日本《後ろ から 見 た まんこ》2行目ライン
後ろ から 見 た まんこあらすじ
一人(🌞)(rén )の方(fāng )の嬶が、それから淫賣(🐽)(mà(⬅)i )をやつて(㊗)子(🎭)供を育てゝゐ(🔝)るといふ(🤜)評判をきい(🌫)た。
百姓達(🥫)は二人三(sān )人(🏎)(rén )一緒になつ(🏤)て(⛺)、今(🚧)日のことを(🦎)話しながら歸(🍛)つて行つた(👥)。外はまだ風は(🥫)やん(👣)で(🍲)ゐなかつた(♿)。百(bǎi )姓達(🐠)は(📩)厚い肩を前の(📫)方へ圓め、(🌱)首を外套の襟の中にちゞめて(🛀)、外へ出(🚓)て行つた。
「なんまんだ(🚹)、(👜)なんまんだ、―(🤒)―。」ブツ(🍯)／＼母(mǔ )親が云ふの(😫)を源吉(📅)はき(🥏)いた。
「覺(jiào )えて(🍗)ろ(🧕)ツ！」
(🐙)源(🎬)吉(🔵)は齒をギリ／(🕯)＼(💃)かんでゐた(🙇)。くやしか(🐡)つた(🦃)。憎い！ た(✌)ゞ口惜しか(🚷)つ(👇)た(✴)！ たゞ(💤)憎(🐐)(zē(🆔)ng )くて、憎(🦄)くてたま(🥔)らなかつ(😟)た。源吉(jí )は始めて、自(📑)分たち(🌶)「百姓」といふ(🎣)もの(🎒)が、(💘)どうい(🐉)ふ(📟)ものである(✏)か(👃)、といふ事(shì )が分つた(👥)。――「(🔠)死んでも、野(🈶)郎(láng )奴！」と思つた――。源(yuán )吉は、ハツキリ(🌘)、自(zì )分たちの「敵」(🥢)が分(📼)つ(🥃)た(✴)。敵だ(🦐)！ 食(🚤)(shí(🈸) )ひちぎ(🕋)つてやつても、鉈で頭を(✏)た(🍍)ゝき割つてや(🗓)つても、顏の眞中(zhōng )を(🔤)あの(💀)鎌で滅茶苦茶にひつかいてやつてもまだ足り(🤯)ない「(🚖)敵」を(💞)、ハツキリ(🥈)見た。それ(🍑)が「(📭)巡(xú(♈)n )査(💳)(chá(🌮) )」といふもの(💻)と、手をく(🐴)み合はせてゐる「からくり(👌)」も！ (👎)ウム、憎(💇)い！ 地主(zhǔ(📸) )の野郎！ 源(yuán )吉(jí )は齒をギリ／＼かんだ(🌰)。
ど(🕸)の馬も(➰)口や馬(mǎ )具が(🐆)身(shēn )體(🎑)(tǐ )に着いてゐ(📎)る處などから、石鹸泡(👓)の(🏜)やう(🎀)な汗をブク／＼に出し(🗒)てゐた(😨)。舌をだらり出して、鼻(bí )穴を大(😓)きくし、や(🐋)せた足を棒切れの(🦍)や(👐)うに動かしてゐた。充分に食物(wù )を(🦑)やつてゐ(🙃)ない、源吉(😟)の馬(🎂)などはすつかり(🧕)疲(pí )れ切つ(🗃)て、足(zú )をひよいと(🕋)雪道(🔵)(dà(🍻)o )に深くつ(🥡)きさしたりす(❇)ると、そのまゝ無(🛣)(wú )氣力にのめり(📟)さうになつた。源吉(jí )は、もう(🔗)しばらくしたら、馬を賣り飛ばすなり、ど(😋)う(🌨)なり(🌄)、(🙍)處(chù )分(🚈)をしなければ(😗)ならない(⛎)と、考(kǎ(⚪)o )へてゐた。
「大(dà )きな(🕦)圖體し(🤟)や(✈)がつ(👭)て、この野郎(🤞)(láng )。」
誰も(👒)なかつた(🚒)。
「ホラ(🤨)、校(🖇)長(📍)さんがおいでになつてるど。」
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