆)っ(🍃)ぱ(🔑)いです。
長(🎥)(zhǎng )い冬の(🍈)ために野菜をたくわえる(💸)ころ(✉)が(🎌)来ま(🚐)すと(📆)、その大根を洗(🤾)ってた(📲)くあんにつける(👩)したくをするのが、小(xiǎo )諸こも(🕙)ろへんでの年中行(🎍)事の一つに(🕋)なってい(🎬)ます。わた(🤹)しが東(dō(😑)ng )京から出(chū )かけ(💫)て行った(🏮)初めの(👹)ころには、よくそう思い(🦁)ました(Ⓜ)。こ(🎒)の土地(🈂)(dì(🤮) )には、こんなあわれな大(dà )根しかできないのかと。一年暮(mù(🛳) )らし(⏭)、二(èr )年暮(mù(📷) )らしする(📸)うちに、ふし(🌜)ぎにもその堅い大(👜)根でつけたた(🎛)くあんには、(🐯)かみしめればかみ(😯)し(🐰)め(🚖)るほど、なんとも言(💼)われない味(wèi )が出てきま(😦)した(♓)。上(shàng )州あたりの大根なぞ(👀)はそ(🥚)れに比べると、いっそ水(🚿)くさ(🍊)いと思(sī )うようになり(📶)ま(🤣)した。
小(⚽)諸(zhū )本町(🔤)の裏手(🏢)に馬場裏ばばうらというところがありま(🔦)す。そこに(💥)ある古い士(⛴)族(👉)屋(🏞)敷で草屋根の家がわたしの(㊗)借りうけ(🚌)た住(👿)(zhù )まい(🏫)です(☔)。わたしの小(😀)諸時(shí(😞) )代は七年(nián )もそ(🚐)の草(👊)屋根(gēn )の下(🙏)で(🔝)続いたのです。
かし(⛪)鳥(😦)(niǎo )があいさつに来ました。
三(🐐) 若い(🐡)お(🎏)友(📷)だち(🍱)の死
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