細川 ふみえ av 無料 動画9

Aこれ(🗓)らの沢山な衣(📏)裳の多くは(📶)突飛な裁ち方に(🏝)なっていましたから、外(🍙)出の際に着(🎴)られ(🛩)るようなのは、(🔟)半(♍)分ぐ(✉)らいしか(💥)なかっ(🖤)た(👡)でし(⛏)ょう。中で(🌏)もナオミが非常(📊)に(🤙)好きで、おりおり戸外へ着(🛤)て歩いたの(📖)に、(💟)繻子(😍)しゅすの(🔮)袷あわせと対つ(🤹)いの羽織があ(🥇)りまし(📩)た。繻(📓)子(♓)と云って(😽)も綿入(🕸)りの繻子で(🕺)したが(💞)、(🥒)羽織も着物(❕)も全体(🧖)が無地の蝦色えびい(👉)ろ(😚)で、草履の(✖)鼻(🗡)緒や(📄)、羽織の紐ひもにまで蝦色を使(🍠)い、その他は(✡)すべて、半(💼)襟はんえ(🌖)りでも、帯でも、帯留でも、(🍚)襦袢じゅ(🙎)ばんの裡うら(✌)でも、袖口(🛵)そでぐちで(📛)も、(🅰)※(「(😸)こ(🎧)ろもへん＋施(🎠)のつくり」、第(👬)3水準1-91-72)ふきでも、一様(😃)に淡い水色を配しました。帯も(🤔)や(🌀)っぱり綿繻子めんじ(🚪)ゅすで(😖)作って(🛷)、心しんをう(👈)すく、(🕑)幅を狭(🎃)く拵え(👅)て(👿)思いきり固(🔇)く胸(🍬)高むな(📲)だかに締め(🌘)、半襟の布には繻子に似たものが欲(🚗)しいと云い(👄)うので、リ(🌿)ボンを買って(🎗)来てつけたりしました。ナオミがそれを(🏔)着て(🎉)出るのは大(🈯)概(😜)夜の芝居見(🕡)物の時なので、そ(🦍)のぎら(⛽)ぎらした眩まぶしい地質の衣(🏨)裳を(📮)き(🚴)らめかしながら、有楽座や(🌊)帝(🍒)劇の廊(🚢)下を歩くと、誰でも彼女(🎒)を振(🤶)返って見ないものはありま(🆚)せん。

A　さ(🏵)て、きょうは、何(🛫)をお話(🍕)いた(🛥)しましょ(🗾)うかな。何も別(🗾)にお(💛)話する程の珍らしい事もございませぬが、（こんな(🗜)に気取らないと、いい先(🏌)生(✉)なんだが）本当に、いつもいつも似(🏄)たよ(📏)うな(🚦)話で、皆様(😤)も（誰(🚥)もいやしない）うん(😶)ざりしたでご(🙇)ざい(😠)ましょうか(🤼)ら、きょうは一つ、山椒魚(🏵)という珍(🍡)動(💀)物に(㊗)就(📯)いて、浅(👐)学(🧦)の(⏹)一端を御披(🚎)露ひろうしま(⭕)しょう。先日私は、素直な書(✋)生にさ(🏏)そ(🔠)われまして（いや(🦔)な(🤴)事(🔌)を(🥋)言(🎞)う）井(👛)の頭公園の梅見としゃれたので(🚍)ありますが、紅梅、白梅、ほつ(😁)ほつと咲きほころび（紅梅は咲いていな(🗿)かった(❓)）つつましく艶えん(📌)を競きそい、まことに物静かな、仙境とは(🚍)か(🐣)くの如きか(🔈)と、(🌨)あなた(🦂)、こなた、夢に夢(🕤)みるような思いにて(🌀)さまよい歩き、ほとんど俗(🎒)世間に在るを(🏽)忘却い(🍿)たし（親子(🕸)どんぶり、親子どん(📟)ぶり）(💒)ふと眼前にあらわれ(🕎)たるは、幽玄(🥣)なる(🌲)太古の動物、深(😦)山の（(🍺)言う(🔅)という(🏔)字(📈)に糸二つか）巒気らん(📻)きた(⏺)ゆとう(🌨)尊いお姿、ごそりごそ(🔺)りとうごめい(🐇)ていまし(⚫)た。いや(🧥)、驚かな(🤵)くともよ(😡)ろ(🕰)しい。