激しい エッチ 無料 動画10

A「まあ(👛)、こいさん(🏃)が舞をなさ(📪)いま(⬅)すの」

A何(🤗)しろ私はこの間じ(🌻)ゅう(🐹)の暗闘に疲れ切って(🍢)いた際だった(🍴)ので、そう思うと(📙)同時(🖇)に(🔇)ぐった(🆓)り椅(🧚)子いすに腰(🈸)かけたままぼんやりし(⚡)てしまいました(🌘)。咄(🈂)嗟の感じは、(🗓)「(🕢)ああ有難い、やっとの(⚽)ことで(🙆)解放された」と云うような、(🏊)せいせいとした気(❗)分でした。それと云(🌫)うのが(🔺)私は単に精神(📇)的に疲労(🐻)して(🗼)いたばかりでなく、生理的にも疲労していたので、一度ゆ(🍬)っくり休養したいと云う(🔆)ことは、寧むしろ(🍆)私(🥪)の肉体の(🕘)方が痛切(➕)に要求してい(🌩)たのです。た(😅)とえば(📦)ナオミ(👳)と云うものは非常に強い酒であ(🆚)って(🛐)、あま(🔈)りその酒を飲(⛺)み過ぎる(🌵)と体に毒だと知りながら、毎日々(😈)々、その(👧)芳醇(💿)ほうじゅんな(📬)香気を嗅(㊗)かがされ(💶)、なみなみと盛っ(🌄)た杯を見せ(🚽)られ(💮)ては(💸)、矢(🌕)張私は飲まずに(👠)はい(📥)られない。飲むに随した(🆔)がって次第に酒毒が体の節々(💊)へ及ぼし(🖐)て(🧣)来て(🎸)、ひだるく、(🤽)もの(📬)うく、(🚦)後(🏬)頭(😿)部が鉛(❌)のように(🐺)どんより(🏗)重く、ふい(♊)と(🍚)立ち(🔑)上(🎫)ると眩暈(👔)めまいがしそ(🌫)うで、(🍥)仰向けさまにうしろへ打ぶっ倒れそうになる。そしてい(🐇)つで(🚱)も二日酔(🆖)いのよう(🤦)な心地で、胃が悪(🍟)く、記憶(👵)力(🌶)が衰え、すべ(🐻)て(⬛)の事に興味(🐩)が(🥤)なく(💕)なり、病人(🥩)か何ぞのように元気がな(🍈)い。頭のなかには奇妙な(🤖)ナオ(🐢)ミ(👻)の(🛎)幻ばかりが(💱)浮(🚶)かんで来て、そ(🤜)れ(🌫)が(💮)時々おく(⬆)びのよ(🚟)うに胸をむか(🛂)つかせ、彼女(🅿)の(🚱)臭におい(🚔)や、汗や、(⬆)脂あぶら(👌)が、始終む(🌇)うッと鼻に(👞)つい(🍀)ている。で(🗽)、「見れば眼の毒」のナオミ(⛽)が居なくなったことは、入(🌷)梅の空が一(🦋)時にからッと晴れたよ(🌙)う(🍛)な(🐂)工合でした(😂)。

A　さて、きょうは、(🐬)何を(🏔)お(🐽)話(🎑)いたしましょ(🕴)う(📸)かな。何も(🕥)別(🐒)にお話する程(🔳)の珍らしい(♉)事もご(🥁)ざいませぬ(⛄)が、（(👃)こん(🧘)な(🌞)に気取らないと、いい先(🚈)生(👾)な(🏝)んだが）(👺)本(🚰)当に、い(🎿)つもいつも(🕺)似た(🍆)ような(💺)話で、(💫)皆様も（(🚒)誰(🔫)もいやしない）うんざりしたで(🥜)ござ(🗾)いましょうから、(😽)きょうは一つ、山椒魚(🔶)という珍(🏵)動物に就いて、浅学(🔱)の一端を御披露ひろ(👄)うしま(⛴)し(🀄)ょう。