そのあと、八時から(❕)正(🙏)午(wǔ )まで(🔧)、「郷(xiāng )土社会と(🤷)青(🎤)年生活(🐖)」という題(tí )目(♐)で、朝(cháo )倉(🐲)先(xiān )生の講義があり、午(🤼)後は(🏮)屋外清(🚀)掃せ(🎃)いそうと身体検査、夜は読書会や室(📂)(shì )内遊戯ゆうぎな(💼)どで(💀)、開塾第一(🤧)日(🤰)の行(🏺)事が終(zhōng )わった(🎥)。
「(🥨)たいてい(🚅)は二重橋を見(jiàn )て、それか(🌟)ら銀(📴)座に行(👯)き(💟)たがっていたよ(🙃)うでした。」
次郎は、そんな対(🚬)話(🍆)の中にも、友愛塾(shú )に課された大き(🍁)な問(🐊)題(🐌)がある(🈁)と思った。そして(⛔)、か(🏌)れらの話(huà(🎙) )がどう発(🍁)(fā )展していくかを興味(🉑)をも(🌀)って待っていた(🎸)。かれ(👨)ら(🍝)は、し(🤨)かし(🤦)、笑ったあと、急に口をつぐんでしまった。次(cì(✳) )郎が大便所の中にいるこ(😮)とをだれかが思(sī )い出して(📓)、みんなの(💒)おし(🍆)ゃ(🔫)べ(🍄)り(🌦)を制(zhì )止す(😆)る合い図をしたもの(🗄)らしい。
か(🈶)れらの大多数は、まだむろん、人間(💕)生(🖨)(shēng )活にとっての自(🎚)由の価(sì(🚗) )値や、そ(🚿)のきびし(🏚)さについ(🤷)て、ほんとう(🐽)に目(🗄)を覚さましていたわけ(🍟)ではなく、友愛塾というところは一風(🐚)(fē(🉑)ng )変わった指導をやるところだぐらい(🎠)に(⬅)しか(🥌)考(🎎)(kǎo )えてい(🛫)なか(📷)った。しかし、それ(🛷)にしても、そう(🍋)した言葉が、し(🐈)だ(😗)いにか(😵)れら(🤭)の間にとりかわ(🍼)されるよ(🏋)うになっ(💮)たというこ(⛔)とは、たしかに一(🎢)つの(🗂)進歩(🅾)であり、混(📐)(hún )乱と無秩序むちつじ(🔻)ょの中(zhōng )で、不十(shí )分ながらも、何(✋)(hé )か自(☔)主的(🖤)(de )創造的な(💌)活動が始まっている証拠しょ(🌦)う(🙍)こに(🦄)はち(🎨)がいな(🌈)かったの(🛣)である。
そのあと(🔂)、八時から正午まで、「(👹)郷(🚡)土社会(huì )と青(🤙)年生(shēng )活」とい(🔹)う題目で、朝倉先生の(👧)講義が(🌋)あり、午(wǔ )後は屋(🛋)外清(qīng )掃せいそうと身体(tǐ )検査(🎙)、夜は(⏯)読(💜)書(🚅)(shū )会や(💱)室(shì )内遊(🐳)戯(💭)ゆう(📸)ぎなどで、開(kā(🎃)i )塾(shú )第一日の(🎱)行事(🍦)(shì )が(🛄)終わった。
かれは、窓(🛣)ガラス、窓わく、板壁、ふみ板と、上(🎠)から(♓)下へ、つぎつ(🍤)ぎに拭ふきあげて(🏅)行(há(🌱)ng )きながら、お(🖲)りおりそ(🔻)とをのぞいて(👢)飯(🌯)島(🧙)の(🕋)様子に(🉑)注意していた。そ(🤠)のうちに、飯(fàn )島は(🉐)急(🕙)に何(🎡)(hé )か思(🥏)い出(🚗)し(🎲)たよ(🎟)うに叫さけん(🦏)だ。
道(🍀)江という一女(📂)性が、間も(🥖)なく(🙌)、自分(fèn )の目(🚩)のまえに(🎇)現わ(🙏)れる(🍟)という小さなでき(🙀)こと(📣)の(🦈)予想、(🍨)――大きな人間社会の運行(🗃)う(🤙)んこうの中では(💳)、まったくど(🤼)うでもいいような、そうした小(💯)さ(⬆)なでき(👖)ごとの予(🆑)想よそうが、どう(🔧)してこれほどまでに自分をま(🚪)ご(🆚)つ(✖)かせ、自分の不断の心の(🅰)修練を無力に(💁)す(🤷)るの(🏿)か。ど(🚪)う(😍)して(🆕)、(🈚)現(xiàn )在友(😟)(yǒu )愛塾(shú )に(🚟)おおい(✝)か(⬆)ぶさっている深(㊗)刻(kè )な問(wè(🏭)n )題以上に、自(📈)(zì )分の心(🈵)を(🌅)なやますの(🏇)か。女性(xìng )と(🥏)は、恋愛れんあい(🗽)とは、いっ(💖)たい何だろう。それは、こ(💐)れまで自(🚃)分が考(😶)えて来(💩)た人(ré(🥉)n )間生活の秩(zhì )序と(💳)は、全く次元の(⛽)ち(🔜)がった(🈚)秩(zhì )序(☔)に属するも(🆕)のだ(📠)ろうか。
六 板木(mù )の(🔊)音
(🃏)次郎が(😢)は(📣)た(🐸)きを(🍵)か(🤳)けおわり、(🔎)箒ほう(😊)きをに(💏)ぎ(☝)るころになっても、ほかの部(bù )屋は、まだどこもひっそ(🐆)りと静まりかえっていて、板木(mù(💡) )の音(⏫)だけが、いつまでも鳴りつ(🔻)づ(🤕)けて(🔰)いた。
次郎は、思いき(🌯)りド(🔂)アをあけ(😯)、(🌸)
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