これが(🈚)、その(🧗)、れいの(🈶)山椒魚で(🖇)あったと(💰)い(🗻)うわけ(👷)なので(📲)あります。私たちは、梅が香に(🍶)酔(🍁)いしれ、ふらふ(🍒)ら歩いて(🤜)、知ら(🍯)ず識ら(🍳)ず(🔓)のうちに公園の(😼)水族(🛎)館にはいっていたのであります(👫)。山椒魚。私(😖)はその姿を見(💐)て直(💤)観いたしました。これだ(🎟)！　これこそ私の長年さ(🦎)がし(🎰)求め(🙉)て(🕤)いたと(✂)ころの恋人だ。古(📸)代そのままのに(🏢)おい。純粋の、やまと。（ちょっと、こ(🤔)じつ(🔨)け）これは、全く日本のも(✴)のだ。私は、おもむろに(🌵)、かの同行の書生に向い、こ(⤵)の(🚱)山(🚣)椒魚の有難さを説いて聞かせようと思ったとたんに、か(🎾)の(🕧)書生は突如狂人の如(🐹)く(🍫)笑い出しましたので、私は実(👚)に不(🐒)愉(🥝)快になり、(🚮)説明を中止(🍲)して匆々そうそうに帰宅いたしたので(✌)ございます。き(😟)ょう(🏇)は皆(🙀)様(🥡)に、(🌁)まずこ(🖱)の山椒魚の学(🛫)理上の説明を少しお(🛍)聞かせ(🥞)致しま(😤)しょう。日本の大きい(🍤)山椒魚(☔)は、これは世界(💡)中でたいへん名高(❗)い(🍟)ものだそう(😈)で(🥨)ございまして、私(👐)が最(👪)近、石川千(🏧)代松博士の(💻)著書などで(🔨)研究いたしました(🤰)ところに依よ(🧥)れ(🤛)ば(🏬)、いま(🏋)から二百年ばかり前に(🔭)独逸ドイ(🧢)ツの南の方で、こ(🖍)れまで見た事も無い奇妙な形(🕕)の化(📜)石が(🤬)出まして、或(🎩)るそ(🧑)そ(🌋)っかしい学者が、これこそは人間の骨だ(🤛)、人間は昔、こんな醜い姿をし(🌡)て這はって歩(😂)いていたの(🕰)だ、(🚷)恥(🕷)を知れ、(🆓)などと言(🕒)って学(🛎)界の紳士(🐊)た(🧛)ちをおどか(♊)した(🏂)ので、その石は大(🛋)変有名になりま(🔤)して(🐃)、貴(💿)婦人は(📀)これを憎み、醜男は喝采かっさいし、(📓)宗教家は狼狽ろう(🕵)ばい(🐐)し、牛太郎は肯定(🧒)し、(📥)捨(😠)てて(🎙)置か(🥝)れぬ一大社会問題(👋)にさえなりかけて来ましたので、当時の学界の権威たち(🎏)が打ち(🥟)寄り研究の結(🌀)果、安心せよ、こ(🔜)れは人間(🏌)の(📟)骨(🌫)ではな(🍻)い、(🌀)しかし(🆙)なんだか(🌩)わからない、亜米利加(🏛)アメリカの(🤷)谷川に棲すむサンショウウオという小動(🗼)物(🥚)に形(🍩)が(🎂)よく(🏾)似ているが、けれ(🍠)ども(🎽)、亜米利(🌽)加にいる(🧘)その(📃)サ(🏔)ン(🔂)ショウウ(📍)オは、こんなに大きくはない、(🐭)両者(🕵)の(🔄)間には、その大きさに於いて(✨)馬と(🥓)兎(🕉)くらいの(💗)相違(🍫)があ(😕)る。結(📢)局、なんだか(😈)わ(💵)か(🚉)らないが(👤)、ま(🚁)あ(🖐)、大(🐼)サンショウウオとでもいう(🐺)ものであろ(🎣)う、と気のきいたごま(🌛)かしかたをして、いま(🤙)はこ(🏑)の大サンショウ(🍡)ウオなるものは死滅して世界(🥅)中のどこにもいない、居らん！　