エロ マッサージ 静岡6

A「はあ(💳)、何時頃？(📄)［＃「(🕺)何(👣)時頃？」は底本(🍯)では「何時(💰)頃。」］」

A昔(🧕)は遊(😈)芸を仕(🤫)込(⏲)むに(💺)も(👤)火の出るよう(👟)な凄すさまじい(🎙)稽古をつけ(🥙)往々おう(⏹)おう弟子(🍹)に体刑たいけいを加えるこ(🅿)と(😭)が(👤)あったのは人のよく知(🛂)る通りである本(🌔)年〔昭(🕷)和八(🍮)年〕二月十二日の大阪朝日新聞日曜(🤵)の(🏯)ページ(🔁)に「人形浄瑠璃じょうるりの血(👻)まみれ修業(🎢)」と題(🌫)して小倉(🚩)敬二(💙)君が書いている記事(💲)を(🛢)見るに、(🥔)摂(💊)津大(⛰)掾せっつのだ(♉)い(🔅)じょう(😯)亡き後の(⛑)名人三代目越(〰)路太夫こし(🌹)じ(🐜)だゆ(🔖)うの眉間(🐈)みけんに(🔉)は(😫)大きな傷痕き(🍐)ずあとが三日月型に(🤭)残って(🎋)い(🥡)たそ(🙉)れは師匠豊沢団七か(✴)ら「い(😅)つ(🍺)になった(🛣)ら覚えるの(🚷)か」(🏘)と撥で突き(🚋)倒(🔊)され(🚑)た記(〽)念(😐)であるというまた文(🚞)楽座の人形使い吉田玉次郎の後(👘)頭部にも同(🙀)じような傷痕(🏁)がある玉次郎若かりし(📽)頃「阿波(📭)あわの鳴門なると」(✖)で彼の師匠(🆕)の大名人吉田玉(😦)造が捕(😝)とり(🗄)物も(🐪)の(🏰)の場の(📳)十郎(🔀)兵衛を使(👿)い玉次郎が(🍀)その(🥋)人形の足を使った、その時キット極き(🔈)まるべ(🤺)き十(➰)郎(➕)兵衛の足がいかにして(🐯)も師匠玉造の気に入るように(🆒)使えない「阿呆め」(🍜)というなり(💛)立廻(👿)りに使(🐍)っていた(🍄)本身ほん(🌟)みの(🦒)刀でいきなり後頭部をガンとやられたその刀痕が今も消えずにいるのである。しかも玉(👮)次郎を殴なぐった玉造(😢)もかつ(❕)て師匠金(🐊)四のため(🧛)に十郎兵(💠)衛(📐)の人(🔺)形(🚔)をもって頭(⏩)を叩き(👏)割(🥨)られ人形(🌩)が(🚩)血で(🌖)真赤(📘)まっ(🎯)かに染そまっ(🔟)た。彼(👇)はその血だらけにな(💋)っ(😂)て砕く(🆎)だけ飛んだ人形の(🚗)足を(Ⓜ)師匠(🗓)に請こうて貰い受け(🍏)真綿にく(🎊)るみ白木の箱に収めて、時(📊)々取(🛰)り(📸)出(😷)しては慈母(💂)じぼの霊前れいぜんに額ぬ(🥠)かずくが(🗞)ごとく礼拝(🌚)した「この人形の折檻せっかんが(🀄)なかった(🥈)ら自分は一生凡々ぼ(🏴)んぼ(😛)んたる芸人の(🌚)末で終(🐵)っ(🌊)たかも知れない」としばしば泣いて人に語った。先代大隅太夫おおす(🙂)みだゆうは修業時代(👃)には一見牛のように鈍重(🙄)どんじゅ(🔝)うで「のろま」と呼ばれていたが彼(🌆)の(🅱)師(🐞)匠は有名な豊沢(🌗)団平俗に(🚲)「大団平」と云わ(📆)れる近代(🌝)の三味線の(🛳)巨(🖨)匠きょ(✊)しょうであ(👵)ったある時(🌪)蒸し暑い真夏の夜に(🍜)この(🅾)大隅が師匠の(👅)家で木下蔭挟(🌶)合戦この(⛷)したかげは(👑)ざまがっせんの「(😞)壬(🎓)生みぶ村」を稽古してもらっ(😟)ている(🧤)と「守まもり袋ぶく(🚕)ろは(⛷)遺品ぞ(🆕)と」と(📡)いうくだ(🎂)りがどうしても巧(🚊)うまく語れない遣やり直(🥁)し遣(💴)り直して何(🧓)遍なん(🥅)べん繰(🛀)り返してもよいと云って(📂)くれない師匠団平は蚊帳(🦎)かやを吊つって中に這(😻)入って聴き(🚍)いて(🌾)い(⚪)る大隅は蚊か(🍔)に血を吸われつ(😄)つ百遍、二(📂)百遍、三百遍(🔭)と際限もなく繰り返して(🐡)いる(🍿)うち(➡)に早や夏の夜の(🚻)明け易(🌯)やすく(🧖)あたりが白み(🦇)初(🐲)めて来(🕉)て師(💭)匠もいつかくたび(🎤)れたのであろう寝入ねいってしま(🛠)ったようであるそれでも「よ(📍)し(🚱)」(🕚)と云(📁)ってくれな(🕤)い(🕶)うちは(💛)と「のろま」の特(🔉)色を発揮はっきして(🦈)ど(✴)こまで(😴)も一生懸(📣)命けんめい根(🚙)気よく遣り直し(🏾)遣り直して(🔝)語っ(🛬)ているとやが(🙃)て「(🔍)出来た」と蚊帳の(😋)中か(🐌)ら