バラエティ番組《オナニー 専用 主観 型 融合 玩具》1行目ライン
オナニー 専用 主観 型 融合 玩具あらすじ
「な(🕔)んかえゝご(🚚)とでもなえべ(🍚)か？」とき(❣)いた(🎑)。母がきゝかへすと、
源吉は、今(⛔)(jīn )度のことで(🌶)は、自(zì )分から、といふ(🐨)風な(👅)氣(qì )乘りはなかつ(🐉)た。反(fǎ(🎲)n )對にこ(🦖)ん(🏏)な煮え(🍲)切らない(🔕)ことなん(😿)て、見てろ、(🚓)と思(sī(🤜) )つて(🕒)さ(🕞)へ(➗)ゐた。
源(👮)吉(jí )は爐の側に(🥇)ある(🏌)木をとつてくべ(📈)た。それ(🍍)からそれ(🤤)が一し(🧞)きり燃え終るまで、す(♍)ゝ(🤯)けた青銅の像(xiàng )のやうに、坐つてゐた。ランプ(🅾)も石油がなくなつ(📦)てき(🐴)て(🆕)、だん／＼焔が細(✴)(xì )くなつてきた。
(⛪)こ(👖)ゝに働(🚵)(dòng )い(🧙)てゐ(🏊)る人(🥙)達は、百(😈)姓のや(🏢)うに(🍺)、貧乏はし(🤪)て(🎑)ゐても、何(😍)處(🗺)(chù )か(☕)がつしり(🚉)したところ(🍙)がなくて、青白(🔱)くて、病身ら(🐟)し(🤩)く(✍)て、い(✍)つでもセキを(😉)してゐ(🔟)る。俺は、そ(🌰)のことを(🏫)考(💤)(kǎo )へて、暗い氣(🎣)持に(🌊)なつてゐる。石狩川(chuān )の大(dà )平原にゐた(💉)方が、と、きま(😶)りきつた愚痴が、(🛫)此頃(📘)(qǐng )出(🍆)かゝつ(🎸)てゐる。本(🤞)當の(💱)ところ(🌴)、(👅)其處(🍗)の生(shē(🏰)ng )活も亦(yì )い(🏺)ゝもので(😨)は(🥢)ないが(🤮)。
源吉の前(qián )の房公が、振(zhèn )りかへつて云つた(😡)。
石(⤵)山はそこで、出(🐓)て行(🦆)(háng )つた。―(😄)―俺だちのし(♌)なけアならな(💕)い(😌)事は、もう決つてゐるのだ(🥡)。それをしなかつたら、明(míng )日食ふ米(👎)がなく(❕)なつて、俺(ǎn )だちは死(🏮)ななければならない(🕒)事(📸)だ(👯)けだ。――俺(ǎ(🌌)n )だちは(🎶)どうし(🛶)ても死ん(🚕)だ方(fāng )がいゝと(♐)思つて(📬)ゐるものは手をあげてく(👔)れ。さう云(yún )つた(🖤)。
源(🏨)吉は、村(🚱)(cū(🌡)n )の人(rén )達(dá )五、六人と、(🐅)朝(😦)(cháo )里(lǐ )の山奧(🍽)へ入(🦃)つ(🛰)て(⏫)、し(📅)なの皮(pí )は(📹)ぎに雇は(🐨)れるために、雪が降つたら出掛けることに決(jué )めてゐた(🚮)。それ(🕳)が二(🌑)月一(yī(🐩) )杯でき(🏒)り上ると、余(🐈)市の鰊場へ行(🐈)く(🏓)こ(📵)とになつてゐた。そ(💜)して(🤣)四(🏾)月(yuè )の(🥡)終り(🏪)頃(🌯)村へ歸つてくる。それはどの百姓も大抵さ(💸)うし(📮)た。―(🤦)―それで百姓の(🔕)生活がカチ／＼だつた(🛄)。
――駄(duò )目だ、駄目だ、駄(😄)目か(🔻)も知れ(⏸)ない、源吉(✡)はさう(🛵)考(kǎo )へ(⛽)た。然し、えツ、(📝)口惜しい(🔘)、「(👹)覺えてろ！」源吉は齒をギリ／＼か(🉑)ん(🦀)だ。彼(🕡)は(😴)何かに醉拂つた(👟)やう(🏀)に(📛)、夢中になつて(👣)ゐた。
「こ(🈁)の意(🖊)見に反對の人は手をあげて下さい。」
その(🥫)朝、まだ薄暗いうち(🥒)に、村(🚼)の百姓(xì(📅)ng )は（川(🥎)向ひの百姓も(➗)）馬橇(qiāo )に雜穀(🙌)類を積んだ(🛣)。
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