と大声で言って衆(🏍)口を閉じさせ(🕙)、ひ(👅)とまず落ちつく事にい(🥞)たしまし(🐺)た(💬)が、さ(🕰)てその後、シーボル(🎄)トという人が日本にまいりまして、或(💍)る偶(🛃)然の機(💍)会にれいの一件がのそりのそり歩(🏆)いているのを(🍽)見つけて腰を抜かした(💃)。何千年も前に、既(💋)に地球上から影(🅰)を消したものとばかり思われ(🚯)ていた古(🚒)代の(⏫)怪物が、生き(🎋)ての(💘)その(🎁)そ歩(👶)いている、ああ(☝)、ニッ(😷)ポン(📦)に大サ(🥁)ン(🚁)ショウウオ生存す(👠)、と世(🗽)界中の学界(🙉)に打電い(📡)たしました。世(🛡)界(💭)中の学者(🆚)もこ(🤩)れには、め(♋)んく(🧥)らっ(🌈)た。うそだろう、シーボ(🚐)ルトと(🕛)い(😮)う奴(➿)は、もと(⚓)から(💴)、ほら吹きであ(🤭)った(🙁)、など(🙌)と分別臭い顔(🗻)を(🍜)して(♓)打(🏆)ち消す学者(👨)もございまし(🌔)たが、(💛)どうも、そのニ(🙊)ッポ(🌏)ンの大サンショ(🌇)ウ(🏑)ウオの骨格が、欧(🚲)羅巴ヨーロッパで発見せられた化石と(🚀)そ(🥋)っく(😓)りだという事が明白に(🏚)なってまいり(🔏)ましたので、知らぬ(🎮)振りをしてい(😁)る(🍸)わけ(⬜)にもゆ(🦀)か(😳)ず、こ(📔)こ(🍕)に日(🕍)本の山椒魚が世界中の学(🌃)者の重要な研(🥕)究課目(🕷)と相なりまして、いやしくも古(🗣)代の(😉)動物に(😒)関心を持つほ(❔)どの者は(🌖)、ぜひとも一度ニッポンの大サンショウウオにお目にかから(🏮)な(🥡)ければ話(👃)になら(🔛)ぬとまで(💁)言われるようになって、(🤓)なんとも実に痛(🐠)快無比、(🤐)御同慶(🔝)のいたり(❓)に堪え(㊗)ません(📣)。思っても見(🚈)よ(🍂)（また気取り(🕜)はじ(🚬)めた）太古の動物(📪)が太古(🍦)その(🎐)ままの(☔)姿で、いまもなお悠然(🥔)とこ(🈵)の日本の(🚓)谷川に棲息(😧)せい(👌)そくし繁(🍈)殖し、また静かにものを思い(🆕)つつある様は(🗒)、こ(🐫)れぞ(🌸)ま(🌦)さしく神な(⤵)がら、万(🐀)古不易の(🏉)豊葦原とよあしはら(🃏)瑞穂国(🧢)みず(🎅)ほ(🅰)のくに(💸)、かの高志こ(🎵)し(⏪)の八(💺)岐やまた(📿)の遠呂(🎢)智おろち、または(🐡)稲(🏘)羽いなばの兎(📉)の皮を剥はぎし(🚿)和邇わに(🗯)なるも(🕍)の、すべてこの山(😝)椒(🧕)魚(💞)で(🕖)はな(😬)か(⭕)ったかと（(🐟)脱線、脱線）私は(🔔)思惟しいつかまつ(🧐)るのであ(👗)りますが(🍌)、反対の意見をお持ちの(🍺)学(🎺)者もある(🗜)かも知れません。別段、こ(🎦)だわ(😐)るわけではありませんが、作州の(🚱)津山から九里ばか(🔤)り山(🍿)奥へ(🍼)はいったところに向湯原村というところがあり(📽)ま(😿)して、そこにハンザキ大明神とい(🚋)う神様を祀まつっ(😻)ている社やし(👛)ろがあるそうです。