バラエティ番組《無料 エロ 動画 アゲハ》2行目ライン
無料 エロ 動画 アゲハあらすじ
二年(nián )の終(♍)(zhōng )わりにも、里人(rén )はな(🏎)お嗤笑を止(🍚)めなかった。が、それはもう、声にまでは(🍼)出て(🍍)こなかった(🤾)。ただ、(🥠)市(shì )九郎の姿を見た後(hòu )、顔(🖊)を(📄)見合(hé )せて(🐰)、互いに嗤(chī )い合うだけであった。が、更に(🔇)一年経った。市(🛴)九郎(🌦)の槌の音は山(🙊)国川(🎡)(chuān )の水声と(🧢)同じく(🥧)、不断(duàn )に(😖)響(xiǎng )いていた。村の(🔑)人(🏎)たち(🐮)は、(💊)もうな(👋)ん(😭)と(♎)もいわなかった。彼らが(🕯)嗤(💺)笑の表(🥚)情は(😗)、(🏗)い(😷)つの間に(🍌)か驚異のそ(👀)れ(🐗)に変(☔)って(🙆)いた(🤢)。市(💅)九(jiǔ )郎(😚)は梳くしけずらざれ(🍬)ば、頭髪(fā )はいつの間(jiā(🧥)n )に(🤲)か伸(👶)(shēn )びて双肩(📽)(jiān )を覆(fù )い、(👙)浴ゆあ(⛵)みせざ(📈)れば、垢づきて人間とも見(🌶)えなかった。が、彼は自分が(💸)掘(💿)り穿(❔)った洞窟のうちに、獣のごとく蠢うごめ(🎪)きながら(🎚)、狂気(qì(💶) )のごとくそ(👋)の槌を(🗳)振(zhèn )いつづ(👊)け(⏭)ていたの(🤹)で(🐪)ある。
時(shí )は六月の(🥙)初はじめで(😈)あっ(🕤)た。汽車の(🚽)線路(🌑)に添うて、潮(cháo )のように(⬛)起(👂)伏してい(🚑)る山(🎥)や森の緑は、少年の(⏰)よう(🤵)な若(ruò )々(💊)し(🦓)さ(🏦)を(❤)失(👮)って、むっと(🔒)するよ(🌾)うな(⛷)あくど(🐂)さで車窓(🔈)に迫(pò(🍏) )って来て(🏩)い(🌨)た。たゞ、所々植(🍛)付(😲)けられたばかりの早苗さなえが(✏)、軽い(🍺)ほのぼのとした緑(lù )を、(🕞)初夏の風の下に、漂わ(🔌)せているのであ(🐆)った。
(🔠)青年は初めて微笑(♈)(xià(🔻)o )を洩もらした。淋さびしい(🚒)微笑だったけれども微(wēi )笑には違いなかった。
「実(shí )之助ど(👷)の。御覧(🚨)(lǎn )なされい。二十一(yī(😹) )年の大誓(shì )願、端(🔝)なく(🎾)も(🧦)今宵(xiāo )成就いたした」
洋(yáng )服を着た大男は、(🌪)信一(yī )郎と同乗す(🉐)べ(🐩)き(🚳)客(kè(🕠) )を、迎えて来(🔂)る為た(🦊)め(🏣)に、駅の真向(xià(🈁)ng )いにある待(🆘)(dài )合所の方へ行(📕)っ(🚇)た。
が、市(🎚)九(jiǔ )郎は一(🎇)心不乱に槌を振っ(🛠)た。槌を振っていさえすれば、彼の(🤚)心に(👗)は何の雑(🐨)念も(🏏)起らなか(🔜)っ(🧤)た。人を殺した悔(huǐ )恨も、そ(💨)こには無かった(㊙)。極楽(lè(😿) )に生れようという、(🐭)欣求(qiú )ごんぐもな(😴)かった。た(🕹)だ(💉)そ(💿)こに、晴(🏏)々した精(jīng )進の心があるばかり(⛑)であった。彼は(😂)出家(jiā )して(👕)以来、(🎂)夜ごとの寝覚めに、(🤼)身を苦しめた(🥝)自分の悪業の記(jì )憶が、日(🎈)に(🥡)薄(báo )らいでい(🚹)くのを感じた。彼はま(🕢)すます勇猛の心を振い起して、ひ(🤬)たすら専(👢)念(⚓)に槌を振(zhèn )った(🌥)。
