(🌗)互郷(🖨)ごき(🏔)ょう(🦊)と(🚽)いう村(cūn )の人た(👣)ち(📌)は、お話にならない(🗨)ほど風(💝)俗(🎆)(sú )が悪かった(😹)。ところ(🔹)が(🚷)その村の一少(🛫)年が先師に入門をお(💒)願い(🏜)して許(🗣)されたので、(😺)門人(rén )たちは先師(shī )の真意を疑(yí )った。すると(🕢)、先(🍻)師はいわれた。――
先師のご病気が重か(🛷)った(🏄)。子(🕷)路(lù(🗄) )が(🌎)病気平癒の(💠)お祷りをしたいとお願いした。すると先師が(👂)いわれ(🏏)た(❌)。――(🥔)
○ 子路(🗃)(lù )は無(🦒)邪気ですぐ(📱)得(dé )意(yì )になる。孔(⚓)子は、すると、必ず一(yī(🕍) )太(🏬)刀あびせる(🔒)のである(🌄)。
「ここに美(měi )玉(⏺)があ(🎄)ります。箱におさめ(🚰)て大切(qiē )にしまっておき(🏔)ましょうか。それとも、よい(🥌)買手(🏅)(shǒu )を求(qiú )めてそれを売(📢)りま(💦)しょうか(🦌)。」
三〇(一七(🕞)七)
「鳥は死ぬまえ(🏣)に悲し(💦)げな声で(😊)鳴き、(🚁)人は死ぬまえに善言を吐(🐚)く、(🔴)と申しま(😧)す(👗)。これから私(🔓)の申上げますことは(📻)、私(🧔)の最(🍷)後(hò(🛷)u )の(🎴)言葉でござ(👫)いますか(✳)ら、よ(🧤)くおきき下さい。およそ(🙋)為政家(🧓)が(⌛)自(🎍)分の道(dào )として大切にしなけ(🤞)ればならないことが三つあり(😶)ま(🌠)す。その第(dì(🛣) )一は態(🕜)(tài )度をつつ(🏏)しんで粗暴怠(🛁)慢(màn )にな(😛)らないこと、その(✖)第二は顔色を正しく(🐫)して信実の(👈)気持(chí )があふ(🕦)れること、その第三は、言(🚽)(yán )葉を叮(♊)重(chóng )にして野卑不(bú(👒) )合理になら(📱)ない(🌘)こと、これであり(💒)ます。祭(jì )典の(🗡)お供物(💩)台の並べ方(👘)(fāng )などのこ(🏜)まかな技術上のことは、そ(🛹)れ(♍)ぞ(🚗)れ係の役人(rén )がおりま(❕)すし、一々お気にかけられなくともよいこと(🍥)でご(⌛)ざいま(🍤)す。」(🌀)
一九(二(🚻)二四)(⏳)
「(🧑)何と(🍰)いう荘厳さだろう、舜しゅ(🌲)ん帝(🦖)と禹う王(📙)が天(🚃)下(xià )を治められ(🕔)たすが(🖨)たは。しか(📢)も両者共に政治(zhì )には何(📖)の(😜)かかわりもないかのよう(🎅)にしていられたのだ。」(🚐)
○ (📛)孟(👱)敬子(zǐ(🧠) )==魯(lǔ )の大(dà )夫、(⬜)仲(zhòng )孫(👢)氏、名は捷。武伯の子(💦)。「(🔵)子」は敬語。
巫(wū )馬(🔛)期(🐣)があと(🖐)でそのことを先師に(🥁)告げると、先師はいわれた。――
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