先日私は、(🈹)素直な書生にさそわれまして（(🐴)いや(🔑)な事を(🤘)言う）井の(🆓)頭公(🐏)園の梅見としゃれたのでありますが、紅(🏊)梅、白梅(🐆)、ほ(😮)つ(😣)ほ(📵)つと咲きほころび(🌵)（紅梅は咲いていなかった）つつましく艶えんを競き(🕶)そい、まことに(🏟)物静かな、仙境とはかくの如きかと、あなた、こなた、(👯)夢に夢み(🔟)る(😁)よ(👖)う(🧜)な思いに(🛩)てさまよい歩き(🎬)、(😇)ほ(👸)とん(👭)ど俗世間(🕰)に(🗺)在るを(🎅)忘却いたし（親子(👴)どんぶり、親(📻)子どん(🦁)ぶり）ふと眼前にあらわれたる(💃)は、幽玄なる太(🈶)古の動物、深山の(🚆)（言うと(🍳)いう(✝)字に糸二つか(🛄)）巒気らん(😦)きたゆとう(🚣)尊い(👖)お姿、ごそりごそり(💪)とうごめ(🍊)いていまし(🐱)た。いや、(👢)驚かなくとも(💑)よろしい(🐆)。これが、その、れいの(💝)山(〽)椒魚であったというわけ(📡)な(👞)の(🕸)でありま(🤷)す。私(👈)たちは、梅(👢)が香(🈚)に酔いしれ、ふらふら歩いて、知らず識らずのうちに公園の水族館にはいっていた(🐏)のであります。山椒魚。私(🗒)は(💕)そ(🏽)の(👿)姿を(😳)見て(😹)直観(🦋)いた(♒)し(👬)まし(🍓)た。これだ！　これこそ私の長年さ(➰)がし求めて(🛋)い(🥉)た(🎵)ところの恋人だ(👻)。古代その(🤠)ままのに(🧟)お(😸)い。純粋の(🌮)、やまと。（(🚒)ちょっと、(💶)こじつけ）こ(🚗)れは(🌑)、全(🌡)く日(👻)本の(🍄)ものだ。私(💧)は、お(😬)もむろに、(❇)かの同行(💜)の書生に向い(📁)、(👚)こ(🈁)の山椒魚の(🚄)有難(💴)さを説いて聞かせ(📪)ようと思(🍰)った(⬅)とたんに(🚖)、か(🏹)の(⏪)書生(🌬)は(🔐)突如狂人の如く笑い(♋)出(🐻)しましたので(💼)、私(🌚)は実(🕋)に(😫)不愉快に(🔋)なり、説明(🙊)を中(🍰)止して匆々(🗑)そ(🚗)うそ(🏂)うに帰宅いたしたの(🕊)でござい(🦆)ます。きょうは皆様に、ま(✝)ずこの山椒魚の学(🔬)理(⛽)上(❕)の(🐳)説明を少しお聞かせ致しましょう。日(🙌)本の大き(⛑)い山椒魚は、これは世界中で(🧠)たいへん名高いものだそうでご(🚮)ざい(💙)まして、私が最近(📳)、石川千代松博士(❗)の著書などで研究いたしましたと(🐴)ころに(🧒)依よれ(📅)ば(😤)、(🙈)いま(📯)か(🏗)ら二百年ばかり前に独逸ドイツ(🌹)の南(🌖)の方(🗞)で(🐆)、これまで見た事も無い奇妙(🍤)な(🌪)形(🔼)の化(🆕)石が出(🕰)まして、或る(🉐)そ(🌜)そっかしい学(🛤)者が、こ(🧘)れこそ(📟)は(🍹)人間の骨だ、人間は(🥈)昔、(📶)こんな醜い姿をして這は(🥜)って歩いていたのだ、恥(📌)を(⬜)知れ(✍)、などと言って学界の紳士(🤶)たちをお(😤)どかしたので、その(🔞)石は大変(📘)有(🏯)名になり(🐧)まして、貴婦人は(🙉)これを憎み、醜男は喝采(👬)かっさいし、宗(😗)教(⏲)家は狼狽(🧔)ろう(🧓)ばいし、牛太郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大(🎋)社会問題(😵)にさえな(🚗)り(💉)か(🚍)けて(🔮)来ましたので、(🍴)当時(👐)の(🎪)学界の(🐌)権威たち(🦋)が打ち寄り研究の(🙏)結(🚲)果、安(👠)心(🛋)せよ(🔻)、これは人間の骨(🐇)では(🏑)な(🖕)い、しか(🔴)しなんだか(🛥)わか(🔛)らない、亜米(📹)利加アメリカの谷川に棲すむサンショウウオ(🏴)という小動物に形が(🍌)よ(🤑)く似ているが、けれども、亜米利加に(🤫)いるその(🚖)サンショウウオは、こんなに大き(🛋)く(🐫)はない、(❄)両者(🤵)の(🆒)間(🥒)には(❔)、(🍥)そ(😟)の大きさ(💆)に於い(👂)て馬と兎くらいの相違がある。