ハンザキ(🔀)というの(😭)は山椒(🧢)魚の方言の(🚇)ようなものでありまして、半(💆)分に引(🤷)き裂かれ(📂)てもなお(🏹)生(👎)きているほど(🍃)生活力が強(🥏)いという意(✋)味があ(⛹)るのではなかろうかと思(✅)いま(🥊)すが(🈹)、そのハンザ(🔋)キ大明神としてまつられてある山椒魚も(⬅)、(🧥)おそろ(🤱)しく強(🎽)く荒々しい(🤕)ものであったそうで、さかんに(♿)人間をとって食べたという口碑(👒)こ(🤶)うひ(🧐)があり(🍾)まして(🎊)、(🍩)それは(🧤)作(🎫)陽誌と(🌝)いう書物に(😁)も出ている(🚾)ようで(👎)ござ(📟)い(⏹)ま(🐝)す。あ(🏅)んまり人間(🍟)を(🚉)とって食べ(🐍)るので、或(🌿)ある勇士がついに之こ(🌠)れ(🏕)を退治して、あと(❣)の祟たたりの無いよ(🗡)うに早速、大明神として祀(😣)り込めてうまい具合におさ(🚶)め(⭐)たという事が、その作陽誌という(🔗)書物に詳(👇)しく書か(🔲)れている(🎫)のでござ(🍋)います。いま(👣)は、ささやか(🍱)なお宮(😛)で(🕳)すが(✏)、その(⛩)昔は非常に大きい神社だっ(🥊)たそうで、なん(🍓)だ(🧕)か、八(🧞)岐(⬇)やまた(🥜)の大(🧐)蛇おろち(🤮)の話に似ているような(🤲)と(😌)ころ(🗻)もあるで(😦)はご(🦁)ざいま(😭)せん(✊)か(🚳)。決して(🛵)、こだわ(👉)るわけで(🗿)はあ(😠)りませぬが、(📘)作陽誌によりまする(😤)と、(🎯)そのハン(🔫)ザ(🥏)キの大きさが三(📹)丈もあったという(☝)のですが、それは学者たちにとっては疑わしい事か(🕉)も知(🦅)れませんが、どう(🍳)も(🍨)私(☝)は人の話を疑う奴はまこと(🐦)にき(🔋)ら(♓)いで、三丈(🚩)と言ったら三丈と信じ(🏷)たらいいではない(🐸)か(⬅)。（何も速記者に向って怒る必要はない(🍸)）とにかく昔は、ほうぼ(📂)うに(🏛)山椒魚(🔪)がいて、そうし(🚦)て(🍘)なかなか大きい(🌋)のも居ったという事を私は信(🐟)じ(🤵)たい(🤵)のでございます(🌌)。い(🌩)ったいあの動物(🦇)は、からだが扁平へ(🍻)んぺ(🈸)いで、そ(🐃)うして年を経る(🧤)と共に(🥙)、頭が異様に大きくな(㊙)ります。そうして口(🌬)が大き(🎥)く(🗺)なって、いまの若い人たちなどがグロテスクとか何とか(🎷)いって敬遠し(🍳)たがる種(🎖)類の(🎣)風貌(🌟)を呈し(🧗)てま(👜)いりま(🏙)すので、昔の人がこ(🎯)れを、ただ(🏒)ものでな(📒)いとして(😂)畏怖い(🗒)ふしたろうとい(🛄)う事も想像に難くないのであります(🍴)。実際また(🍶)、いま日(🎃)本の谷川に棲息している二尺か二尺五寸くらいの山椒魚(🚵)でも、くらいついたり(🏪)何かすると酷ひどいそうです(🚮)。鋭い歯はありませんけれ(😕)ども何せ(🛐)力が強うござい(🐱)ます(⬜)から、(🌞)人(💌)間(🧡)の(🏺)指の(🐓)一本や(🚂)二本は、わけなく食いちぎ(🎮)るそうで、どうも(🕑)、いや(🦄)になり(💋)ます。（(📠)失(🕧)言）その点に就い(🍋)ても私(🏷)は山椒(🔵)魚に対(🈳)して常に十分の敬意を怠らぬつ(🔕)もりでございま(🎊)す。割合におと(❕)な(🥍)しい動物であり(🦕)ま(🚙)すけれど、あれで(🚢)、怒ると非常に(⬛)こ(🌦)わ(➿)いも(🛶)の(🚺)だそうで(🚷)、稲(🏔)羽いなばの兎(🏆)も、(🌪)あるいは(🎪)こいつにやら(🔞)れた(🚕)ので(👑)はなかろうかと私(🍷)はにらんでいるのでございま(🎢)すが、こ(😚)れに就いてはなお(✨)研究の(📛)余地も(💷)あるよ(🚼)うで(🍠)ござ(🚺)います(🚂)。