時(🍵)は六(liù(🌳) )月(🈴)の初(🌺)はじめであった。汽車の線路に添(🔉)(tiā(🚨)n )うて、潮のように起伏(fú(⬜) )している(🧗)山や森(💄)の(🧗)緑(🐾)は、少年のような若(👣)(ruò )々しさを失って、むっ(🛩)とする(📜)よ(🖌)うなあくどさで(🦆)車窓に(💋)迫って来(🚻)ていた。たゞ、所々植付けら(🥗)れたば(👀)かりの早苗(🔮)さなえが、軽(qīng )いほ(🕖)のぼ(💏)のと(😹)した緑を、初(chū )夏の風の下に、漂わ(🎧)せているのであった。
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Aすると(🉑)浜田は(⭕)、今度はグルリと(😖)反対を向(😟)いて、停車場の方へ歩き出しまし(🍕)たが(🏣)、考えて見ると、その方角も満更(📛)危険でない(⭕)ことはない。ナオ(🙋)ミ(🎩)が未いまだ(🥦)に曙楼へ(🕝)行く(🤴)のだとすれ(🍧)ば、ち(🎲)ょ(🌦)うど今頃(⛽)熊谷を連れて(📿)出て来(🥑)ないとも限らな(🤴)いし、例の毛唐と(🌭)京浜間(📧)を(😛)往復しな(🐄)いもの(👼)でもないし、(🗯)いずれ(💴)にしても省線電車の(❇)停(🅰)る所(🤩)は禁物だと思ったの(🌆)で、
A 疱瘡が御平(✡)癒とは(📎)申(🙎)しても(🥠)、あ(🤖)れ(🍗)ほどの御大病でございましたの(👽)で、(🌅)さ(🤨)す(😠)がに御(🌹)余気(🐔)が去ら(🚇)ぬらしく時々わづかながらお(🐺)熱も出ます(🚉)ので、その(🥣)としは、鶴岳宮の(👎)一切経(🥍)会、放生会、またその他の(🔂)お祭りに(🔝)も将軍(🌖)家のおいでは無く、もつぱら御ところの御奥にお(💜)ひ(🦖)きこもりでございま(🤹)した。い(🛫)や、そのとしばか(🕝)りではなく、(🤳)翌年、御余気が(📹)全(⛎)く去つ(🎟)て、お熱が(🕉)出(🔫)なく(🚥)なつてからでも(🍫)鶴岳宮への(🏳)お(⚓)参りはな(📒)さいません(😩)でした。その翌々年(😛)も、(✨)代参ばかりで御(🥈)自身のおい(🐰)では(✉)ございません(⏪)で(👜)した(❣)。三年目の、将軍(🎃)家が二(🎚)十(🔄)歳(🐣)におな(😦)りのとし(🕡)の(👱)二月二(😛)十二(🍈)日に、は(🤡)じめてお参りな(🥟)されたのでござ(❔)いますが、当(♈)時(🔟)の人たち(🥗)は(💄)、将軍家がその(➿)お顔の(😔)御疱(🚭)瘡の(🖕)お跡をたれかれに(🔙)見せたくなく(😿)て、お宮にも、お(🎼)でましにな(🔦)らな(🍌)かつたのだらう等(🐬)と下品(🕘)な臆測をしてゐた(📞)やうで(🍁)ございました。けれどもそれは違ひます。