「そういう(🌻)こと(🚆)をしても(🔆)いい(🐕)もの(🐷)かね(🧘)。」
「(🌐)惜しい人物だ(🌨)った。私は彼が(🍳)進んでいるところは(💢)見(jiàn )たが、彼が止まっているところを(🌥)見(🦆)(jiàn )たこ(🌕)とがな(🐏)かっ(🕝)たのだ。」
一九(二(è(🍧)r )二(èr )四)
「修行とい(🍶)うもの(🚛)は、(🏚)たとえば山を築く(🍋)ようなものだ。あと一簣も(👻)っことい(🏻)うところで挫折し(🌷)ても(🍢)、(🕤)目的(de )の山にはならない。そしてそ(🦄)の罪(zuì(💰) )は自分(⏭)にある。また、たとえば地ならしをする(👻)よ(⬛)うな(🙀)もの(💮)だ。一簣も(🔚)っこでもそ(😭)こにあけたら、それだけ仕事がはか(🐿)どったことにな(🌺)る(🦇)。そしてそれは(🛺)自(zì(🧝) )分(🐭)が進ん(🌟)だ(🏚)のだ(⚫)。」(🥢)
「大(dà(🍘) )宰はよく(🍐)私(🚦)のことを知っておられ(👩)る。私は若いころには(👉)微賎な身(shēn )分(🧘)だったので、つま(🎸)ら(🍟)ぬ(😌)仕事を(⏫)いろいろと覚(jiào )えこんだ(🔉)ものだ。しかし、多(duō )能(🕦)だから君子だと思われたの(🌍)では赤面する。いったい君子(zǐ )というものの(🤞)本(běn )質が(🆓)多能ということ(👋)にあ(🌧)って(Ⓜ)いいものだろうか。決してそんなことはない。」
「上に立(❔)つ者(🚼)が(🌏)親(qī(📡)n )族(🍙)に懇篤であれ(🤼)ば、(💼)人(rén )民(mín )は(😵)おのず(🥤)から仁心(xīn )を刺戟(jǐ )さ(♐)れ(📪)る。上に立(lì(💊) )つ者(zhě )が(🏙)故(🤜)旧(jiù )を(🕵)忘れなけれ(😾)ば、人(rén )民はお(🍇)のずから(😲)浮薄の風(fēng )に遠ざ(🌫)か(🦃)る。」
二(🕗)九(🦕)(一七六)
「私は(👂)幸福だ。少しでも過ち(♿)があると(💍)、人は必ずそれに気づいてくれる。」
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