妙な(🍁)もので、あの(➗)ように(😡)鈍重(👳)に見(🏋)えていても(🌙)、ものを食う時には実に素早(🎴)いそう(❌)で(🖋)、静(🥟)か(🐗)に瞑想め(🎺)いそう(🙅)にふけっ(🐼)ている時(🦄)で(🛵)も自分の頭の側に他の(👁)動物が(🛋)来ると、パッ(📍)と頭を曲げて(🤘)食いつく、是これがどうも実に素早いもの(🍙)だそうで、話に聞いてさえ興(😐)醒きょうざめがする(✋)く(💇)らい(📺)で、突如として頭を(🍼)曲(🔜)げて(🤝)、ぱくりと(🥛)やって、(👖)ま(✖)た静かに(🦓)瞑想にふける。日(📒)本の山椒魚(🔭)は(📧)、あのヤマメとい(👢)う魚を食っ(🎮)ている(🛠)の(🎨)です(🗳)が、どうしてあんな敏(📐)捷な魚をとって食えるか、不(🙃)思議なくらいであ(🧟)り(🛰)ます。それに(🍿)はあの山椒(🗳)魚の(✡)皮膚(🚭)の色(👺)がた(🚈)いへ(⌛)ん役立っ(🌐)てい(😥)るようであります。かれ(📍)が谷川の岩(🎼)の下に静(👮)か(📡)に(📸)身を沈(💓)めていると、泥だか何だか(🥖)さ(🥁)っぱりわからぬ。そ(🐺)れでか(🈂)れは、岩(🥓)穴(🤳)の(📙)出(💥)口のとこ(🔵)ろに(㊗)大き(👖)い頭(🕷)を置いておきま(💳)し(🚁)て、(💸)深くものを思うてお(🏆)りますると、ヤマメが(🐞)ちょい(💈)とその岩の(🐰)下に(✂)寄って来る、(➰)と突如ぱく(🤖)りと大き(📵)な口(🍏)をあけてそれを食べ(🏇)る、(🎿)遠くまで追い(🥡)かけて行くという事はか(🌺)らだが重く(🎟)てとても(⏭)出来な(🉑)い、(💣)そのかわり自分の頭のすぐそばに(🚹)来たなら決して逃がさずぱく(🥤)りと食べる、(🖥)それは非常に素早いも(✴)のだそ(🐬)うであ(🔎)り(🦇)ます。昼はた(🍊)い(📤)てい岩の下などに(🥈)もぐっているのですが(🥕)、夜はのそ(🐉)のそ散歩に(🏍)出(🔖)かける。そう(🚻)して(⛅)ずい(🛵)ぶん遠く下流(🥇)に(🍛)までやって来(🏉)る(👴)様子で、たいへん大きな河の河(🍮)口で網を(👢)打っていたら、その網の中にはいって(🚭)いたなどの話も(🤳)あるよ(🍿)うで(🤒)ござい(🙆)ま(🎸)す。だいたい日(👖)本の(🎛)ど(😁)の辺に多くいる(📟)の(😌)か、それ(📨)はあのシー(😛)ボルトさんの他にも、和蘭オラ(🦑)ンダ人のハンデルホー(🥀)メ(🤚)ン、独逸ドイツ人のライン(🦍)、(👜)地理学(🍭)者のボンな(🧖)んて人(🔤)も、ち(🚿)ょいち(⚾)ょい(🤡)調べていま(🛐)した(📟)そうで、また日(🉑)本でも(🛰)古くは佐々木忠次(📽)郎とかいう人、石川博士など実地に深山を歩きまわって調(😻)べてみて、そ(㊗)の結果、岐阜の奥(✊)の郡上ぐじょ(🔎)う郡に八幡(📛)はちま(⚪)んと(🍷)いうと(🖤)ころ(🙏)がありまして(🚇)、その八幡が、ま(🤱)あ、東の(✍)境になってい(🔦)て、その以東には山椒(😃)魚は見(🤩)当ら(🥈)ぬ、そうして、(🚪)その八幡から西、中(🐏)央(💉)山脈を伝わって(🔩)本(📆)州(🧕)の端まで(🏤)山椒(🌃)魚はいる、という事にただい(🏢)まのとこ(🦉)ろ(⏺)で(🚴)はな(😮)っているようでござ(🎶)います。