あのお(😃)方が永く御奥にひ(📑)きこもつて居(🚱)られ(🍢)たとは言へ、決(🌬)し(😮)てその間ぢゆう(💍)鬱々(😈)としてお暮しな(♟)さ(🥒)つてゐたわけ(🗞)ではなく、お(🦒)熱の無い時にはお傍の人たち(🐛)とお歌(🌮)を作り(💀)合つ(😶)てたの(🍵)しげにお笑ひになり、また(🏥)広元入道さま(🔧)や(🔠)相州さまとは絶えずお逢ひなされて(🌕)幕府の(🤱)まつ(🌂)りごとを決裁なされ(♿)、以前となん(🐚)の変つたと(🎸)ころも無く、御(💾)自分のお顔の事を(🍄)気(🎑)になさる(🤤)素振りなど(🥀)はそ(💁)れこそ露(🤺)ほ(⬜)ども塵ほども見受けられな(🍦)かつ(🕠)たのでございます。本当に、(🃏)下(💌)賤の当(🔌)推(🐃)量は、よしたはうが(🥀)よ(🗓)うござい(🎗)ま(🥙)す。あれ(🍂)は(🏥)、ただ、将(🚮)軍(👳)家が(👶)鶴岳宮の御霊に御遠慮なさつただ(🏭)けの事だ(🦉)と私ど(🕛)もは考へて居り(🍴)ます(📹)。御父君右(🙆)大将さまと(🗻)御(🏴)同様に(🍋)、まことに敬神の念の(🏪)お篤いお方でございま(🔬)した(📥)か(🥐)ら(💆)、御(🏦)大患後の不浄(👄)の身を以て御参詣などは(🌵)思ひも(🐒)よらぬ(🖱)事、身(🧖)心の(🚺)潔くなるのを(🍧)お待(🐬)ちになつてお参(🌱)りしよう(🈳)と三年の間(🍉)、御(♈)遠(🚠)慮をし(🦑)てゐた(😈)だけの話で、まことに単純な、また、至極もつとも(🔰)の事ではござい(⌛)ま(👰)せ(😪)ぬか。か(📳)へすが(🗞)へす、したり顔の御穿鑿は(🛀)せぬことでご(🔲)ざいま(🚷)す。そのとしの(🛴)五(🚟)月二(🖐)十九(🛹)日、まだ将軍家の御大患の御余気も去らぬ頃の事で(🕶)ごさい(💻)ましたが、久(🎳)しく京都へおいでにな(🍤)つてゐた御台所のお侍の兵(🐠)衛尉(🏗)清綱(🚃)さまが、京のお土産として、藤原の基俊さま(🧔)の筆になる(🏭)古今(✳)和歌集一巻を御と(😎)ころへ御持参に(🛀)相成(✡)り将軍家へ献(🏺)上いたしましたところ(🙄)が(🛫)、将軍(🏂)家(🚂)に於いては(🏼)殊のほかお喜びなされて、
A 紙と(👄)云うものは支那(📫)人の発明であると聞く(🦐)が、(🗨)わ(🐅)れ／＼は(🤬)西洋紙(🐥)に(🏚)対す(😓)ると、単なる実用(♎)品と云(👻)う以外に何の感じも起ら(🌆)な(🕧)いけれども、(🥛)唐紙や和紙の肌理きめを(🙏)見ると、(🚤)そこ(🍬)に一(🦏)種(⏳)の(🕤)温かみを感じ、心が落ち着くようになる(🛋)。同じ白(🦌)いのでも、西洋(🈳)紙の白さと奉書(🏗)や(🥗)白唐紙の白(💓)さ(🦉)と(🚳)は違う(🏑)。西洋紙(🌍)の肌は光線を撥(🗡)ね返すよ(➗)うな趣があ(🎸)る(🐀)が、(🚊)奉書や唐紙の肌は(😄)、柔かい(🖥)初雪の面のように、ふっくらと(👐)光線(🔍)を中へ吸い取る(🕒)。そうして手ざわりが(🌥)しなやかであり、折(🧞)っても畳(⛏)んでも音を立てない。それは木の葉に触れているの(🔑)と同(🍙)じように物(🤴)静かで、し(🚍)っとりしてい(👜)る。ぜんた(👸)いわれ／(🚫)＼(🎈)は、ピカピカ光るものを(⛹)見ると心が落(🆚)ち着か(🉑)ないのであ(🐀)る。西洋人は食器な(🦒)どに(📗)も銀や鋼鉄(🎃)やニッケル製の(🕦)も(⛔)のを用いて、ピカピカ光(🔷)る様に研みがき立てるが、われ／＼はあ(🌆)ゝ云う風に光る(🎹)もの(🐘)を嫌う。