源(🔵)吉(💌)は、(㊗)今度のこ(🛵)とでは、自(🖱)分(📅)から(🏋)、といふ風(fēng )な氣乘りはなかつた。反對(😌)に(🤳)こんな煮え切(qiē )らないことなんて、見て(🖊)ろ、(➿)と思つてさへゐた(🆚)。
川(💵)向ひ(📟)の村に用(😟)事を足(🎑)して歸つてきた勝(⛑)の父親が(🌁)、源(yuán )吉に會つたとき、川(🎙)向(xiàng )ひで(👈)も(🚄)、色(sè )々そ(⛱)んな(🥦)話(huà )が(🧣)出てゐると云つた。石狩(shòu )川(chuān )が(🤞)凍つたので、自(zì(😖) )由(yóu )に向ひ側に行(🙆)けるやうになつ(🍘)た。授(🍠)(shòu )業料を(🦌)を(🛶)さめる(👻)ことが出(chū )來な(🤺)く(💡)な(🦌)つて(🤡)、小學(🔘)(xué )校へ行く(🕡)生徒が急に(✒)減つた。金を(✝)かけて、(👘)一日(rì )中遊(📣)(yóu )ばせ(🖖)て置(🙎)かれるか、と(👑)云つ(🥏)た。
源吉は、一寸、振(zhèn )返(fǎn )つて、母(mǔ )親を見た、が、(🔩)そのまゝ戸をしめ(🖨)て、出た。
だ(🧒)ん(⛔)/\百姓達は本氣(🤗)になつ(🏎)た。
「皆に代(🌡)つて、一通りのこと(👪)をお話(🅰)し(🈹)しま(🕸)す。」さう前置(✂)きをし(🎒)て石(🥂)山は、百姓にはめづら(💔)しいは(💑)つきりした、分つた云(🌴)(yú(🙅)n )ひ振りで(勿論、百姓などが殊更に改まつ(😜)たときによくある、變な漢語も使(⛰)つたが)―(👸)―(👛)自(zì )分達は、犬や豚などより、(😣)もつと慘(🌖)めな生(🙏)活をして(🧟)ゐる(🍨)こと、――(🎇)ところが自分(fè(💫)n )達は(🤓)何時か(🎧)仕(shì )事をなまけた事(shì )でもあつたか。―(🕟)―では、(💭)何故(🛒)か。自分(🛡)達(🌜)(dá(🛃) )がいくら働いても働(😎)いて(🙁)も、(🎛)とても何(hé )んの足(zú(🚜) )しにもならな(🚨)い程貧窮(➗)してゐる(🐢)のは、實(shí )に、地主のた(📃)めで(🔎)ある(🦄)といふことを分り(🔂)易(⭐)く、説明し、今(📍)度(dù )のやう(♑)な場合地主(zhǔ(🧔) )に小作料(🍳)を收めることは「自分達(💙)の死」(♿)を意味して(👅)ゐる、ナホ我(wǒ )々(🔙)百(bǎi )姓は、(🐸)高利(🤤)貸の(📶)不(bú )當(✝)な利息(xī )、拓(tuò )殖銀行の年(niá(🍝)n )賦にも、(👖)苦しめられ、それに税(🍶)金(🛄)がかゝつてくる。そして出來(lái )上つたものは、肥料や(🕥)農具に(😨)も引(yǐ(🍥)n )合はない。か(😖)うまで、自分達(dá )がなつて(😖)ゐる(📸)のに、だまつてゐられるか。そこで(🏣)、我々は、皆んな(🆘)にお集り(👋)を願(yuà(😄)n )ひ、その方策をきめるこ(🏖)と(🕊)に(🅿)したいの(🚝)だ、と結んで壇を下(🐳)り(🌒)た。百姓(💿)達(📖)は、聞(🙊)き慣れない言葉(🤳)が出る度に、石山の(⚡)方(🐜)(fā(🤷)ng )を(😻)見て、考(kǎ(🆗)o )へ(🌿)こむ(⤵)風をし(🍆)た。が、苦(🛥)しい生(shēng )活(huó )の事(🚂)(shì )實を石山(🎑)(shā(💺)n )に云(😝)はれ、百姓(xì(📳)ng )は、「今更(gèng )のやうに」(📎)、自分達(🍞)自(zì(👹) )身の(🤛)慘(🗜)めさを、顏(🛂)の眞ん前(🉐)にとり(🤮)出さ(🥣)れて、見せら(🐞)れた(🐅)氣がした(😸)と思つた。