周(🍩)防(🐠)すおう長門ながとにも(👋)い(🖨)るそうで(🚥)すし、(🥍)石州あた(🏠)り(🍳)に(🤶)もいるそうで(🛸)す。それから、もう一つは、琵琶湖の近(📬)所から伊勢、伊賀、大和、あ(😤)の辺に山脈(⭐)が(🌸)ありますが、あの山脈にもちょいちょい居るそうでございま(📆)す(🦖)。そ(✏)の他は、四国にも九州(🌞)にも(🐨)い(🗨)まのところ見当らぬそ(📺)うで、箱根サンショウウ(🖼)オというの(🕦)が関東(🏡)地(✳)方に棲息して居りま(🛅)す(🗒)けれ(🏂)ど(📃)も、あ(🥑)れはまた全く違った構(🏫)造を(👣)持(✂)ってい(🍂)るも(💀)ので、せいぜい蠑※(「虫(🆚)＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさであ(🐝)り(📀)まして(😆)、それ以上は(🥛)大きくなりませぬ。日本の山椒魚が、と(🤜)にかく(🐂)古代の(🏓)化石(⏱)と同じくらいに大(✍)きい(🍈)とい(😭)うところ(🎾)に有難さが(🕸)あ(💖)る訳で(🚄)ありま(🍶)して、文句(😗)無(🏾)しに世界一ばん(🐲)、(🤾)ここに私の情熱も(🙀)お(🚬)の(🌹)ずから湧い(🏢)て来て(🚪)、力(🛺)こぶもは(🔬)い(🏘)っ(⛏)てま(👢)いりま(🚠)す次第(🤑)でござ(📠)いま(💰)す。最近、日本で発見せられた山椒魚の中で一ばん(🍧)大きいのは、四尺(🔕)五寸、ま(🛢)ず(🈺)一メー(🛑)トル(👳)半というと(📚)ころで、それ以上(⏱)の(🚃)もの(🎡)は(🛎)、ちょっと見当らぬそうでござ(🍤)います。けれ(🏦)ど(🌍)も、(🏀)伯耆国ほうきのくに(🔜)の(😨)淀江よど(🌥)え村というと(❣)ころに住んでいる(🧓)一(🧙)老翁が、自分の庭の池(🈁)に(🕙)子供の時分から(🎳)一匹の山椒魚(🐴)を飼って置(📵)いた(🧑)、そ(🧑)れが六十年余も経(🤱)っ(🚎)て、いまでは立派に一丈(🍳)以上の大山椒魚に(🎚)なって、(🍛)時々(✳)水面(🛏)に頭を出すが、そ(🧣)の頭(🍤)の(🚱)幅だけで(🌓)も大変なもので、(🥍)幅三尺、荘厳ですな(🏞)あ、(🚯)身の(🍺)たけ(📝)一(⏲)丈、(🏂)もっ(🏊)とも、こ(🙌)の老(♿)翁(🚁)は、実に(🎵)ずるいじ(🍣)いさん(📲)で、池の水を必要(🍯)以上に濁らせて(〽)、水面には睡蓮すいれんを(📅)いっぱ(🏦)いは(🔉)び(🦀)こら(🍶)せて、(😋)その(🔡)山(🚣)椒魚の姿を誰にも見せないようにた(✖)くらん(😴)で、(💂)そうし(🛀)て自分ひとりで(💔)頭の幅三尺(🕑)、身のたけ一丈、と力んでいるのだそうで(💴)、それは(🧀)或る学(🏡)者の報(⛰)告書に(⛺)も見え(⌛)て(🈺)い(🚟)た事(👇)で(🐍)ございます(👊)が、その(⛴)学者は、わざわざ伯(💬)耆(🚜)国淀江村まで出(🏍)かけて行ってそ(🖕)の老(🌂)翁に逢い、もし(🔅)本当に一丈あるんだっ(👰)たら(🚣)、よほど高い金を出して買っ(😾)てもよろ(🌜)しい、ひとめ(📊)見せてくれ(🏖)、と懇(✋)願したが(💞)、老翁はにやりと笑って、いれものを(💍)持(👿)って来(🚪)たか、と(🐕)言っ(🌌)たそうで、(🎼)実に(🥫)不愉快、その学者も「(💎)面妖め(📍)んようの老頭にして、いかぬ老頭な(🔳)り」とその報(🈳)告(🗒)書にしるしてあります(🅱)くらいで(🐋)、地団駄じ(🛫)だんだ(🤯)踏んでくやし(🌆)がっ(🤓)た(🚭)様が、その一(💴)句に依よって(💼)も十分に察(😝)知でき(🖼)るの(🤼)であり(❄)ます。