結(💫)局(🐌)、なん(🎱)だ(⏲)か(🌩)わからない(😆)が、(🌁)まあ、(🔆)大(🎾)サ(🎹)ンショウウオ(🈲)とでもい(🈸)う(🏛)ものであろ(🛏)う、(😝)と気(📴)のき(🤤)い(🕴)た(🚢)ご(🎴)まか(👠)し(🥊)かたをして、いまはこの大(👏)サン(🎎)シ(🚫)ョウウ(📰)オなるものは死滅して(🆗)世(🛢)界中の(☕)どこにもいない、居(🖼)らん！　(🛴)と大声で言って衆口を閉(👗)じさ(📜)せ、ひとまず落ちつく事にいたしました(🌤)が、さてその後、シーボルトという(💓)人が日本にまいり(🐌)ま(📫)して、或る偶然の機会にれ(🐸)いの一件がのそりのそ(🚂)り歩いているのを見つけて腰を(🍂)抜(🦏)かした。何千年も前に、既に地球上から(🤶)影(🔎)を消したもの(🥛)とばか(💂)り思われていた古(🤕)代の(🔚)怪物(✌)が(🍭)、(🚾)生き(🛤)てのそのそ(🚗)歩いている、ああ、ニ(🤳)ッポンに大サ(🧒)ン(👩)ショウウオ生存す、と世(💣)界中(😰)の(👼)学界に打電いたしまし(⬆)た。世界中の(⭐)学者もこ(🛣)れには、めんく(😩)らった(🍛)。う(🚲)そだ(🈺)ろう、(🔚)シーボルトと(🚦)い(🤣)う奴は、もと(👷)か(🏤)ら、(🏜)ほら吹きであ(🎏)っ(🥄)た(⛅)、な(🔞)どと分別臭い顔をして打ち(🐱)消(🕛)す学者もございま(⛪)した(🤠)が(🕞)、どうも、そのニッ(🌄)ポ(🐇)ンの大(😰)サンショウウオの(🗿)骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発(♏)見せられ(😱)た化石(🤖)とそっくりだとい(🔑)う事が明白になってまいり(🏡)ましたの(🚦)で、知らぬ(😘)振(🍌)りをしているわけ(✨)にもゆかず、ここに(🔢)日本の山椒魚が世界(🛰)中の学者の重要な(✡)研究課目と相(⏭)なりまして、い(🏍)やしく(😒)も(🚢)古代の動物に関心を持つ(⛽)ほどの者(🚳)は、ぜひとも一(🧠)度ニッポ(👷)ンの(🙂)大(⚡)サンショウウオにお目にかから(🚕)なければ話にならぬとまで言わ(🍝)れる(🦍)ようになって、なん(🐅)とも実に痛(🧡)快無比(🥀)、御同慶のいた(📈)りに(🔬)堪えません。思っても見よ（また(🌹)気(👩)取り(🌮)はじめた）太古の(🐨)動物が太古その(➖)まま(🦎)の姿で、いまも(⏪)なお(🐏)悠(🎧)然とこの(🔞)日本の谷川に棲息せ(🚷)いそくし繁殖し、また静(🥓)か(💫)にもの(🧐)を(🏮)思いつつある様は(🎑)、これぞまさし(🕠)く神なが(😧)ら、(🧓)万(🕍)古(🍖)不易の(🍥)豊葦原とよあしはら瑞(🎧)穂国みずほのくに、かの高志(🐎)こしの八岐やまたの遠(🤓)呂(🧒)智おろ(🚛)ち、または稲羽いなばの兎の(📖)皮を(🍮)剥はぎ(🍏)し和邇わになるもの、す(🏗)べてこの山椒魚ではなかったかと（脱線、脱線）私は(🔜)思(📦)惟(🧛)しいつかまつるので(👻)あ(🏧)りますが、反対の(❇)意(🤩)見を(🚖)お持ちの学者もあ(📙)る(⛽)かも知れませ(🚤)ん。