日本《慶応 大学 レイプ 動画》2行目ライン
慶応 大学 レイプ 動画あらすじ
(🗞)岸本は(🍾)出来(lái )るだ(🍬)け旅(lǚ )の支度を急ご(📊)う(🔜)とした。漸ようやく家(📬)の周囲(tōng )まわりの狭い廂間ひあ(🔟)わいな(😩)ぞに(🔽)草(cǎo )の芽を見る頃に成って、(🦍)引越の準(zhǔn )備を(✡)するまでに(👪)漕こぎ付ける(🍩)こと(🍠)が出(chū )来た。節子は暇(😿)(xiá(👯) )さえあれば炬燵こた(🍰)つに齧かじりついて、丁度巣に隠(💣)れ(😴)る鳥(niǎo )のよう(👿)に、勝手に近い小座敷に籠こもってばかりいるような人に成った(🏙)。一月は(🍺)一(⛴)(yī )月より眼に見えないものの(🔯)成長から苦(kǔ )しめ(🌗)られ(👕)て行く彼(🕓)女の様(🎨)子(zǐ )が岸本にも(🆑)よく感じ(🤴)られた。彼の心が焦あせれ(🐷)ば焦るほど、延(yán )びることを待(🍈)ってい(🛒)られない(🕺)ような(📮)眼に(〰)見(🚄)(jiàn )えない(👜)ものは意地(🌤)の悪(⏸)いほど無(wú(🕞) )遠(yuǎ(🔈)n )慮ぶえ(🛎)んりょ(🙋)な勢いを示し(📢)て来(lái )た。一日(rì )も、(🍒)一(🙁)刻も、与(😅)えられた(🌋)時(shí )を(🐧)猶予すること(💆)は出来ないか(🍄)の(🐇)よ(🙉)うに(😛)。仮令(lìng )たとえ母の生命い(👈)の(💡)ちを奪ってま(🤑)でも生きよ(🛎)うとするような(🐻)その小さなものを実際人の力でどうすることも出(chū(👱) )来(🛐)(lái )なかった。
(🔸)十(📥)年振り(💓)で帰国した鈴木(🎋)の兄の(🐝)噂うわ(🛏)さ、台湾(🍐)の(✏)方の(🛷)長(🤵)兄の(📋)噂などに(📠)しばらく時を送(🤐)った後(hòu )、義(🔛)雄は用事(😪)あり(🍱)げに弟の許もとを辞(cí(🦄) )し去(qù )る支度(dù )した。仮令(♐)たとえ(🛁)こ(⛸)の兄(🦅)(xiōng )の(🖨)得意(yì )の時(🤟)代(🛴)は(😤)まだ廻(🥫)っ(🐣)て来ないまでも勃々(🥖)ぼつ(👼)ぼつとした雄心は制おさえき(🧜)れな(🤪)いと(🙉)いう(👂)風で、(🚶)快(🍈)(kuài )く留(liú )守(🎏)中の(😳)ことを引受けたばかりで(🌪)なく、外国(guó(🔤) )の旅(🕙)にはひど(➗)く賛成の意(🌆)を表(biǎ(👀)o )して(🚟)く(🤴)れた(🛑)。
「(🏻)ああああ、久しぶり(🚤)でこ(📅)う(💤)いう(😂)ところ(🍟)へや(🤲)って来(🅱)(lái )た」
「節(🚓)ちゃんか。どうも見(🤱)(jiàn )違(🔬)えるほ(📙)ど大き(💮)くなり(🤥)ましたね。幼顔お(🕜)さながおが僅わ(🧡)ずかに残っているぐらい(🌛)のもの(🚪)で――(♑)」と(👐)鈴木の兄に言(yán )われて、節(jiē )子はすこし顔(yá(🛶) )を(❇)紅あかめ(⛪)た。
節子は正月らしい着(🈯)物に着(✔)更きかえて根(gē(📴)n )岸(àn )の伯母(mǔ(🦇) )を款待もてなして(🛃)いた。何とな(🚯)く荒れ(🎴)て見える節子(zǐ )の顔の(🚬)肌はだも、岸(àn )本(běn )だけにはそれが(🥔)早はや感じられた。彼は(🙈)この女らし(🐡)く細こ(🈁)まかいも(🤦)のに気の(🐎)つく(🔕)嫂(🧛)か(🗝)ら(🖐)、三(🕙)人も(🔉)子供をもったことのある(😳)人の観(❔)察(📋)から、なるべく節(jiē )子(zǐ )を(🚲)避けさせたか(🈷)った。
岸本は独りで(🖤)それを言(yán )って見た(🤟)。人から責められる(⏰)まで(🌜)もなく、彼(⏮)(bǐ(🐥) )は自(🗞)分から責(🦋)め(🥞)ようと(🍇)した(🚿)。世(shì )の中(💑)(zhōng )から葬られるまでもなく、(🌎)自分から葬(🥘)(zàng )ろ(⏯)うと(🤝)した。二十年前、岸(àn )本(běn )は一(yī(🔲) )度国府津こうず附近の海岸(🛏)へ行(🎷)って立(lì )ったことがある。暗(🌹)(à(🔲)n )い相模灘さがみなだの波は彼の足に触(🐻)れ(👎)るほど近く押寄(jì )せて来たことがある。彼もまだ極ごく若(🍝)いさかり(🤩)の年頃(🖍)であった(🙏)。止(zhǐ )やみ(🔥)難い精神こ(🧟)ころの動(💁)揺から、一年ば(💓)かりも流浪を続け(🏑)た(🚰)揚(👉)(yáng )句、彼(🛵)の(🎦)旅する道は(👋)その(🧟)海岸の波打際なみう(😦)ちぎわへ行って尽(🕑)きてしま(🕞)った。