その山椒魚は、その後どうなった(🔩)か、私も実は(🏚)、それほ(🚹)どの(🍣)大き(🐃)い山(😮)椒(👁)魚を一(🔷)匹欲し(🏤)いものだと思っているのであり(📳)ますが、どう(🥚)も、いれも(⏭)のを(🎆)持って(🎣)来たか、と言われる(😵)と窮し(🧓)ます(👕)。バケツぐらいでは間に合いません。けれども、私は、いつの(🗻)日か、一丈(💘)ほどの(🙀)山椒(💞)魚(🌒)を(🔞)、わがものにしたい、そうして日(🍎)夕相(😱)親しみ、(🚔)古代(♐)の雰囲気にじかに(🤭)触れてみたい、深山幽(🐘)谷のいぶき(🍬)にしびれるくらい接(🚉)してみ(🚃)たい、頃日けいじつ、(🤴)水族館にて(⬛)二尺くらいの山椒魚を見(⛔)て、(🍧)そ(🌭)れから思うとこ(🥜)ろあ(🎅)ってあれ(🆚)これと山椒魚に就ついて諸文献を(😒)調べてみ(♎)ましたが、調べて行くうちに、どうにかして(🎊)、日本(😿)一ば(💃)ん(〽)、(🏯)い(💊)や日(🚒)本一ば(🏪)ん(👂)は即(🔊)ち世界一(🍆)ばんと(🖱)いう事に(📩)なり(👨)ます(🙍)が(😸)、一ばん大きな山椒(🌸)魚を私の生きて在(💬)るうち(🌂)に(🧦)、ひと(💀)め見(🚿)た(😸)い(🐻)ものだとい(🥡)う希望に胸を焼か(📪)れて、これま(👉)た老いの物好きと、かの貧書(👼)生(🕹)（(🧥)ひどい）な(💐)どに笑われ(🥏)るのは必定と存(🈹)じますが(😔)、神よ、私はただ、大き(🥕)い山(🕙)椒魚を見た(🎹)いのです、人間、大きいものを見たいというのはこれ天性に(💒)し(🚖)て、理窟も何もありやせん！　（本(🧥)音に近し(♿)）それは(🍻)、どのよう(🌂)に見事なも(⏹)のだろう、(🚋)一丈でなくとも(❗)六(🏘)尺でもいい、想像するだに(😒)胸がつぶれる(🎼)。ま(➗)ず今日は(🍿)、こ(😌)れくらい(🏤)に(🥗)し(🤲)て置(🍙)きましょう(🚥)。（ばかばかしい(🌈)）

A　先日は、短篇集と(🚐)お手紙を(🌺)戴きました。御礼お(🎈)く(💑)れて申しわ(💜)けあ(🈹)りませんで(🎦)した。短篇集は(⚽)、いず(📕)れゆ(🍢)っくり拝読させて戴くつもりです(🛋)。まず(🐽)は、御礼まで。草々(📵)。

Aそうにべ(🚯)もなく云い放ちながら(🐑)、床(📃)に落ちたアラビア(🍎)ン・(🏆)ナ(🔑)イトを、今(🍘)度は(😆)高夏(⚓)が拾った。

Aしめっぽい匂いのする幌ほろの(🕴)上へ(👇)、(🛥)ぱらぱら(👨)と雨の(🔠)注(🕝)ぐ音がする。疑いも(🌪)なく私(👗)の(📀)隣(😵)りには女が一人(🤑)乗っ(🧟)て居る。お(🏪)白粉しろいの薫りと暖(😜)かい体温(🌲)が、幌(🎍)の中(🕡)へ蒸す(🖊)ように罩こもっていた。

Aそう云(💽)ったの(💒)は浜田でした(🥓)。