われ／＼の方でも(🐈)、湯沸しや、(🚟)杯や、銚子(🍧)等に銀製(🔝)のものを(⚽)用いること(👕)はあるけれ(🆎)ども(🍱)、あゝ(♑)云う風(📮)に研き立て(💨)な(🎙)い。却(🎈)って(🎎)表面(🔠)の(🐯)光りが消え(🦃)て、時代がつき(🍯)、(🌺)黒(🐣)く焼けて来(🎌)るのを喜ぶのであって(📿)、心得(💏)のない下女などが、折角さ(🐰)びの乗って来た銀の器をピカピカに研(👶)いた(🆘)りして、主人に叱られ(🍩)るこ(🕵)とがあるのは、(🌕)何処の家庭で(🥞)も起(♏)る(🔽)事件(🚇)である。近来、支那料理の食器は(👅)一(🏋)般に錫製(🌾)のもの(🌯)が(🔮)使わ(🗿)れているが、恐らく(🙏)支那人はあれが古(📇)色を(✌)帯(📘)びて来るのを愛する(😸)のであろう。新しい時はアルミニュ(🌚)ームに(🚈)似た、あまり(🤕)感じ(🐹)のいゝもの(🥏)ではないが、支那人が使う(🚻)とあゝ云う風に時代をつけ、雅味のある(📿)も(🛂)のにし(🏍)てしまわ(🤤)なければ(🥓)承知しない(👽)。そしてあの(👮)表面に詩の文句などが彫ってあ(🎠)るのも、肌(💘)が黒ずんで来るに従い、しっく(🕎)りと似合うように(🤤)なる。つ(🚻)まり支(🌷)那人の手にかゝる(🤴)と、薄ッぺら(🛅)でピカピ(🔻)カする錫と云う軽金属が、(🍽)朱(🍂)泥のように深みのある(🔲)、沈(♎)んだ、重々しいも(📱)のになるのである。支那人はまた玉(🛥)ぎょ(💮)くと云う石を(💗)愛するが、あ(👧)の、妙に薄濁りのした(🕛)、幾百(☕)年もの(🦋)古(🎧)い空気が一(🏕)つに凝(🃏)結したよ(♟)うな、奥の奥(🙄)の方までどろんとした鈍い光(🖼)りを含む石のかたまり(🐜)に魅力(💑)を感ずる(🔐)のは、(🈁)わ(🤩)れ／＼東洋人だけでは(🔣)ないであろうか。ルビ(🔺)ーや(🔤)エメ(🈸)ラルド(🈁)のような色彩が(🚪)あ(😀)るのでもな(📈)ければ、(🕕)金剛石のよう(👨)な(😨)輝きがあ(🗂)るの(🧥)でもないあゝ云う石の何処(🦊)に愛(👽)着(🚁)を(🤰)覚(🚔)えるのか、私たちにもよく分ら(🥨)ない(📵)が(⏺)、(🛣)しか(👛)し(😫)あのどんより(⤵)した肌を(💨)見(😃)ると(📡)、いかに(🛎)も支那の石ら(🗳)しい気がし(🛸)、長い(✊)過去を持つ支那(📞)文明の滓お(💎)りがあの厚(🚡)みのある濁りの中に堆(✌)積して(㊙)い(🤣)る(➰)よ(🏢)う(🚜)に思われ、支(🔠)那人(🕳)があゝ云う色(✒)沢や(📝)物質を嗜(♓)好する(🕛)の(🚙)に不思議はないと云うことだけは(🍠)、頷(🔲)ける。水晶など(🗯)にし(🚰)ても、近頃は智利チリから沢山輸入されるが、日(🥛)本の水晶(📡)に比べ(🥏)る(🚞)と、智利(🦍)チリの(♐)は(💊)あまりきれいに透きとおり過ぎ(〰)てい(📇)る。昔から(🥁)ある甲州産の(🥠)水晶(💜)と(🎊)云うものは(🏆)、(🌺)透明の(🔩)中(🍘)にも(👢)、全体にほん(🏖)のりとした(🛅)曇りがあって、もっと重々(🚮)しい感じがするし、草入り水晶など(☝)と(🙌)云(🤒)って(🍆)、(✍)奥の(⏺)方に不(🤹)透(💘)明(🍶)な(👦)固形物(🎡)の混入してい(🎭)るの(😺)を(⛰)、寧ろわ(🐿)れ(🤑)／(🆙)＼(🔯)は喜ぶのである。