団平の声、寝入ったように見えた師(🌀)匠はまんじりともせずに(🏴)聴いていてくれた(🕜)ので(💃)ある(😦)およ(🐀)そ(😱)かく(👧)のごとき逸(💬)話いつ(🛄)わは枚(🥄)挙に遑いとまなくあえて浄(🌠)瑠璃の太夫や(🔱)人形使(🐢)いに限(📋)ったことではな(🗻)い生田いく(🛶)た流の琴(🤕)や三味線の伝授におい(🕤)ても同様であっ(🤜)たそれにこの(🤘)方の(❣)師匠は大概たいがい盲人の(✂)検校であ(👀)ったから(🐍)不具者の(🍚)常として片(🆒)意(🔡)地な人が多く勢い苛酷か(🤶)こく(⬇)に(🤮)走っ(👇)た傾(🍖)か(🔉)たむきがないでもあるまい。春琴(🚆)の(🏔)師匠春松検校の教授(🐣)法もつとに厳格(🛅)をもって聞えていたことは前述(🔀)の(🔒)ごとくややもすれば怒罵どばが飛び手(🥡)が伸びた教え(🕥)る方も盲人(🛀)なら(😺)教わる(🍁)方も盲(🏴)人の場合が多かったので師匠(💴)に叱しかられたり打(🔤)たれたりする度に少しずつ後(🚶)ずさりをし、つい(🐹)に三味線を抱かか(㊙)えたま(💿)ま(🤹)中(📮)二階の段梯子だんば(💍)しご(✈)を転げ落ちるような騒さ(👿)わぎも起っ(📋)た。後日春琴が琴曲指南の看板(🌶)を掲かか(🛰)げ(🌽)弟(👦)子(👯)を取るよう(🕤)になって(🆔)から(👷)稽(😠)古振けいこぶりの峻烈しゅんれつをもっ(🌵)て(🙆)鳴らしたのもやはり先(🐓)師(🕞)の方(🕟)法を(🚓)蹈襲とうしゅう(🚳)したのであり由(😏)来する所(👬)が(🏆)ある訳なの(🉐)だが、それは佐(🌾)助を(🌗)教(🕴)えた時代か(🤥)ら既(🕘)すでに萌きざ(💉)していたのであ(🤖)る(🥈)すなわち幼い(🔡)女師匠(🎾)の遊戯ゆうぎか(🍟)ら始まり次第(🚅)に本物に(🧔)進化し(🚹)たのである。あ(🕯)る(⏱)い(🧀)は(🔑)云う男の(🈯)師(🌬)匠(🐭)が弟子を折檻する例は(🍫)多々あるけれども女だて(🏮)らに男(🕛)の弟子を打ったり殴なぐったりしたと(⛴)いう春(🥒)琴のごと(⏺)きは他に類(✂)が少いこ(🖊)れ(🌤)をもって思う(🚴)に(♿)幾分嗜虐性(🐼)しぎゃくせいの傾向が(🍇)あ(🚝)った(💀)のではな(🐽)いか(🚤)稽古に事寄せて一種変態な性慾(⬆)せ(🔏)いよく的快味を享楽きょう(😆)らくしていたので(🚮)はな(⛵)い(➿)かと。果してしかるや(♿)否いなや今日に(🎩)お(🌙)いて断定を下す(💥)ことは困難(🚜)であるた(🚻)だ明白な一事は(📐)、子供がままごと遊びを(💮)す(😐)る時は必(🌸)ず大(🐫)人お(💴)となの真似を(Ⓜ)するされ(🔝)ば彼女も自分は検校に愛(🧠)せられていた(🎾)のでか(🤼)つて(🤜)己おのれの肉体に痛棒つうぼうを(🍀)喫きっし(🛩)たこと(👹)は(🕴)ないが日頃(📁)の師匠の流(🧛)儀(🕋)りゅ(📚)う(🐳)ぎを知(🌷)り師たる者はあの(🎤)ように(🐎)す(😲)るのが本来である(⏰)と(♉)幼心に(🔏)合(🔤)点がてんして、遊戯ゆう(🚢)ぎの際(🛣)に(🚙)早く(🏿)も検校の真似をするに(🛫)至ったの(😾)は自然(〽)の数すうで(🥄)あり(🏦)それ(📺)が(♑)昂こうじて習(🐹)い性となっ(🔡)た(🥞)のであろう

A「(🗿)あら、(🕗)だ(🙂)つ(📗)て、山にはみ(🚋)んな名前(😾)が(🔚)あるも(👎)のでせう？　あれが(🐇)富士山(🌈)だし、あれ(🍓)が長尾山だし、あれが大室山だし、(🌃)みん(👊)なに名前があるぢやないの。だか(⭐)ら、(🎡)この山は(💱)カチカチ(😄)山(🚴)つていふ名(🕸)前なのよ。ね、ほら、カチ(📀)、カチつて(🏖)音が聞える。」

A「いいえ。き(💇)ょ(🎟)うは他(🐠)に用事(🥃)も(🚦)あ(📤)るし。」僕には(⭐)少し薄気味がわるかったのである。

A「はじめましょ(🎨)う、は(🏄)じ(📔)めましょう。」(🤰)と中(🕵)畑さんは気が早い(🍷)。

A父親にこう云わ(🎴)れて(🛎)も、啓太郎は相変らず黙って(➗)項(♊)垂(🍎)うな(🚑)だれた(😖)まゝ(👯)折々思い出したように、涙(🌷)の塊をぽたり、(💭)ぽた(🏡)りと(😫)畳へ落して(🔅)居た。