別段、こだわるわけではありませんが、作州(🚄)の津山(🐥)から(🌉)九(🐢)里ばか(🤾)り(🤜)山奥(🧒)へ(🔼)はい(👑)っ(🐡)たところに(💀)向湯原村(🕎)というところが(😗)ありま(🛎)して、そ(📡)こに(⛷)ハン(🕳)ザキ大明(🦗)神という神様を祀ま(😪)つっている(🔶)社や(🎧)しろがあ(🎗)るそうです(😿)。ハ(🎪)ンザキというのは山椒魚の方言(🧡)の(⬆)ようなものであ(🔉)りまし(🛠)て、半分に(💥)引き裂かれてもな(😍)お生きているほど生活力が(🈹)強いという意味があるので(🤐)はなかろう(👴)かと思いますが、その(🐰)ハンザキ大明神としてまつられ(🔙)てある(⛳)山椒魚も(🖕)、お(🕓)そろしく強く荒々しいものであっ(📞)た(🛅)そ(🕷)うで、さかん(🗄)に(💅)人間をとっ(🐑)て食(🌵)べ(🥃)たという口碑こうひがあり(💒)まして、(🍟)それは(🍛)作陽誌とい(💡)う書物にも(👊)出ている(😲)ようで(🌗)ございま(⏺)す。あんまり人間をとって食(👆)べる(❇)ので、或(〽)ある(🤞)勇士(🚞)がついに之これ(🕤)を退治(🐵)して、あ(💚)との祟たたりの無いように早速、大明神とし(🛅)て(🐇)祀(🅿)り込(🚒)めてうまい具合におさめ(👗)た(🚬)とい(🆒)う事が、その(🥈)作陽誌という書物に詳しく書かれているのでご(🔶)ざい(🎼)ます。い(🥛)まは、ささやかなお宮(🚔)です(🙁)が、(✅)その昔は非常に大きい神社だった(🍚)そ(🌻)うで、なんだか、八岐やまたの(👏)大蛇お(🐥)ろちの話(🎭)に(🖲)似ているよ(❤)うなところも(🏗)ある(💆)ではご(🐿)ざ(🍒)いませ(📗)んか(😰)。決して(🤤)、こだわるわけではあり(🈲)ませぬが、作陽誌によりま(📧)すると、そのハンザ(🍊)キの大きさ(🈳)が(🧜)三丈もあっ(🤦)たと(⚽)いうの(🚶)ですが、それは学者(🖖)たちにとっ(🐌)ては疑わしい事か(🏵)も(💜)知れま(🧡)せんが、どうも私は人の話を疑う奴(🏭)はまことにきらいで、三丈と言(🛑)ったら三丈と信じたらいいではない(🙃)か。（何も(🔣)速記者に向っ(😷)て怒(❔)る必要は(🚚)ない）とに(🈴)かく昔は、ほうぼう(⚫)に山椒魚(📿)がい(👰)て(✏)、(💣)そうし(🔎)てなかな(🌇)か(🤯)大きい(❓)のも居っ(🍦)たと(📱)いう事を私は(🐟)信じたいのでございます。いったいあの(😬)動物は、からだが扁平へん(🐀)ぺい(❔)で(🔨)、そ(🍠)うして年を経(💅)ると(🐅)共に、頭が異様に(🆖)大きくな(🤚)ります。そうして口が大き(🚕)くなっ(🆎)て、(⤴)いまの若(🔻)い人(🖤)たちなどがグ(🍨)ロテスク(🚴)とか何(🐑)と(👴)か(🎣)いって敬遠(🚗)し(🕶)たがる種類の風貌を呈してまい(👣)り(👊)ま(📤)すので、(🎧)昔の人がこれを、ただも(🎁)のでない(🍈)として畏怖いふしたろう(🙉)と(🦉)いう事も想像に難(🖱)くないのであります。