ガラスでさえも、支那人の手(🏯)に成った乾(😥)隆グラスと云うものは、ガ(📗)ラス(🦎)と(🦗)云うよ(🏴)りも(🚙)玉ぎょくか瑪瑙めの(⚪)うに近い(🌼)で(🥖)はないか(🍮)。玻璃を(🎪)製造する術(🥓)は早くか(✝)ら東洋にも知(🦌)られていながら、それ(🈺)が西洋のように発達せず(🔱)に終(😰)り、陶器の(😕)方が進歩したのは、(🎣)よほど(🛠)われ／＼の(📴)国民性に関係する所があるに違(🏟)いない。われ／＼は一概(🧖)に光るも(🆎)のが嫌(😏)いと云う訳(😖)ではない(🍬)が、浅く(💚)冴(🛥)えたものよりも(🍝)、沈んだ翳かげ(⛅)りのあるもの(🥊)を(🌄)好む。それは天然の石(👤)で(📗)あろうと、人工(🐝)の器物(🏾)で(Ⓜ)あろうと、必(⛅)ず時代のつ(🔵)やを連想(⚓)さ(🏎)せ(🥐)るような、濁りを帯びた(🐥)光りなのである。尤も(🐉)時代のつやなどと云うとよ(🔣)く聞えるが、実を云えば手垢の光りである。支(🏉)那に(🤘)「(🏨)手沢(🛌)」と(😘)云う(🚾)言(🔧)葉(😡)があり、日(😻)本に「な(🏤)れ」と云う言葉(🐣)があ(🌖)るの(🧣)は、(🎦)長い年月の間(🎆)に、人の手(🆑)が触(〽)って、一つ所(✝)をつ(👑)る／＼(🥦)撫で(🕔)ている(🌨)う(🍿)ち(🖐)に、自然(🧟)と脂が(😋)沁み込ん(🏭)で来るようになる(🌂)、(🖐)そ(🤥)のつやを云うのだろうから、云(⛩)い換(🦗)えれば手垢に違いない(🚦)。して見れば、「(🙅)風流は寒きもの(🐦)」であると同時(🤸)に、「むさきものな(🛋)り」と云う警句も(🤦)成(😈)り(📓)立(🏹)つ(🔊)。とにかく(😦)われ／(🤹)＼の喜(🛹)ぶ「雅致」と(💡)云うものの中に(🍸)は幾分の(🖖)不潔、かつ非(🚢)衛(🌏)生的(💥)分子がある(🚉)ことは否(😺)まれない。西洋人は(🤺)垢を根こそぎ発(🔍)き立てて(🌸)取り除こうとするのに反し、(📇)東洋人はそれを(🎢)大切に保存して、(🧐)そのま(🐉)ゝ(🔐)美化(🌱)する(🔒)、と、(⛷)まあ負け(⏳)惜し(🔍)み(🚌)を云え(🚒)ば云(🗾)うところだが、(🍻)因果なこと(🎮)に、われ／＼は人間(🚩)の(📖)垢や(🐣)油(♐)煙や風雨の(🥂)よごれが附(🚫)いたもの、乃至(♏)はそれ(💜)を想い出させる(👍)よ(🦐)う(👊)な色あいや光沢を愛し(🃏)、そ(⬆)う云う建物や器物(🤣)の中に住んでいる(🆒)と、奇(💃)妙に心(🎢)が(🍬)和やいで来、神経(🖨)が安まる。それで私(🎯)はい(🚘)つも思(😔)うのだが、病院の壁の色や手術服や(🤒)医(🤥)療機械なんかも、日本人を相手に(🥐)する以上、あゝピカピカ(💸)す(🐝)るものや真っ白なものばかり並べ(🍰)ないで、もう少し暗く、柔かみを附けた(🛸)らどうであろう。もし(🏙)あの(🔰)壁が砂壁か何かで、日本座敷の(🍲)畳の(💂)上に臥ねながら治(🍞)療を(📞)受ける(💗)のであった(📥)ら、(💶)患者(🐓)の興奮が静まることは確かであ(💰)る。