「昭(zhāo )公しょ(🌰)うこう(🍨)は礼(lǐ )を知って(🤟)おられましょうか。」(🎮)
○ 子(🛣)(zǐ )路は無(🍤)邪(🐍)気(🔌)(qì )で(🆚)すぐ得(dé )意(yì )になる。孔(✍)子は、すると、必ず一(yī(📵) )太刀(🎳)(dāo )あ(🤙)びせ(🌒)るのである(🥍)。
○ (🐮)友人と(🌑)いう(🔽)の(🥉)は、おそらく顔囘のこと(🥦)であろ(🧜)う。
○ 孔子(zǐ )と(🔰)顔淵(yuān )とのそれぞれの面(miàn )目(🚲)、並に(🔛)両者の結びつきがこの一(yī(🆒) )章に躍(🍆)如(🏬)とし(🐷)ている。さすがに(🅱)顔淵の(🅾)言葉であり、彼ならでは出来ない表現であ(🐪)る。
有る(🥓)をねたみて
「(🚷)無知(🛀)で我(wǒ )流の新説(🕳)を立てる者もあるら(🍳)し(🚳)いが、私は絶対(🕯)にそんなこと(🐌)はしない。私(sī )はなるべ(🔳)く多くの(🤵)人の考えを聞(🌫)いて(📎)取捨選(xuǎn )択し(🔍)、なるべく多く実際を見(jiàn )てそ(🔃)れを心にと(🥩)めてお(⬜)き、(🌷)判断の材(👠)料(🍭)(liào )にす(🏀)るようにつ(🖼)とめて(♊)いる(🆙)。む(🛋)ろん、それではまだ(📢)真(🥂)知(👘)(zhī )とは(🗃)いえないだろ(🔰)う。しかし、それ(💎)が真知にいた(🥂)る途みち(🎰)な(🏈)のだ。」
「知ってお(🌁)られます(🐽)。」(😬)
「流(🛋)転(zhuǎn )の相(xià(🈁)ng )すがたは(📙)こ(⚽)の通りだ。昼(📮)とな(🍵)く夜となく流(liú )れて(🤺)やまな(⛔)い。」(🔁)
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