実際ま(🍞)た、いま日本の(🏙)谷川に棲息(🎣)して(🌛)いる(🏘)二(⚾)尺か二(🏼)尺五寸(💽)く(🔳)らいの(🌼)山椒魚(🐑)で(🤶)も、くら(🖍)いついたり何かすると酷ひどいそう(👘)です。鋭い歯(📛)はありま(🕺)せん(🦀)けれど(📯)も何(🥧)せ力(🍇)が強うございますから、(📖)人間の指の一本や二(🦋)本は、わけ(💞)なく食いちぎ(💒)る(🌫)そうで、どう(🧚)も、い(📔)やになります。（(🧕)失言）その点(🤕)に就いても私は(🎵)山椒魚に(🌍)対(👛)して常に十分の敬意を怠ら(🔳)ぬ(📆)つもりでございます。割合におとなしい動物(🤗)で(🛩)ありますけれど(🚏)、あ(💇)れで、(🌥)怒(🤟)ると非常(🏙)にこわいものだそうで(✳)、(🥙)稲(🐸)羽いなばの(😈)兎も、(🚭)あるいはこいつにやられたのではなかろうかと私はにらんで(🤙)いるのでご(💪)ざ(✳)いますが、こ(➕)れに就いては(🕥)なお研究の(🥅)余地もあるようでございます。妙なもので、あ(🌬)のよ(💆)う(😴)に鈍(🍈)重に見えてい(🍒)ても、ものを(〰)食う時には(🐀)実(👢)に素早いそうで、(🐌)静かに瞑想め(🛵)いそうにふ(🌩)けっている時で(🕜)も自(🚀)分の頭の側に他の(🔐)動物が来ると(🍑)、(🍜)パッと(🍧)頭を曲(〰)げて(🆘)食いつく、(🎯)是こ(🆔)れがどうも(✔)実(✏)に素早いも(🍣)のだそうで、話に聞い(🐪)てさえ興醒きょうざめがす(🚼)る(🚈)くらいで、突如として(🍊)頭を曲(🔸)げて、ぱくりとやって、また(🌖)静かに瞑想にふける。日本の山椒魚は、あのヤマメとい(⬇)う魚(💺)を食ってい(🔦)るので(🏒)すが、(💗)どう(🐃)してあんな敏捷な魚をとって(💲)食え(🔙)るか、不思議なくらいであります。それにはあ(🙇)の山椒魚の皮(🥐)膚の色がたいへん役立っているようであり(💒)ます。か(🐯)れが谷川の岩の下に静かに(⛸)身を沈めていると、泥(🌈)だか何だか(💌)さっぱ(🆚)りわからぬ(👠)。それでかれ(🚰)は、岩穴の(💓)出口のところに大きい頭を(🤫)置い(⏳)ておき(😠)まし(♑)て、(🔣)深(🐉)くものを(🏔)思うておりま(👆)する(🤟)と、ヤマ(🛰)メがちょいとそ(🌘)の岩(😁)の下に(🤣)寄(🚬)って(🚩)来る、と(🆘)突如ぱくりと大きな口(❄)を(🤰)あけてそれを食べる、遠く(🥍)まで追いか(⏱)けて(🎣)行く(😇)という(🔂)事はか(🐳)らだが重くて(🔼)と(🐹)て(🔳)も出来な(➖)い、そのか(👃)わり自(🎣)分の(🍩)頭のすぐそばに(🏂)来た(📸)な(🆒)ら決して逃がさずぱくり(💍)と(🦂)食べる(📛)、そ(🏚)れ(🚪)は非常(🕊)に素(✝)早いものだそうであ(🚑)りま(🅾)す。昼(👚)はたいてい(🥋)岩の(💊)下などにもぐっているのですが、夜はのそのそ散(📩)歩に出かける。そうしてずいぶん遠く下(🗞)流にまでやっ(➰)て(🥡)来る様(🍑)子で、たいへん大きな(🐭)河の河口で網を打っていた(🆎)ら(🌹)、その網の中にはい(⏮)っ(🔫)ていたな(🤳)どの話もあるようでござ(👙)います。