われ／＼が(🌾)歯医(👃)者(🛵)へ(😤)行く(⏸)のを(👅)嫌(📎)うのは、一つ(🔬)に(📤)はがり／＼(🍭)と(🕸)云(🌉)う音響にも因るが、一つにはガラスや(♌)金属製(🛢)のピカピカする物が多過ぎるので、それに(🐦)怯えるせいもあ(🏁)る。私は神経衰弱の激しか(🧒)った時分、(🌁)最新式の設備を誇るア(🏣)メリカ帰りの歯医者と聞くと、却って恐(⛄)毛(👉)をふる(🎳)ったものだった。そして田舎(📔)の小都会などにあ(💈)る、昔風の日本家屋に手(🍉)術室(🎄)を設けた(🐩)、時代(💅)後れのしたような歯(👯)医者の所へ好(🛩)んで出かけた。そ(🧞)うかと(👤)云って、古色を帯び(🔢)た医(🍐)療(🕎)機械なんかも困ることは困るが(👓)、も(🐁)し(💪)近代の(🐆)医術が(🏕)日本で成長し(🎞)たのであったら、(🚩)病人を扱う設備や機械も、何と(👏)か日本座敷に調(🐉)和する(👄)よ(🎨)う(🎗)に(🖼)考案されて(🐩)いたであろう。これもわれ／＼(🍟)が(⏩)借(🧕)り物のために(🐫)損をして(📻)いる一つ(📡)の例(🐂)である。
A「あれか(🏒)。小さいも(🚘)の(🔔)だね。」
Aと(😷)こ(🎺)ろ(🗄)で(📩)われ／(❕)＼は、「宜(🏰)しく(✌)此の機会に『(💳)新思潮』のデモンストレーシヨンを(😷)やる(✒)べしだ」と、そ(😑)の晩みんな(🥧)が揃ひの帽(🤗)子を被つて行くことにした。その帽子と云ふのが、(😀)或(🤒)る晩銀座(🆕)を散歩すると、(🕐)何処(⬆)かの帽子屋のシヨウウインドウに変な恰好(📝)の(🐗)帽(🚙)子が出(👵)て(🥊)ゐた(👛)ので、(🏻)それ(🎗)か(👥)ら木村(🍧)が思ひ付いて(🌛)、すぐその(🌵)帽子(🌷)屋へ(💄)注文したのだつた(🍥)が、山の浅い、(🍖)鍔の恐ろしく広い、畳むと懐(🈁)へ這入るやうな、柔(🧢)か(🎧)い、へら／＼(🎪)した(💷)天鵞絨び(🌡)ろう(🤛)どで、而も色(🏽)が紫と(😸)来てゐるんだ(🤥)から(🥂)、西洋の(😇)道(🚪)化役者だつて被りさうもない、なんと(🏂)も不思議なもの(🎖)であつた。同人中でも大(🖐)貫な(🍅)どは辟易して拵へなか(🚭)つたやうに思ふが、和辻、後藤、木村(🥩)、私などは、確かにそ(🐨)れを被(⛏)つて(✨)行つ(💼)た覚えがある。われ／＼(💞)は(🧙)定刻前(🕑)に会場へ着いて、(🖼)控へ室の隅(❓)に陣取り(🦖)ながら、次々(🌺)に到着(📥)する先輩諸氏を待ち受け(🅾)て、「あれは誰」(👮)「あれは誰」と(🧜)云(🏿)ふ風に囁き合つた。私の(🚁)記憶す(♉)るいろ／＼な文人(👇)の会合の中(💠)で(👈)も、此(🗨)の(⛷)第一回の「パンの会」は実に空(🐛)前の盛(🏯)会であつて(🏵)、恐らく(👯)出(🤛)席者の数(♉)は四五十名を下らなかつたで(🗻)あらう。今一寸思ひ出して(🛥)も、与謝(🧤)野鉄(✔)幹、蒲原有明、小山内薫、永井荷風、石井柏亭(♎)、生田葵山、伊上凡骨(🐻)、鈴木鼓村、木下杢(🍘)太郎、(💎)久保(📢)田万(📗)太郎(💁)、(📨)江南(👝)文三(💭)、吉(🌗)井(🤟)、北原、(🧐)長田兄弟、岡本一(🍆)平(🦇)、恒川陽(🍐)一郎、(🔭)………と、(🐢)いく(🏎)らでもその晩の顔ぶれを浮かべることが出来る(🖍)が、(⛴)先輩では小山内氏、同(⛔)輩では自分たちの仲間を除いて、その他(🤵)は殆ど初対面の人々ばかりが(😚)続々と詰め(❕)かけて来るのであ(🌁)つた。