よう(📱)やく十月の下旬(🐗)にはいって、三人の(🍣)庄屋は道中(👹)奉行(🌓)(háng )からの(🔱)呼(🤓)(hū )び出(🏴)(chū )しを受け(🎋)た。都(dōu )筑駿河(hé )つづき(🏂)す(💙)る(🎤)がの役宅に(🤔)は例の徒士目(mù )付かちめつけが(❕)三(🚢)人を(😆)待(dài )ち受(😝)けていて、しばらく一室に(🅾)控え(🧠)させた後(🔒)(hò(🛒)u )、訴え所じょの方へ呼(😀)び込んだ。
この真(😺)(zhēn )木(🕚)(mù )和泉(⚡)の死(sǐ )について、景(jǐng )蔵(zāng )の所感も(🎌)その手紙の中に(💒)書(🛃)き添えてある。尊(zū(🦂)n )王と攘(😦)夷との一致(zhì )結(jié )合を(🚱)ねらい、それによっ(🏰)て世(shì )態の変革を(🥡)促(💆)そ(😱)うとした安政(🏨)以(🧦)来(lá(🛀)i )の志士(🚻)の運動は、(🛑)事実におい(🙌)て(😵)その(❔)中心の人物を失ったと(😮)も言(🤴)(yán )ってある。平田(tián )門人とし(🤔)ての自分(🌤)(fèn )らは――(🚅)こ(⛏)と(🗾)に後進な自(🤗)分ら(🔯)は(🤣)、(🌺)彼真木(mù )和(hé(🙈) )泉が生涯しょ(🤟)う(🕌)が(🌶)い(✂)を振り返って見て、(🗑)も(⛪)っと自(zì )分(🛰)ら(🏋)の進路(lù )を(🌏)見さだ(🖥)むべき時に到(🌝)達したと言ってあ(🎷)る。
「(🥕)へえ、あれが女(🍭)の子(zǐ )ですか(💿)い。わ(🚋)た(🧦)しは男(nán )の子かと(🦄)ばか(💠)り(🛳)思(📲)った。」と平(píng )助が笑う(🌏)。
「これ(🍦)は何(🗿)(hé )よりのものを(🤡)いただいて、ありがたい(🎻)。」
半蔵に(🐱)言わせると、この水戸浪士(shì(❤) )が(🎟)いたると(👒)ころで、人の心(🛐)を揺り動(🗂)かし(📷)て来(lái )るには(🖍)驚かれるものが(🐢)ある(👭)。高島城(🏽)をめ(🕘)がけ(🚡)て来たでもないものがど(🧕)う(⤵)してそ(🐣)んなに諏訪藩(😸)す(⏩)わはんに恐(🙈)れられ、(🍉)戦いを(⛄)好むでもないも(🕑)のが(💱)ど(🤵)う(🕜)してそんなに高遠藩たかとおはんや飯田藩いいだはんに恐(🎼)(kǒng )れられるだ(🚦)ろ(🌉)う。実にそれ(🥊)は命(💍)が(🍯)けだから(🛂)で。二(😊)(è(👵)r )百何(hé(🧀) )十年の泰平に(🥦)慣(guàn )れた(📻)諸藩の(🏏)武(wǔ(🧟) )士が(🛺)尚武しょ(🧠)うぶの気性(🙁)(xìng )のす(🗂)でに失われていることを(🍹)眼前(😄)(qiá(🔒)n )に暴(bào )露して見(jiàn )せるのも、万(wàn )一の節はひ(😁)と(😃)か(🤗)どの御(yù )奉(🐔)公に立てと日(🎉)ごろ下の者(🚂)に教(jiāo )えている人(rén )たちの忠誠がおよそいかな(📥)るものであるかを眼前に暴露して見せる(🕝)のも、(🏀)一方に討死うち(💢)じにを覚悟して(🚢)かかっ(📗)てい(🚺)るこんな水(shuǐ )戸浪士(shì )のある(💂)からで。
(🍮)時(🍻)も時(🔖)だ。西に(🎍)はすでに大(🎡)和やま(👤)と五(wǔ(😿) )条(🅾)の乱が(🏰)あり、続いて生野銀山(📐)いくのぎんざんの(🕎)乱があり、そ(🚸)れがようやくしず(🗺)ま(💲)っ(👛)たか(💿)と思うと、今(🎓)(jīn )度(dù )は東の筑波山つくばさん(🕑)の方(fā(🏟)ng )に新しい(🆘)時代(🗄)の(🍞)来(lái )るのを待(dà(🔹)i )ち切れな(🏤)いような第(dì )三の烽火のろし(⬛)が揚(🧐)がった。尊王攘夷(yí )そんのうじょういを旗じるしに(⚡)する一部の水(shuǐ )戸(hù )の(🖍)志(zhì )士(🈚)(shì )はひ(📊)そかに(🗼)長(zhǎng )州(zhōu )と連絡を執(🧟)り、四月以来反旗を(🦊)ひるがえしているが、まだその(🤢)騒動(😃)もしずまらな(🌼)い時だ。
樋橋(qiáo )か(😓)ら下(xià(💪) )諏訪ま(⏹)での間(🐵)には、村(🕖)二つほ(🕢)どあ(🦃)る。道(🆎)案(🏥)(àn )内(nèi )のも(🎞)のを先(😨)に(👊)立(lì )て、松明(🥟)たいまつも捨て、途中(🕓)に敵(dí )の待ち伏せするも(⛱)のもあろうかと用(⛓)心(xīn )する浪(làng )士(shì )ら(🤕)の長(zhǎng )い行列(❔)は夜の(🔵)街道(🤡)(dào )に(💉)続いた。落合(hé )村(cūn )まで進(🍵)み、下の原村(🏾)まで進んだ。も(🌳)はやその辺には一人の敵(🍑)(dí )の踏(tà(😱) )みとど(🍬)まるものもなかった(🥈)。
「夜盗(🆑)を警戒せよ(🚍)。」
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