だいたい日本の(🗄)どの(🏫)辺に多くいる(📺)のか、(🚚)それ(🎆)はあのシーボルト(🥠)さんの(💽)他にも、和(🎡)蘭(👞)オランダ(🤫)人のハ(🏩)ン(♓)デ(🌝)ル(🚼)ホー(🧥)メン、(🔤)独逸(⛺)ドイ(🚯)ツ人のライン、(🆔)地(🤘)理学(🏆)者の(🎸)ボン(📭)なんて人も、ちょいちょい調べていましたそうで、また日本で(🎃)も古くは(🚀)佐々木忠次郎とかい(😲)う人、(🕐)石(🐽)川(😦)博(🐂)士な(🍨)ど実地に深(🎾)山を歩(♎)きまわって(🕟)調(🚊)べてみて、(🚙)その結果、岐阜(🦊)の(⛰)奥の郡上ぐ(👇)じょう(👹)郡(🚸)に八幡はちま(😜)んとい(🆔)うところがありまし(🤗)て(💽)、その八幡が(📂)、ま(🦋)あ、(🏥)東(♓)の(📞)境に(🌟)なっていて、その以東(🔭)には(📆)山椒(🍘)魚は見(💏)当らぬ、そうして(🈲)、その八幡から西、中央山脈(🔱)を伝わ(🚧)って本州の端まで山椒魚は(🍶)いる、という事にただいまのところではなっているよう(👅)でご(🚋)ざいます。周防(🔹)す(🕒)おう長門ながとにもいるそうです(🌧)し、石州(🌴)あたりにもいるそ(🔡)うです。それから、もう一つは、琵琶湖の近(🚩)所(🍶)か(👽)ら伊(📷)勢、(💺)伊賀、大和(⏪)、(🔖)あ(🌍)の辺(🥓)に山脈がありますが、あ(🕛)の(🌠)山脈にもちょいちょい(👕)居るそうでござ(🔖)います。その他は、四国にも九州にもい(🔥)まのところ見当らぬそ(🐫)うで、箱根サンショウ(♏)ウオとい(🎒)う(🤙)のが関東地方に棲息して居りま(🀄)すけれども、あれは(🐊)また全く違った構造(📌)を持(🖋)って(😰)いるもの(💩)で、せいぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもり(🌄)くらい(🌳)の大きさで(🐠)ありま(🔪)し(🅿)て、それ以上は大きくなりま(🌗)せ(🛢)ぬ。日本の山椒魚が(👩)、とにか(🎥)く古代の化石と同じくらいに(🍃)大きい(👙)というところ(🦌)に有難さが(🐬)ある訳でありまし(✨)て、文句(🐣)無しに世界一ばん(📪)、ここに私(🕌)の情熱もおの(👎)ずから湧いて来(🌬)て、力こぶもはいってまい(😒)ります(🍃)次第(🌖)でご(👮)ざいま(📩)す。最(🎫)近、日本で発見せられた山(🐒)椒魚の中で一ば(🥥)ん大(📜)きいの(🔡)は、四(⛽)尺五寸、まず(🈯)一(🔏)メートル半というところで、それ(🧒)以上のものは、ちょっと見当(🐋)ら(🕋)ぬそうでござい(🤔)ま(🐙)す。けれども、(😳)伯耆国ほうきの(🐾)くにの淀江(🚲)よ(👦)ど(💾)え村(🐴)と(📋)い(🗯)うと(🛌)ころに(🚖)住(🖱)んでい(🎵)る一老翁が、自分の(🌧)庭(🎓)の池に子(♉)供の時分か(🎟)ら一(🦎)匹の山椒魚を飼って(📯)置いた、それが六十年余も経って、いまでは(🕎)立派に一丈以上の(🧘)大(😇)山椒(🐥)魚になって、(🐠)時々水(🎇)面(😌)に頭を(🍴)出すが、その頭の幅だけ(🤽)でも大変なもので、幅三尺(🚠)、荘厳です(🈸)な(🚸)あ、身のたけ一丈、もっ(🏅)とも、この老(🕞)翁は、実にずるいじ(👽)いさん(🥪)で、(🌦)池の水(⛎)を必要以上に濁らせ(🎤)て、(🍥)水面には睡蓮すい(🏜)れんをいっぱ(🍳)いはびこらせて、その山椒(🎎)魚の姿を誰(🈂)にも見せないよ(🛷)うにたくらんで、そ(🦎)うし(🧚)て自分ひとりで頭の幅三尺、身のたけ(🐗)一丈、(🚤)と力(♎)んでいるのだ(🛀)そうで、それ(🌂)は或る学者(🎋)の報告書にも見えていた事でござい(🗿)ますが(✂)、その(🍵)学者は、(🈁)わ(📡)ざわざ伯耆国淀(😖)江村まで出かけて(🗓)行(🕙)ってその老(😕)翁に逢い(🤠)、もし(🍀)本当に一丈あ(🕡)るんだったら(🌶)、よ(🍄)ほど高(🛸)い金を出して買ってもよ(🍋)ろし(🕝)い、ひとめ(👨)見せてくれ、と懇願し(🔼)た(🎎)が、老翁はに(🕶)や(⛷)りと(❗)笑(🐈)って、いれものを(🎎)持(🍁)っ(🚴)て来たか(😳)、と(🌠)言(🖕)った(🥉)そうで(🏟)、実に(🥎)不愉快、その学者も「面妖めんよ(💔)うの(🏃)老(🛫)頭にして(⛺)、(☝)いかぬ(🐎)老(🛄)頭な(👬)り」と(🍡)そ(💊)の報告(🤾)書にしるしてありますくらい(⭕)で、地団(🔼)駄じだんだ踏ん(🕦)で(📌)くやしがった様(⌚)が、その一句に依よって(🥜)も十分に察知できるのであります。そ(🏗)の山椒魚は、その後ど(😹)うなったか、私(💆)も実(🔶)は、それほどの大きい(🚦)山(🔞)椒魚を一匹欲し(😏)いものだと(♑)思っ(✌)て(🛩)いる(🔱)ので(❔)ありま(😿)すが、どうも、(☕)いれものを持っ(🚙)て来た(🎱)か、と言わ(⛽)れると窮しま(🐶)す。バ(✉)ケツぐら(🥛)いでは(🔹)間に合いません(🥖)。けれ(🌩)ど(🎙)も(🛍)、(🦖)私は、いつの日か(🥟)、(🥐)一丈ほどの山椒(🏨)魚を、わが(🦏)も(🧘)のに(📞)したい(🍼)、そうして日夕相親(⛪)しみ、古代の雰囲(🐕)気に(🈳)じ(🔜)かに触れ(🎦)てみ(👜)た(⤴)い、(🌌)深山(📒)幽谷(🥖)のいぶきにしびれるく(👢)らい(🚞)接して(🏞)み(💟)たい、頃日けい(🕳)じつ、(🐅)水族館にて二尺くらいの山(💊)椒魚を見て、(🌠)それから思うところあって(😲)あれこれと山椒魚に就(🏒)ついて諸(📁)文(🔜)献を調(🔤)べてみましたが、調べて行くうち(⛵)に、どうにかして、日本(💆)一ばん、い(✊)や(👩)日本一ばんは即ち(🐜)世界一(👰)ばんとい(💞)う(💿)事になりますが、一(🕛)ば(🐕)ん大きな(🍪)山椒魚を私の(💚)生きて在るうちに、(🛋)ひとめ見(💣)た(📒)いものだと(🎦)いう希(👊)望に胸を焼かれて(🚣)、これ(🎌)また老(🌵)いの物好きと(😳)、かの貧書生（ひど(💙)い）(⚽)などに笑われるの(👟)は必定(🈹)と存じますが、神よ(💸)、(🔢)私はただ、(🎂)大きい(🙎)山椒魚を(🔱)見た(💌)いので(⏸)す(🎒)、人間、大きいもの(✅)を(👂)見たいというのはこれ天性にして(⚽)、理窟も何もあ(👞)りやせん(🌝)！　（(🤨)本音(🥂)に近し）それは、どのように見事なものだろ(🧀)う、(🌱)一丈でなくと(👭)も六尺でも(🥉)いい、想(✝)像するだに胸がつぶれ(🐩)る(🥓)。ま(💜)ず(🚵)今日(🦈)は、これ(📶)く(💕)らいにして置きましょう。（ばかばか(💊)しい）