石山が壇(tán )から下(xià(🐢) )りると、(🍗)急(jí )にガ(🛴)ヤ/\し(❓)出(chū )し(🐘)た。今石山(😃)の云つた事(shì )につい(🏐)て(😛)、あつちでも、(🥥)こ(🆖)つち(💂)で(😋)も話(huà )し(📻)合つた(🎫)。一(🍖)(yī )番前(💪)にゐた年寄つた百姓が、「とんでもな(📹)え、おつか(👳)ねえこと(🦉)云ふ(🥅)もんだ。」と(💏)ブツ/\云つたの(🔜)を石山はおり(🥠)る(🎾)時に聞(🈂)いた。
石山(🐶)はそこで、出て行(👎)つた。―(🔙)―俺だち(🌑)のしなけアならない(✳)事は(🎤)、もう決(jué(🍷) )つてゐる(📤)のだ。そ(🙃)れ(🖤)をしなかつ(🌊)たら、(🐖)明日食ふ米(mǐ )がなくなつて、俺だちは死ななければならない事だけだ(📳)。――俺(ǎn )だちはどうし(♟)ても(📙)死(😱)ん(👊)だ方(😴)がいゝと思(💤)つてゐ(🐴)るもの(🎡)は手(shǒu )をあげ(📣)てく(🔮)れ。さ(🕝)う云つ(💙)た。
雜木林は(😋)、誰かゞワザ(🎖)とにやつ(😢)てゐるやうな(❎)かん高い(🎋)悲鳴を(😅)あ(🆙)げて、(🔬)ゆれてゐた。それが(🕣)終(zhōng )る(🧛)と(⚓)、その雪をお伴にしてゐる風が、うなり(🌔)をあげて、(🎽)平(pí(🎑)ng )野の中心の方(fā(💙)ng )へ、(🕘)たゝきつけ(🧔)るやう(🍟)な勢(shì )ひで、移(yí )つ(🐪)てゆ(🤝)く(🌄)のが分つた。が、す(🦆)ぐ(🦂)その(🍀)後か(🎁)ら、(👺)もつと(🎗)強いの(🚃)が追ひか(😟)け(⬇)てきた。源吉の前(🐲)をゆく馬橇の横で、吹雪が(😃)龍卷のやうに(🥖)大きな物凄(qī )い渦卷(🏵)をつ(🕓)くり、それが(🗨)見てゐるうちに、大理(🌦)石(shí )の(💎)や(🔤)うな圓(📧)筒(🐇)形(xí(🏌)ng )のま(✒)ゝ、(🏠)別な方からの強風と一緒になつて、馬橇(qiāo )を乘(🌒)り越(🐲)して行つた。と、その百姓がかぶつ(🍯)てゐた(✳)むしろが(♊)、(👼)いきな(👆)り剥ぎと(🐚)られて、空高くに(😖)舞上(👸)(shàng )つてしまつた。風は自(🔃)由氣まゝに、(🕺)そして益※(✌)(二の字点(📏)、1-2-22)強くなつて行つた。
川(💐)向ひの村(cūn )に用事(🚙)を(🌗)足し(🚕)て(🚮)歸(❕)つてき(🍞)た勝の父親(🍢)が、源(yuá(✖)n )吉に會つたとき、川(chuān )向ひでも、色々そんな話(huà )が出てゐると云つた。石(shí(🧜) )狩(🐘)川(chuān )が凍つたので、自(zì )由に(🆖)向(🍢)ひ側(📛)に(🛣)行(há(🌉)ng )け(😐)る(🤕)やうになつ(🍪)た(🦊)。授業料ををさめ(🤤)ることが出來な(🏻)く(🕦)なつて、小學校へ行(♓)く生徒が(🔊)急(jí )に減つた(😱)。金(jīn )をかけて(👜)、一日中(📴)遊ばせて置(zhì )かれ(😪)るか(🆓)、と云つた(🚳)。
百(bǎi )姓の二(èr )、(🎱)三人は、先(🛵)生(shēng )の使ふ(🌶)「團結」といふ(🏢)聞(😐)き覺(jiào )えた(🌯)言葉を使つて、叫んだ。
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