次(👾)郎は、そんな対話の中にも、友(🦀)愛塾(✴)(shú )に課(kè )された大(🍬)きな問題が(🎋)あると思った(🥎)。そして、かれら(🐄)の話(⛰)がどう発展していく(🚤)かを興味(wèi )をもって待っていた(🚤)。か(👦)れら(🚔)は、しかし、笑ったあと、急(💖)に口(🚻)をつぐんでしま(👗)っ(🍉)た(🌸)。次(cì(🔰) )郎(🌙)が大便所(🔜)の中にいることをだれかが思(sī(🧦) )い(✨)出して、みん(🏫)なのおしゃ(🐼)べりを制(💳)止す(🛄)る合い(➖)図をし(🐳)た(➰)も(🐨)のら(🗡)し(❔)い。
(💴)静(jìng )坐のあとは(🎖)遥拝(bài )よう(💯)はいだった。――これは(🈲)皇(🎸)大神宮こうたいじん(😑)ぐ(🔠)うと皇(huáng )居(👬)(jū )こうき(🌲)ょに対す(😲)る儀(yí )礼ぎ(🌘)れ(🍿)いで、その当時(shí )は、極(jí )左きょくさ(🚭)分子や一部のキリ(🍝)スト教徒以外の全(🛠)国(guó )民に(⏰)よ(🈹)って当然(rán )な国(🌛)(guó )民儀(🕍)礼と認められ、集団行事においてそれを欠くこと(😾)は(🥣)、国民(🏍)常識(shí )に反(❣)するものとさえ考(🧟)えられていたのである。
七 最(🖊)初の日(rì )曜日
二(èr )人は声をたてて笑った(⚪)。次郎は、し(🧖)かし(⏮)、す(💮)ぐ(👧)真顔(yá(🌻) )まがおになり、
「先生は、ぼくのやりそこない(🖨)を(🖤)、どうし(📊)てあからさまに話(🐩)(huà )してくださ(🏛)ら(🍵)なか(🤺)ったんですか(🕌)。」
「(㊗)田川君の(🎫)ほかにも、ま(🏻)だ(🐄)よく納得(dé )がいか(🍤)ないでいる人がたくさんあるだろうと思うが、そうした根(🆗)本問(wèn )題に(💵)ついて(🎽)は、(📛)これ(📠)から何度で(🐂)もむ(🥧)しかえして話し(💵)あう(🚅)機会(huì(🔣) )がある(🦄)だろ(📪)う。そこ(♌)で、それはいちおう(🔃)未解(🎏)決(jué )のままにして、と(🤹)もかくも具(🆚)体的な問題(tí )にはいるこ(🦊)とにしょう。じゃあ、時間もおそく(🦂)なった(🍄)し、私(💃)のほうから案を(🏇)出すことに(😂)す(🏎)るよ(📚)。」(⛔)
「どんなふうだね。」
「(🍫)そうかも(🌘)しれ(🏛)な(🏡)い(🥢)ね。……それで、べつにこ(🎛)れまで(🍘)と大して変わったこともなかったん(💒)だね(⏬)。」
朝(🖥)倉先生は、(🈵)そ(📒)う(🛳)言って微笑(🕘)(xiào )した(🕖)。そして、それ(🔢)以(yǐ(❤) )上(shàng )口で説きふせる(🔭)こと(🕸)を断念(🅿)した(🎊)。いず(😿)れは(🐴)これからの生(🏀)活体験が、徐(🏁)々じ(😦)ょじ(🐆)ょ(👂)にかれ(🌓)ら(⤵)を(✡)納得させるだろう、という(💸)の(♐)が先(🐃)生の(🚲)い(📇)つもの信(🏾)念だったの(🥚)で(♌)あ(🛫)る。
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