A「でも(🛺)お(🕡)父(🎟)さんは性慾の方もまだ(🙄)変形してい(🙍)ないんじゃ(🏬)ないの。今(⚾)日だってお久が附(💆)い(😴)て(😚)いるでしょう」

A「連れて帰りはれ(🛹)しま(🍚)へんや(🤞)ろなあ？」(🆗)

A　一月四(🍞)日。………今日は珍しい事件に出(🤟)遇であ(🎓)っ(⛪)た(⛏)。三ガ日の間書斎の掃除そうじ(🤪)を(🏵)しなかっ(🈴)たの(💨)で、今日の午(🏬)後、夫(🔸)が散歩に(🍃)出か(🦑)けた留守に掃除をしに(🍂)は(📔)いった(🌧)ら、あの水仙(🍄)すい(✖)せ(🥖)んの活い(🌃)け(🏙)てある(💮)一輪※(🎇)(「插(😖)」でつくりの縦棒が下(🍝)に突き抜けて(🙀)いる、第(👌)4水(🛋)準2-13-28)いちりんざし(🏴)の載っ(❌)ている(🏚)書棚(🏈)しょだなの前(🎶)に鍵が(👟)落ちていた。それは全く何(🧕)でもないこと(🚶)なのか(➡)も知れない。でも(🌊)夫が何(🕣)の理由もなしに、(🏝)た(🎺)だ不用意にあ(🥪)の(🗼)鍵(🎈)をあ(🌛)んな(🔪)風に(🗯)落しておいたとは考えられない。夫は実に用(😼)心深(🌾)い人(🕝)な(👝)のだから(㊗)。そして長(🚮)年の間毎日日記をつけていなが(💞)ら、かつて一度もあの鍵(⛰)を落し(🐙)たことなん(👔)かなかっ(📮)たのだ(🍙)から。………私はもちろん夫が(🔟)日記を(🕳)つけていることも、その日(📅)記帳をあの小机(🙀)の(👶)抽出に入れて鍵(💞)をか(👼)けている(🌴)ことも、そしてその(📧)鍵(😏)を(😎)時としては書棚(🕴)の(👕)いろ(🌄)いろな(😇)書物の(🥐)間に、時としては床(👾)の(🆚)絨緞じゅ(⛏)うたんの下に隠(❇)していることも、(🐠)とうの昔から(♈)知(🙏)っ(🗨)てい(🛁)る。しかし私は知ってよ(🍹)いことと知ってはな(⬇)らな(🚦)い(🔩)こととの区別は知っている(🧢)。私が知って(🦆)いるのは(🧟)あの日記帳の所在と、(🛬)鍵の隠し場所だけであ(📢)る。決して私は日記帳の中を開けて見たりなんかしたことはない(✉)。だのに心外なことには(⏭)、生来疑い深い夫はわ(🐀)ざわ(👠)ざあれ(🕓)に鍵をかけ(💣)た(🏸)りその鍵を隠したり(🚋)し(🕙)なければ(🏀)、(🚋)安心がならなかったのであるらし(🦎)い。…(🍣)……その夫が今日その鍵(😋)をあんな所に落し(📬)て行ったのは(🌝)なぜであ(🏪)ろうか(😴)。何か心境(😙)の変化が起って(🛄)、私に日記を(💡)読ませる必要(🆖)を生じたのであろうか。そ(📍)して、正面(💚)から私に読めと(🥓)云っても(📙)読(🏖)もうとしな(📗)いであろうことを察(🚁)して、「(🕠)読み(❄)た(🆓)けれ(💓)ば内証(👽)で(⛳)読め、ここに鍵がある(🖼)」と云っ(🚣)て(🤦)い(🤘)るのではなかろう(🌯)か。そう(🔪)だとすれば、夫は(🌓)私(💰)がとうの(❌)昔から鍵の(📺)所在を(👖)知(😀)っていたことを(🎟)、知ら(🔷)ずにいたという(😳)ことになるのだろうか？　(🦍)い(👄)や(🌖)、そうでは(🚛)なく(🔊)、「お前(🌳)が内証で読(🥅)むことを僕も(🏵)今日から(🐮)内(🚢)証で認める、認めて認めないふり(🎵)をしていてやる」とい(☝)うのだろ(😩)う(⏺)か？………