そ(💐)の時の彼は一(yī )日食わず(💇)飲(🎠)まずであった。一(🍁)銭の路用(🎓)(yòng )も有(yǒu )もた(😦)なかった。身(shēn )には法衣ころもに似て法衣で(🖲)ないようなものを着ていた。それ(👖)に、尻端折しりはし(👠)おり(🧘)、脚(jiǎ(💤)o )絆(bàn )きゃ(🌇)はん(🙎)、草(🔬)鞋穿わらじばき(🤯)という異様な(😜)姿をしていた。頭は坊主(👁)に剃(tì )そっていた。その時(♿)(shí )の(🌥)心(🦖)(xī(🍥)n )の経験の記憶が復(😨)また(🍘)実(🌝)際に岸本(🚋)の身に還かえって(📈)来た。曾かつて彼(bǐ(🏟) )の(🤱)眼に(🥋)映っ(🏙)た暗い波のかわりに、今は(👱)四つ並んだ墓が(🦓)彼の眼(🍩)に(📈)あ(🚎)る。曾て彼(bǐ )の(🌿)眼(🤓)に映っ(🥥)たものは(🗯)実(😐)際に彼(♊)の方へ押寄(🤳)せて来た日暮方の海の波であって、(🎱)今彼(bǐ )の(🎏)眼にあ(🛡)るも(🎰)の(🍞)は幻(🎟)の墓ではあるけ(👧)れど(🧀)も(🏯)、その冷たさに(🧐)於おいては(🚵)幻(huàn )はむしろ真実(🤶)(shí )に勝(🥞)まさっ(📷)ていた。三(🦐)年も彼が(🛁)見(🛎)つめて来(lái )た(👛)四つの墓は、さ(🔄)なが(🉑)ら暗夜の実在のようにして(🥦)彼の眼に(🔮)あ(🤮)った。岸(🥂)(àn )本園子(🛋)の墓。同じく富子(😕)の墓。同(tóng )じく菊子の墓。同じく(👶)幹子(zǐ )の(🍋)墓(mù )。彼(bǐ )は(🛰)その四つの墓銘をありありと(🧢)読み得るばかりで(🏙)なく、どうかする(🐐)と妻(👐)の園(🌡)子の啜泣(🚄)すす(🎙)りな(🚖)くような声をさ(🚁)え聞いた。それは彼(🏝)が自分の乱(🚵)れた(🌋)頭(tóu )脳あたま(🍶)の内部(🎄)なかで(🔼)聞(wén )く(😖)声(🕊)な(🕢)の(🚅)か、節子(zǐ )の居る(✴)下座敷の方から(☝)聞えて来る声なの(🔺)か、それとも(🙀)何か他(📇)(tā )の声な(📮)のか(⬜)、いず(🌑)れとも彼には(🦀)言(🥠)うことが(🎡)出来(🖼)な(🐈)かっ(🔰)た。その(😬)幻の墓(💉)が見える(🏘)ところ(🍣)まで堕おちて行く前(qiá(🙌)n )には(🌺)、(🏗)彼は恥ず(⌛)べき(🏂)自(zì )己おの(👃)れを一(yī )切の知(zhī )人(🕕)や親(qīn )戚(qī )しんせきの眼(💥)から隠すために種々な遁路にげみちを(➰)考えて見(🍝)な(🏳)いでも(🍠)なかった。知らない人(😻)ばか(🕯)りの遠い島もその一つであった。訪(🏰)れる人もすくない寂しい寺院お(🍾)てらもそ(✊)の一つであった。しかし、(👮)そう(🤨)した遁(dù(📥)n )路を見つけ(🕤)るには彼は(✌)余(yú(💏) )りに重荷を(🈳)背負っていた。余りに疲(🚴)れ(🕕)ていた。余り(🤭)に自己(jǐ(🕜) )を羞はじ(🚣)てい(🙊)た。彼(👈)(bǐ(🥢) )は四つ並(📃)んだ幻の墓の方へ否(fǒu )いやでも(👏)応でも一歩(bù )ず(🍖)つ近づいて(🔘)行くの外(😹)はなか(😶)った。
こうした親類の女の客があ(🚰)った後では、岸本(běn )は節(jiē )子と顔を(🚞)見(jiàn )合せる(🎷)ことを余計に苦しく(⤴)思った。それは唯の男と女(nǚ )とが見合(🚤)せる顔では無くて、叔(🛹)父と姪(🔬)との見(jiàn )合(🀄)せ(🐒)る顔(🚥)であった。岸本は節子の顔に(🌨)あ(📄)らわれ(➿)る(🦊)暗い影(💮)をありあ(🏗)りと読むことが出(👚)来た(🎖)。そ(🐗)の暗い影(yǐng )は、「貴様は実に(⬆)怪けしからん男だ(🚶)」という兄(🏌)の義雄の怒(nù )った(🌂)声を心の底(dǐ(🕔) )の方で(🔪)聞く(✒)にも勝(shèng )まさ(🏉)って、もっと(🚠)もっと強い力で岸本の心に迫った。快(🍤)活(👖)な(👓)姉の輝子(zǐ )とも違い(🦌)、平素ふだ(🎨)んから節(🖨)子(zǐ )は口数も少(shǎo )い方の(💽)娘であるが(🏕)、その節子の黙し(🔅)勝(shè(🤸)ng )ち(🎷)に憂(yōu )い沈んだ様子(🍠)(zǐ(🥋) )は彼(🎱)女(🌿)の無言の(🈚)恐(😰)(kǒng )怖おそ(🚛)れと(🌞)悲哀(⭕)かな(💟)しみとを、どう(🐏)か(📌)する(🕴)と(✏)彼女の叔(🏝)父に(👠)対する強い憎(😐)(zēng )にく(🧓)しみをさえ語った。
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