そのうちに(💕)一人、痩躯(🔐)長身(🛺)に黒(🔞)つぽい背(🆖)広を(⛩)着、長い頭髪をうしろの方へ油で(📈)綺麗(🐧)に(🔬)撫でつけ(🔮)た(📥)、二十八(😤)九(⭐)歳(👫)の瀟洒(🧚)たる紳(💛)士が会(🔥)場の(🌾)戸口(🙋)へ這入つて来た。彼は(😼)その顔の輪(🦉)廓が俎板の如く長方形(💕)で頤(🥕)の骨が(😸)張り、(🕕)やゝ病的な青く浅黒い血色を(😹)し、(🚌)受け(🛸)口の(🔛)口元にだだ(❣)ツ児みたいな俤を残してゐて、黒(⭐)い服と(🏧)ひよ(🕜)ろ高い身の丈とが(👅)、(♊)すつきりしてゐる反(🛀)面に、何処かメフ(😚)ィスト(🤴)フェレス(🎵)の［＃「メ(🥈)フィストフェレス(🍌)の」は(🛴)ママ］やう(🦗)な感(🔷)じ(📞)がしない(✏)で(✅)もなかつ(🐹)た。「(📇)永井(⛸)さんだ」(👐)と、誰か(👌)ゞ私の耳の端はたで(🐨)云つた(🍊)。私も一(👶)と(🈶)眼で直ぐ(🥢)さう悟つた。そして一瞬間、息の詰まるやうな気がした。と、永(🥋)井氏は(🍼)控へ室の知人と顔を(🚦)見合は(🏖)せて、(💾)莞爾として、(✋)その長い(👳)上(🆖)半身を丁寧(📨)に(🌄)折り(📬)曲(🍵)げつゝ(🐗)お辞儀をした(⏮)。氏の(🔁)その動作が(✨)甚(🥂)だ優(🔎)雅(🧝)に見えた(🈲)。「いゝね(⏲)！」と(☝)、大貫が私に云(👕)つた(🐼)。「いゝね(🥙)！」と、私も同じこ(🎪)と(🥃)を云つた。（これが私(📒)の永井先(✖)生を(🎯)「(⌚)見(🤼)た(🎒)」最(🏝)初で(🤴)あつ(🥇)た。と(🚊)云ふのは(🗂)、木村は前(🐜)から先生(🕑)を知つてゐたの(📂)で(🏩)、(🚓)或る日彼が(🗄)電話で先(❗)生と話して(🎱)ゐた(♋)時、その電話(😤)には受話(🐠)器が二つ附いてゐたのを幸ひ、私はもう一(🤰)つの受話(🔳)器(😜)を取(🛌)つて、余(🙀)所ながら先生の声を「聞いた」(🐝)こと(🕓)はあ(📐)つ(🥐)た(💩)）が、(🏇)そ(💗)れからあと、誰(✔)が開会の辞を(🌤)述べ(🌖)たか、(🧀)どんなテーブル(🏪)・(📭)スピー(🎲)チ(🔖)が(💼)あつたか、そん(🚙)な(✨)ことは何も覚えてゐない。唯私は宴が闌たけなわに及んだとき既に夥おびただしく酔つ(🎋)払つて、(🧛)間もなくその辺を泳ぎ廻つてゐ(🌾)た(🔆)。私(🔘)は会場に充満する濛々たる煙草(🃏)の(😱)煙(🚜)と、騒々しい人(🕍)声の(🈹)中をうろつきな(🥝)がら、(👭)誰彼の差別なく取つ掴まへては気焔を挙げた。勿(🔮)論(🐩)私ばかりで(📏)はなか(💤)つた(🏧)。酔つ払ひの(💅)筆頭(👭)は伊上凡骨君であつた。此(🥓)の人(🔑)の酔態は鮮やかなもので、彼(🎥)が奇声(♿)を発し(🐮)つゝ何度も椅子から転げ落ちた(🖥)恰好は今も私の眼底にある。
A「ところ(📧)で浜田君(🐼)と踊っ(🤛)ているのは、何(🧗)処(🏔)かで見(👡)た(🦌)ような女じゃないか」
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