バラエティ番組《えろ 透け》2行目ライン
えろ 透けあらすじ
○ (⭕)唐・虞(yú )＝＝堯は陶(táo )唐氏、舜は有虞(👾)氏なる(🧜)故、(🌼)堯・舜の時(shí(🥊) )代を唐・虞(🔸)の時代(dài )という。
「(👡)忠(zhōng )実に信(♈)義(yì )を(😷)第一義(yì )として一切の言(yán )動を貫くがい(🎡)い(⛳)。安(ān )易に自分よ(✋)り知徳(🐾)(dé )の(🔞)劣(⚡)った(🈲)人と(✊)交って、いい(🏍)気になるのは禁(jì(🐘)n )物だ。人間だか(🕙)ら過(🚟)失はあるだろ(🕍)うが、大事(🎖)(shì )なのは、そ(🗼)の(🚋)過失(shī )を即(💅)座に勇(yǒ(🍫)ng )敢(gǎn )に改(gǎi )めるこ(👡)と(🍤)だ。」
「(👗)何か一つ話し(🐺)て(🚳)やる(💎)と、つぎからつぎへと精(jīng )進して行(háng )く(🥛)の(❔)は囘か(🚈)いだけかな。」
「(🤾)修(xiū(🐖) )行という(📺)ものは、たとえば(🤝)山を築くようなものだ。あと(🗽)一簣(🥊)もっこ(🥜)というところ(👎)で挫折しても、目(🐁)的の山(shā(🦅)n )にはな(🥤)らない。そしてその罪は自分(fèn )にあ(🚘)る。また、た(🎌)とえば地な(🚽)らしをするようなものだ。一簣もっこ(🎯)でもそこにあけ(🈳)たら(♎)、(🚎)それ(🔃)だけ仕(shì )事がはか(🤩)どった(⚡)ことになる。そしてそれは自(zì(🧦) )分が進ん(🆎)だのだ。」
「せ(🌅)っか(🔗)く道を求め(🧤)て(🧡)やって(🚮)来たのだから、(⬇)喜(🤥)んで迎(🏻)えてやっ(😶)て、退(👊)かないよ(🥓)うに(😖)し(🤯)てやりたいものだ(🐳)。お前たちの(🚡)ように(🐴)、(🌏)そう(🐳)むごい(⚾)こ(💌)とをい(💼)うものではな(😶)い。いったい、人が自分の(🌡)身を清くしようと(🚏)思(😊)(sī )って一(yī )歩前(🏃)進し(🚝)て来たら(🦅)、その清(🥨)く(🏼)しよう(🥕)とする気(qì(❇) )持(👉)を汲(🔓)んでやればいいので、過去のことをいつま(🔷)でも(👿)気に(📜)する必(bì )要は(🎐)ないのだ。」
「出でては国君上(🥚)長に仕(📳)(shì )え(🛍)る。家庭(tíng )に(🍌)あっては(🥝)父(fù )母(mǔ )兄姉(zǐ )に仕(shì )える。死者(zhě )に(🔋)対(duì )する礼は誠(chéng )意(⛎)の(🤠)かぎりをつ(🐵)くして行う。酒は飲ん(✴)でもみ(🧙)だれない(🦂)。――私に(🈺)出(🍮)来ること(🍈)は(🤔)、先ず(🎐)このくらい(😔)なこ(🚣)とであろ(😊)う(🈴)か。」(✉)
○(♟) (🗒)大宰＝＝官名(míng )であるが、どんな(📌)官(🔲)であ(👧)るか明らか(😧)でない。呉の官(👧)(guān )吏だ(🗽)ろうという説(🏥)がある。
○ (🍻)子(zǐ )貢は孔子が(🎧)卓越(🛤)した徳(dé )と政治(💯)能力(lì )とを(🅱)持(chí )ちながら(🍰)、いつまでも野にある(🌕)のを(🚟)遺憾として、(😰)かようなこ(🌽)とをいい出したのである(🕯)が、(💝)子(zǐ(🧟) )貢らしい才(cái )気(😂)のほとばしつた(🕜)表現であ(🧑)る。それに対する孔子(zǐ )の答えも、じよう(🚖)だんまじりに、(🕓)ちやんとおさえ(🤧)る所は(🐑)おさえ(🏜)ているのが面白い(😌)。
子貢がこたえ(📷)た。――
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